修地藏法求富得金、转夭为寿感应两则


说到地藏菩萨,大家都会想到地藏菩萨“地狱不空,誓不成佛;我不入地狱,谁入地狱”的大愿,自古以来深受僧、俗二众一致崇敬信仰。
历代的祖师都崇信地藏经。明朝的蕅益大师,他说:“智旭深憾夙生恶习,少年力诋三宝,幸赖善根未损,得闻本愿尊经,知出世大孝,乃转邪见而生正信。
有关地藏菩萨不可思议的事,有无穷无尽那么多,就是百千万劫也说不周详。如果要广泛的宣说地藏菩萨威神之力,就是百千万劫也说不完。如果有人能够听闻地藏菩萨的名字,就一心念菩萨圣号。或者看到圣像就瞻视顶礼。
或者以香、花、衣服、饮食供养菩萨,则百千劫中享受种种的安乐。假如你能依此地藏经去修行,所得的功德利益不管是大是小,就是你所做的功德善事都不要著相。
修习地藏法门,学者应常怀忏悔之心,即在佛菩萨圣像前,圣心发露所行罪业,誓不再犯。
地藏法门的简易修法如下:
一、设相供养:礼请地藏菩萨圣相装框裱褙供养,并于佛前早晚点一柱香礼拜。
二、诵经回向:或每天诵经一卷,三日诵完一部,或每天持诵一部。
三、称念佛号:专心持诵地藏菩萨圣号,每天至诚千声或万声。
修习地藏法门,见效速缓,果报大小,重在发心;或有诵经百部,不见验证,即退初心,以为佛菩萨愿力或许有虚,而不论自己发心是否为正,若能发起菩萨心,志心精勤,三字五字、一句一偈即可感应开悟。
无论做什么事,都要重视基础,所谓“万丈高楼从地起”吗!有了牢固的基础,咱们才能顺利发展,甚至可以一日千里,学佛也是一样,咱们也要从头开始,奠定良好基础。
此时,地藏法门很重要,咱们来看看原因吧!一些大德认为,地藏法门为是学佛的基础,那么为什么说地藏法门是学佛的基础呢?

1.地藏菩萨以孝著称
咱们知道,学佛首先要学会做人,如果连人都做不好,就不可能获得成就,做人以孝道为先,如果做人不孝,有悖人伦不配为人啊,更别说得道成佛。在佛门中,地藏菩萨是以孝著称的菩萨,他曾经为救母出地狱,在众佛前发下重誓“地狱不空誓不成佛”,学佛首先学习地藏法门,可以学习地藏菩萨的孝心,进而才会有各种爱心,脱离自己的狭隘,进而会发愿救济众生,这样才是真正的菩提之路。
2.地藏法门是消除业障的捷径
要想有所成就,顺利获得发展,就得消除业障,如果业障不除,就会困难重重,身心不安更谈不上去修佛。自己的冤亲债主也不愿意让你去修行啊,你要是修行顺利究竟解脱啦,那么他们的帐该怎么办,于是他们就会制造各种麻烦,怎么办?怎样才能让自己修行顺利呢?这时就要想到地藏法门。
念诵地藏法号,或者念诵灭定业真言,或者念诵地藏经,然后把功德回向给自己的冤亲债主,这是消除业障的最快方法,很多朋友念诵地藏法号或者地藏经之后,会觉得身心轻安,其实这就是业障消除的初步表现,业障消除了,咱们修佛就顺利了,无论是念佛还是打坐,少了各种障碍,你说修行快不快?
求富得金
宋代陈留郡有个穷家女子,靠劳力维持生活,自念苦命,就吃素,念地藏菩萨名事情,想求得富贵。又想自己过去的业障太重,怎么能够实现呢?
开宝五年闰二月二十四日,她在斋日时,看见家里小蚂蚁很多,深怕踩死它们,不敢进入屋子里去。接着又见到小蚂蚁都是金色的,心理觉得奇怪。邻居看见了,也都认为稀奇。
经过一日一夜,蚂蚁不见了,她才进屋。这时,她看见床单上,蚂蚁聚集的地方,都变成沙金了。收集拢来,装满三斗,纯是真金。她将它出卖,立刻变为巨富。于是她的信心更坚,把房屋施舍,兴建为寺院,后来,郡主的夫人死去,娶她为妻子,敬重她像神一样。
转夭为寿
宋代开宝寺惠温和尚,收养一个童子,那童子十四刚时,相师健真说他是短命人,再活一个月,必定死去。师父听了,便叫他还家。当时遇大雨,道路不通,投宿一个画师家里,童子看见室内供有地藏菩萨像,他便用指甲依照画在墙壁上。天晴后还家,过了一个月,又回到开宝寺,师父很喜欢,认为健真胡说,就叫他来,让他看看童子。健真惊诧说:“他的寿命已延长约五十年了,这种事是很少见的。不知是什么原故?”就问童最近遇到些什么?做了些什么事情?童子回忆说:“我用指甲画地藏菩萨像后,当夜有一位和尚叫我去,说道:“五十,五十。”连说两遍,便不见了。
师父和相师都赞叹为稀有的事。后来,这童子出了家,精修六度,号惠藏法师。

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