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冬瓜和尚的故事——逛街念佛
淤泥生：在清代时，杭州有念佛僧人，他特别喜欢吃冬瓜，大家称呼为“冬瓜和尚”。冬瓜和尚为人寡言少语。白天去逛街游玩，晚上回寺院读经念佛，十多年寒暑，如此度过。
有天，冬瓜和尚告诉同修慧照法师，正月初六，自己将往生极乐，那时来送送我。
初六那天，慧照法师早早准备，却寻不得好友冬瓜的踪影。原来冬瓜和尚去应供，到别人家吃饭了。
过了很久，慧照等冬瓜回寺后说，我依照约定，前来相送你往生。冬瓜和尚说，我差点忘记了。于是沐浴穿衣，点香拜佛。
冬瓜和尚对好友慧照说，要往生，岂能没有偈子，又拿着笔纸写，“终日走街坊，心中念佛忙。世人都不识，别有一天堂！冬瓜和尚写完，怡然而终，自在往生。
老法师讲经时常说，“你会吗？”这句话意味很深！
我们道理一套套都懂，但是不会用呀，不知从何处下手？于是修行一回事，生活一回事，人前人后两回事，不圆融而割裂了。
顺境是大修行人，逆境露出狐尾巴。讲难听点，老虎戴佛珠。每天修学的时间又很短，多数人不足两个小时，有四个小时乃至八个小时，即是大福德之人。所以冬瓜和尚的修行方法，对我们有极大的启示。
冬瓜和尚没有任何玄妙之处，即是老法师说的“老实念佛”，晚上在寺院读经念佛，欣慕极乐世界，发愿求生净土。白天逛街看世间百态，了悟娑婆苦恶，积极念佛发愿求生。
例如，逛街看到各种美食，可去公共厕所后，看到屎尿，各种臭味。即，体会经文“恶臭不净，无有乐者”，又能感受娑婆虚假之相，本质是污秽浊恶。在心里念佛，发愿求生极乐世界。
又如，在菜市场见有人杀鱼卖肉，各种血腥开膛破肚，此时心里想，我曾经也因恶业落得这般下场，辗转畜生任人宰割，若不离开娑婆，往后依旧堕落。感悟娑婆处处之苦痛后，佛号句句，求阿弥陀佛早点接引。
再如，在街道上见人辱骂斗殴，或新闻报纸各种恶事，以及身边各种是非人我，此时心想，愿来世往生极乐世界同诸上善人聚会一处，永远听闻不到恶苦之声。
或者，生活工作有诸事不顺，所求违愿，皆想娑婆苦地不可久留，愿来世生到极乐清静国土，不受这些五浊逼恼。若是万事顺意，所求如愿，更要感恩弥陀护念，早日往生极乐世界，永离此贫瘠娑婆。
举凡六根所对一切境界，所谓山河大地，明暗色空，见闻觉知，声香味等，何一非阐扬净土之文字也。寒暑代谢，老病相摧，水旱兵疫，魔侣邪见，何一非提醒当人速求往生之警策也。 印光大师
日常中所遇所闻，皆指引自己往生净土一事。把生活与修学链接在一起，时刻依照经文，逐渐修正自己的心念，如此才有意义。若生活工作有事情，动摇我们的往生决心，那又要回到经典学习与努力念佛。
又如，当生活工作有事情，令我们惶恐烦恼，担忧害怕，产生种种苦恼。这时依照经文心里默念，阿弥陀佛曾经发誓“能救一切诸世间，生老病死众苦恼”，弥陀定救度于我，必远离一切苦厄。然后佛号一句句地念，渐渐安心。心安而有智慧，自然处理好身边的事情。
自在念佛，理事相助。经典是活的，活学活用。读完后去善思维，借生活去体会含义。什么是厌离娑婆，什么是欣慕净土，这不是口头语言，而是生命本能自然的选择。
淤泥生：心中向佛，令淤泥中生出莲花，即，浊世烦恼中，发愿往生净土。希望大家从心上下手，从当下去闻修，即真实修行。
往生日志
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