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意根独特的思量性
意根的思量性离念灵知心，除了指意识的无念时了别六尘的状态；还有一个心，也没有语言和表面的思惟分析作用，却能知六尘境界及六尘以外的法，更灵巧、更隐蔽、更深沉、更具思量性，思量的力量更大，解决问题的能力更强大，那就是意根。意根是不能像意识一样的对六尘境界思惟分析，但是意根却有自己独特的思量性，而且思量性非常强，众生主要是依靠意根的思量性来作决定作主宰。比如说晚上有个问题没有解决就睡着了，第二天刚睁开眼睛意识就知道了：原来就这么回事！问题解决了。很多事，意识不能分析解决，就放着不管，不知道什么时候，一拍脑门，就知道解决了。这就是意根的思量作用，祂暗暗地不声不响的在思量着，意识并不知道。比如意根解决前世的遗骨的问题，意识无论如何也不知道，意根就单独思量如何解决。再比如意根到别人梦里，或者给人讲法，或者求人某种事，都是意根单独运作的，其中都有意根的思量性，意识并不知道。还有很多事意识想不清楚，没有解决，于是就不管它，干别的事去了，不知道什么时候，突然间灵机一动，一拍脑门：对了，就是这么回事！就琢磨明白了。其实在这中间，意识暂时放弃了，不再思惟分析，可是后来为什么弄明白了？那就是意根没有放弃，一直在心里记挂着、惦念着、思量着、琢磨着，意根的心所法一直在运作，祂没有意识那样明显的思惟分析作用，与意识的思惟分析功能有一些差别，但是祂的思量性还是非常强的。其实，意根思量的法很多很多，范围很广很广，意识所知道的只是很少一小部分。意识没有智慧的时候对意根的思量性一点也不了解。不管意识了解不了解，意根还是有祂自己思量的功能作用，有祂自己思量的方式。意根在六尘上思量的法，可以让意识知道，可以不让意识知道，这个不是让不让的事，就看意识有没有智慧了。有很多法，就是有智慧的人，也没办法知道意根在思量着什么；意根思量的结果，有时候意识能知道，有时侯意识不知道，其实大多数时候，意识都不知道。意根思量出结果，得出结论了：这件事很重要！重要的问题必须让六识来执行解决，就得想办法让六识知道；如果这件事不重要，意根可以自己单行去解决的，祂就不让意识知道。那意识没有知觉或者比较钝觉，没有觉知性的情况下，意根所思量出的法得出的结论，意识都不知道。即使意识不知道，意根也照样指挥着六识去实行。
