急于思惟观行的原因


问:明明知道定力不足对参禅不利,但在实际修行过程中特别喜欢观行,修定只拿来当作是一种辅助手段,观行的时间反而比修定的时间多,为什么会产生这种心理现象?

答:这种心理非常普遍,原因有三:一是大多数众生学佛时劫短,善根不够深厚,没有发起道心,对于佛法,兴趣爱好多于骨子里的抉择,比较肤浅,所以没有长远心,不愿意花时间精力按部就班地修习禅定;二是观行思惟生起的那种智慧和认知,是非常吸引人的,人都想多知,渴望知一切法,知法以后心理就得到了满足,所以就忽视禅定;三是有急迫心理,急于知道最后结果,而不注重修证的实际过程;四是习惯于使用意识粗浅的思惟,而不习惯于意根那种深细的思量参究。

所以我讲修心的部分、实修的部分、打基础的部分,不少人都不喜欢跟着学,觉得太慢和枯燥无味,没有耐心按部就班地修行,就给我提意见,或者渐渐退走了。但是为了众生和佛教的长远利益和真实利益,不能只顺应大家的心理,舍弃实修这部分,只讲众生感兴趣的理,让众生只能临渊羡鱼而不去结网。

众生的长远利益应该是,有个扎实的基础,心性转变,掌握修行的方法,以后即使遇不到合适的老师,也懂得如何自修,有自修能力,有辨别是非的能力,这个能力能带到未来世无量劫,这是再好不过的,这样的人就是佛教的人才。当一个负责任的传法师父,是要培养真修实学的人才,不是培养理论知识学家。人才会代代相传,知识理论传个一世二世就会消失了,走不远,因为没有真东西可传故。

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