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养气与道的关系
养气即养道，气足心在定，心定慧即生烦恼则降，见道则易。养气一在于补，二在于保护，不轻易耗费。第二防止泄露是最重要的，因为一边补气一边耗气泄气，则补得无意义，也许还会补错，出现病障。
人体里的气都在哪些方面容易泄露？首先是大小便时是泄气的，需要消耗肝气肺气脾气胃气等等，如果这些气不足，则大小便困难。那么大小便的次数多泄露的气也多，身体虚的人，大小便之后会有无力感。所以佛让弟子饮食时要善知止足，日中一食，过午不食，免得一是消耗了福德，二是耽误修行时间，三是助长贪心，四也就是免得频繁的大小便。所以佛的戒律都有一定的科学道理的，也是有助于修道的。
第二个最容易泄露气的就是淫欲，也需要消耗很多身体里的气，淫欲频繁的人则身体素质差。过去时的皇帝就需要经常性的吃补药，然而补赶不上泄漏出去的，补药吃多了也伤身体，最终身体亏空导致早亡，有节制的皇帝才有可能长寿，但不多。佛制戒要求断淫，是因为淫欲是生死轮回的根源，无淫无欲则出欲界。楞严经中佛说：以淫心行道犹如蒸沙成饭，终不成就，因为沙非饭本，以淫欲心行道，则为魔行，终不成道，所以佛制戒断淫。一心发愿想成道的人，为了自身的解脱，也应该自觉降伏淫欲烦恼。
第三个容易泄气的就是言语，说话需要消耗丹田气，意根动念想说话时，丹田气发起，气顺着脉轮向上运行，经过喉轮到舌根处，意识身识出生，语言就产生出来了，其中各个脏腑会有很多气随着语言跑出去了。所以气虚的人说话无力，甚至发不出声音。有的人说话多了也会感到无力虚脱，天天都要说很多话的人耗气太多，这样的人一般都没有禅定，即使有禅定也会退去。所以佛弟子修道一般都喜欢静默，无重要事不说话，这样做一是聚气，二是心不散乱。
第四个容易耗气的就是天马行空的胡思乱想，心念太多，精神内耗，气也耗没了，则禅定不容易生起，生起也会消失。开口神气散，意动火工寒，一说话身体里的气就散发消失了，意根一动念，本来身体修炼出来的火就消散了，暖相消失了以后，身体就寒冷。念头也是要消耗能量的，身体特别虚弱的人，没办法集中精力考虑问题，大脑可能会一片空白。思虑过多的人容易疲劳，也容易饿，经常动脑的人脾容易虚，也容易饿，随着能量的消散，禅定也会消失。
以上是身体泄气耗气的最主要渠道，九窍都容易耗气耗血，久视肝气散，导致肝血不足，久听肾气散，导致肾衰，久嗅久尝久触都会造成气血流失，使得禅定不继。身体表面的毛孔也能散发能量，洗澡时间长温度过高，都会造成气血的流失。要想修好道，世俗法都要节制，适可而止。不贪色声香味触法，道则易成。
