莲花生大士的工作,就是加持末法时代的修行人!


莲花生大师是金刚乘或藏传佛教的祖师,于达娜果夏湖里的一朵莲花中化生,以不同的化身游历藏地众多地区,留下无数传奇。
公元八世纪,堪布菩提萨埵等很多像佛一样的成就者来到藏地,都无法将密法弘扬开来,只有求助于莲花生大师。
莲花生大师受命于危难之间,示现神通,调伏诸魔,遣除一切违缘之后,才把印度最高深的密法弘扬到藏区。
迄今为止,虽然已经历一千多年的风风雨雨,但其传承、灌顶等内涵,仍然完整无缺地保留在藏地。据佛经记载:莲花生大师就是释迦牟尼佛的化身。
如《无上义圆满集聚续》中说:“我涅槃之后,年十翼两断,于一切世间,殊胜之胜者,邬金境土中,所谓莲花生,从彼莲花者,将诞宣密咒。由我亲授记。”
又《金刚座授记经》中说:“我于此处隐灭已,年者四有二之时,邬金境内西北隅,达娜果夏海洲中,将诞超胜一切士。”
《涅槃经》中也说:“我身悉皆入灭已,汝等心莫怀忧伤,具光泽之无垢海,中央将诞胜我士。”
三世诸佛总集莲花生大师
释迦牟尼佛以佛陀的身份弘扬显宗、度化众生;弘扬密法时,则化现为莲花生大师的身份。
释迦牟尼佛是所有小乘、大乘与密乘行者的导师,没有任何一位佛或菩萨的功德,能超过释迦牟尼佛,只是因每一位佛菩萨的愿力不一样,所以显现出来的化身不同,其作用也不一样。
实际上,莲花生大师与本师释迦牟尼佛是同一个本体,前面示现显教教主,后面示现密教教主,代表显密圆满的圣教。莲花生大师的工作,就是加持末法时代的修行人,并帮助他们遣除内在和外在的障碍。
凡夫在修行的途中,会出现很多障碍。特别是在修一些深奥的无上密法时,会显现各种各样的违缘。这些违缘有些是鬼神的阻碍,有些是自己的业力,无论是什么,都叫做障碍。
比如,有些人在看到佛菩萨的时候,会情不自禁地生起一些不好的念头,哪怕自己根本不想,甚至很害怕有这些念头,但邪念还是要冒出来。这都属于内在的障碍。
外在的障碍,是指自然灾害和鬼神的障碍等修行上的障碍。鬼属于饿鬼道,因为在堕饿鬼道之前做了很多恶业,所以在做鬼的时候,身体会感受极大的痛苦,精神也恐慌不安、坐卧不宁。
他们极力渴望把自己的痛苦转移到别人的身上,所以当他们靠近人类的时候,相信鬼神存在又胆小怕鬼、疑神疑鬼的人就会受到影响——生病或心绪烦躁等;而根本不相信鬼神的人,就很难受到他们的影响。
秘密的障碍,也即修行上和精神上出现的其他障碍。这些外、内、密的障碍,会让我们的身体出现病痛,让我们心里产生莫名其妙的失落感和恐慌感,以致想不通、想不开甚至想轻生等,从而阻碍我们的生活、工作乃至修行。
遣除障碍违缘最好的方法,就是修莲花生大师的法,因为莲花生大师是佛菩萨的特殊化身。祈祷莲花生大师,就一定能遣除一切障碍。
在此末法时代,修莲花生大师的法,祈祷莲花生大师,念诵《金刚七句祈祷文》或莲花生大师心咒非常重要,也非常有用。
无论是平时走路、开车、坐车等任何时候,无论你是学噶举派还是萨迦派,藏传还是汉传,净土宗还是禅宗,都可以修念莲师法门。
祈祷莲师加持的修法有两类:一类是已经取出的伏藏法,由莲师亲自著作;另一类是由成就者著作的各种修法。其中,《金刚七句祈祷文》非常特殊,具有不同凡响的效果。
莲花生大师修法当中说过:任何人以真挚虔诚之心念诵《金刚七句祈祷文》,祈祷莲花生大师,莲花生大师一定会降临其座前,加持并遣除其种种违缘。
莲花生大师观想图
而祈祷莲师的修法,最终就落在持念莲师心咒上。关于莲师心咒的功德,莲花生大师曾说:“(每天)不间断念诵一百遍,也会使他人悦意,在无勤中获得食品、财物受用;
如果念诵千、万遍等,则能慑服、加持他心,无碍成就威力;倘若念诵十万、百万遍等,则能怀柔三界,慑服三有,役使鬼神,无碍成就四种事业,能行持一切众生所想的无量利益;
如若能念诵三千万或七千万遍等,则与三世诸佛不相分离,与我无二无别,所有天龙八部言听计从,交口称赞,成办所嘱托之事。
上根者于即生成就虹身,中根者在临终时认识母子光明,下根者也会在中阴面见我而显现解脱于自地,往生妙拂洲刹土,利益无量众生。”
最后,为大家附上由麦彭仁波切撰著的一个简单的莲师修法:《金刚七句之上师瑜伽——降加持雨》,修的时候最少要念诵莲师心咒十万遍,最好是念诵《金刚七句祈祷文》十万遍。
在现实生活中,有很多地水火风的灾难,战争和各种各样的疾病,还有我们内心当中的诸多不安全感。
这时不妨静下心来,一心一意地祈祷莲花生大师,对于身心安乐、家庭和睦、世界和平都有着不可思议的力量。让我们一同祈祷莲师,以获得不可思议的力量和加持。
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