佛菩萨不会附体在凡夫身上,祖先也不会!


在民间信仰中,有时会见到乩童有佛陀附体或问米姑请来祖先的魂魄附体,与阳间的人对话,这些是不是真的呢?

这类民间信仰不单在汉地盛行,在西藏甚至西方的先进国家也都有类似的灵媒。

佛陀等圣众绝不可能附在凡夫的身上与人沟通,他们也并非呼之则来、挥之则去,任灵媒差遣的。

如果佛陀有必要与凡夫沟通,

也必定不需经过这样的媒介途径。

佛陀就是有圆满力量者,

他不需依赖凡夫的协助,

这一点是显而易见的。

但在六道中,有一些众生的确有少许神通能力,他们有时会附在某些人的身上,藉而得到一些利益。在这样的情况下,他们或也会冒充圣众的身份,以欺骗无知的信众。

至于祖先附身的情况,我们要知道人在死后便会投生于六道中的其中一道,其转生的中间过程称为“中阴”,顶多也不过七个星期,此乃佛陀所亲说的。

我们的祖先死后,不可能全都变为鬼魂,日夜无所事事地等着灵媒召唤。

即使祖先堕入了饿鬼道,也并不代表他们必定记得前世的事情,而且也不一定能在人间自由穿插。

上述的情况,相信有很大部份属于骗局,但也的确有一些饿鬼道的众生是有少许神通的。

它们并非我们的祖先,但它们以它们有限的神通能得知我们祖先在生时的一些情况。

所以能冒充为我们祖先而博取我们的同情及信任,从而求取欲需的物品,这种情况在西藏也曾发生过。

总而言之,如果我们明白佛陀等圣众的功德及六道轮回的教法,便不会被这些灵媒骗上。

我们修行的人,

要依靠正信的书刊及正信的见解,

不要随便见到、

听到什么便盲目地相信,

否则吃亏的是自己!

至尊善知识珍贵开示

一切善事,先观想供养三宝,

后回向无边众生

“我们无论做任何一件善事,
将善根先供养三宝,
后回向众生,
如此既有供养的功德,
也有布施的功德。
比如,你今天放生、听课、观修本尊、念诵咒语等一切善根,首先观想供养三宝,然后回向给天下无边的众生。
表面上看这是一种耽著,但实际上,这种耽著可令我们积累很大的菩提资粮。”        
                     
               ——— 至尊善知识

清明节,

所有善行之后,

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藏历理发 

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