佛弟子应如何积累语言的福报?


你们有没有发现,一群人坐在那儿,有人讲一句话,别人一听马上就记住了;有的人前前后后重复了很多次,别人却不知道他想说什么,觉得没有听懂。原因是什么呢?说话,也有福报。你的语言讲出来,有没有重量,和语言的福报有关系。
如果一个人平常讲绮语讲得太多,哪怕他讲一件非常重要的事情,人们都可能搞不清楚他的意思,甚至分不清他在开玩笑,还是在说正事。这就是语言的因果,平时习惯恶口骂人、两舌、绮语、妄语的人,他拥有的语言能量会越来越差。
而那些平常很注意自己语言修炼的人,一旦讲话,别人就会非常愿意听,受人爱戴。古人讲:“贵人语迟”,富贵之人,往往不急于表达,而是三思而后言,这样就不会冒冒失失犯一些语言上的低级错误,造成语言的瑕疵,造下不善的口业。
如果今生无缘无故遭受诽谤诬陷,被邪说蛊惑,口齿不清,口发恶臭,内心经常惶恐受到煎熬,应忏悔以前世妄语的罪业。对造谣生事者,应心怀感激,满怀喜悦。吉美林巴大师曾经说过:“怨敌反害亦使修行增,无罪遭谤亦能策善行,称其毁灭贪执之上师,当知彼行皆是大恩德。”
如果今生喑哑,牙齿不齐,口气恶臭,不得人尊重,家庭、上下级、眷属不和,企业管理之中人事纷争此起彼伏,应忏悔以前世两舌挑拨离间他人的罪业。
如果今生习惯恶言恶语,经常听到不悦耳的语言,常遭人欺凌,心易烦躁、紧张,自己的言语常常成为别人争论的话柄,应该忏悔自己以前世恶口的罪业。口出恶言,会让对方突然起嗔心,如若对上师三宝等殊胜对境恶语相向,会酿成多生累世于恶趣中受罪的苦果。

如果今生不讨人喜欢,说话没有威严,语无伦次,口才拙劣,身边是非不断,家庭不和,亲朋好友疏远,常常受到欺骗。喜欢开低级玩笑,喜欢污言秽语、无聊八卦,谈论烧杀抢掠、色情战争,喜欢于他人修行之时谈论让人心散乱的话题,引起他人心烦意乱,破坏他人累积资粮等,应忏悔以前世绮语的罪业。
语言完全净化以后,就是佛陀的梵天妙音。就算有一百个弟子请佛陀开示,佛陀只回答一个问题,一百个弟子都能接收到自己想要的答案,一万个人、一千万个人、数不清的人来提问题,依然会得到自己想要的答案,这就是梵天妙音的殊胜。
无比动听、广长深远,每个众生,不管身在多远处,都能听到佛陀的回答。当佛陀在灵鹫山上讲佛法的时候,山上能容纳的弟子很有限,很多僧众坐在山下聆听佛陀的教法,依然清清楚楚、明明白白。
2500多年前,不像现在有麦克风,佛陀在山上讲佛法,坐在山下的弟子怎么能听得清楚?那是佛陀以广长舌,发出无比美妙之音声,让众生疑问之心都能得到解惑与安慰,这就是佛陀的伟大。
有的时候听师父讲佛法,每个人心里都想着,“师父现在说的是我啊。”其实不是师父刻意在说你,你却感到受用与加持,这就是语言的力量,是佛陀梵天妙音的加持力,让你能从心中感受到佛法的伟大。
所以,我们每个人都要修好自己语言的福报,忏悔无始以来恶口、两舌、绮语、妄语造下的罪业,从世间法来看变成一个语言有重量的人,从出世间来看,是成就佛陀梵天妙音的来源。

文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然

我今回向诸善根  随彼一切常修学

三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿

我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

愿所有众生都能离苦得乐

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