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这十天诵此经一遍，能令家中衣食丰足不缺，无诸横祸
【复次普广。若未来世众生。于月一日。八日。十四日。十五日。十八日。二十三。二十四。二十八。二十九日。乃至三十日。是诸日等。诸罪结集。定其轻重。】
【南阎浮提众生。举止动念。无不是业。无不是罪。何况恣情杀害。窃盗。邪淫。妄语。百千罪状。】
【能于是十斋日。对佛菩萨诸贤圣像前。读是经一遍。东西南北。百由旬内。无诸*难。当此居家。若长若幼。现在未来。百千岁中。永离恶趣。】
【能于十斋日。每转一遍。现世令此居家无诸横病。衣食丰溢。】
“复次普广”，“若未来世”所有一切“众生”，“于月一日”：于每月初一、“八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日”，“是诸日等”：在这十个日子里，“诸罪结集”：是审察一切罪业的时期，看看诸罪业怎么样，审察审判他的罪业。
一切的鬼神都聚会在一起来调查，看看这个人多少罪？那个人多少罪？所以这十天，就是调查的日子。
结集就是计算，计算他的罪。“定其轻重”：审定之后，说这个人的罪多重，那个人的罪多重；这个人的罪多轻，那个人的罪多轻──定罪的轻重。
“南阎浮提众生”：就是南赡部洲的众生。“举止动念”：举就是动，止就是静，动静之中就生起念头。
而这些念头，“无不是业”：动这一个念是罪业，动那一个念也是罪业，无不是业，“无不是罪”。
“何况恣情杀害”：即使不去杀害，你只这么一动念就是造罪业了，何况恣情纵欲去杀害众生呢？
“窃盗、邪淫”：偷盗东西及邪淫，做一些不正当的事情。
邪淫在西方来讲是没有问题的，但你看佛经上，早就说明白了，一切众生犯这个毛病的罪是很大的，万恶淫为首，万种恶中淫是第一个恶。
“妄语”：讲大话。
“百千罪状”：这个罪状，大概来讲是这样子，要是详细说有百千万种的罪状。
“能于是十斋日”：能在这十天吃斋的日子里。斋是净的，就是吃清净的东西，不吃荤腥的东西。
“对佛菩萨诸贤圣像前”：在佛菩萨或在一切贤圣像前。
“读是经一遍”：诵读《地藏经》一遍。“
东西南北百由旬内”：在东西南北四方一百由旬以内。大由旬是八十里，中由旬是六十里，小由旬是四十里。“无诸*难”：什么*难都没有了。
“当此居家”：当这个居家，“若长若幼”：或者长的、或者幼的。“现在未来”：或者是现在、或者是未来。
“百千岁中”：在将来百千岁中，“永离恶趣”：永远离开地狱、饿鬼、畜生和阿修罗道的果报。
“能于十斋日”：能在这十斋日，“每转一遍”：每每念一遍《地藏经》。
“现世令此居家无诸横*”：现在就能令你的家庭里面，没有人有一切的横祸，一切的疾*。
“衣食丰溢”：令一切的衣食都丰足不缺。
