这些东西不要供佛,对“佛”不敬,折损功德!


佛心平等,不起丝毫分别,如果众生能心怀恭敬,量力而行,那么不管供养何物,都是在“舍”,也都是在降服自己的“贪婪心”。然而,佛教以慈悲为怀,本着导人向善的初衷,有些物品,并不适宜供佛。否则,非但是对佛不敬,反而折损阴德,平日一定要多加要注意。

第一,荤腥不宜供佛。

也许有人觉得“荤腥”就是肉食,实则不然,佛家所谓的“荤”乃是大蒜、小蒜、兴渠、慈葱、茖葱,五种气味浓烈的植物,“腥”则是指肉、蛋、奶等 。

佛门中人忌食荤腥,并不是食物有什么过错,而是人食五谷杂粮,自身难免受其影响。

比如佛家看来,食荤菜令人气息粗浊,如果要参禅入定,就会遇到障碍;食肉类则障碍平等心,难以生出慈悲心,也就无法平等的对待众生。样的道理,当我们在用荤腥供佛时,虽然看似花费了很多心思和财力,实际上毫无功德可言。因为,我们连最基本的佛理都丢掉了,恭敬心更是无从谈起。

第二,酒水不能供佛。

酒为佛家“五戒”之一,僧俗两众弟子,倘若真心修行,则必然要持不饮酒戒。与荤腥一样,酒本身并无过失,并且俗世中遇到亲朋好友团聚的场合,还常常饮酒助兴。那么为何酒不能拿来供佛呢?因为酒虽然无过,但人若饮用,常会丧失理智,做出许多出格的事。

比如佛典中就记载,过去佛陀住世之时,有位阿罗汉因为饮酒,完全丧失理智,竟然接连犯下杀盗淫妄四戒。

佛前供酒,无形之中为自己种下破戒的因缘,故而佛前供酒万不可为。

第三,赃物不可供佛。

一切供品,实际都可以分成两类,那就是净物与不净物。要注意的是,此处所谓的净物,并不是指供品是否洁净,而是供品的来路要正,不能是偷盗、欺诈所得的赃物。门内有一则著名的“贫女施灯”的典故,贫苦的女乞丐用乞讨来的钱换了一盏油灯供佛,佛却说她的功德无边无际。这就是告诉我们,供佛不必要价值连城的供品,但一定要用“净物”供佛。反过来说,假如拿不净之物供佛,佛却欢喜加持此人,那岂不成了佛法鼓励世人作恶。

念佛一声,增福无量;礼佛一拜,罪灭河沙。多数游览过寺院的人,都有礼佛拜佛的经历,虔诚的信众,甚至会将佛像请回家供养。但是,不管通过哪种方式礼佛,要注意的是供养一定要如法,切不可拿荤腥、酒水、赃物供佛,否则非但毫无功德可言,反而折损自身功德,得不偿失。

愿大众都能如法供养,如说修行,福慧双增,早证菩提。

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