要如何断欲呢?这是最简洁有力的对治法!


摘录自《五戒是良师》

修梵行,在世俗一般人认为:生理上怎么能克服呢?情欲重的人就是有这种下劣的想法。
当然这是先天的习气,单是后天的抽烟、喝酒上了瘾,要你不抽、不喝,那就非常困难了,何况先天的习气?但是从来不喝酒的人,根本不知喝酒是什么滋味,一切的行为习惯都是良好,那多么快乐!
世俗人认为:抽烟快乐、喝酒快乐,赌也快乐;要知这快乐是苦的根源,不但事业受到伤害,人格也下贱了。
你只知道情欲之乐,而不知道离了情欲就有清净之乐、解脱之乐;这些乐你梦都没有梦到,你不修行怎么会知道?修佛法才是真真实实的快乐啊!糊涂愚蠢的人,才以为情欲是乐。
我时常说:在家居士们,若儿女大了,自己的年龄也差不多,夫妇都是道友了,最好要分房;房间不多的,至少也要分床。彼此保持清净可使身体健康,不要使烦恼种再沉重下去。
青年学佛好福气,没受到社会的染污,也没有爱欲来束缚,头脑清楚,这时来念佛修行最好;千万不要有“男大当婚、女大当嫁”的念头,不要到道场来还想找情侣。
若不幸有了爱情,那你想念佛就难了;男女一结婚就被情感所迷,还想修道?好多家庭的障碍把你结得死死的。
最好不要结婚找罪受!这话有些不合人情,但这是在说佛法呀!你不能用俗情心理听啊!
到底要如何才能断淫呢?小乘法五停心观中有“多贪众生不净观”。
观身不净,身子是充满九种不净、污浊邋遢,就是一张皮包着,皮揭开了,里头装了什么东西?你愚痴还以为是净。我们念佛人不必修这种观,那要如何断欲呢?最简洁有力的对治法,就是多多持念观世音*萨圣号。
普门品上明明白白告诉我们:“若有众生多于淫*,常念恭敬观世音*萨,便得离欲。”不但断淫,还可断瞋、断痴。三毒断了,就好像一颗炸弹,火药清除了就不会爆炸;心里没有三毒,绝对不会再造杀、盗、淫了。
古德亦警策我们:“须臾离念佛之心,刹那即三涂业因”,心中一没有佛*萨圣号,一想到贪欲,就是生死之根。当然,凡夫断淫要先戒身而后戒心,这是有次第的。
业*重的人要深思*狱苦,誓发菩提心。
地藏经上说:*狱有赤火铁床,一人睡亦满,多人睡亦满,也有赤烧铜柱,那是怎么回事?男女贪恋如胶似漆睡在床上,将来去*狱就睡火铁床;欢喜拥抱的,就到*狱抱赤火铜柱。
夫妇以外的男女情欲绝对贪不得,一贪爱就造了三涂的业因;摩擦产生热度,就感三涂业报,因缘就是如此。淫是生死的根本,凡夫于此罪障极重,最要注意!万不可沾染!
阿难曾问佛,如何对治淫*?佛告阿难:“想其老者如母,长者如姐,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。”能这样观想就不会起邪念。一起邪念了,马上想父母兄弟姐妹在前,怎敢做下流事?
佛陀大慈大悲叫我们离欲,是要我们不受生死轮回之苦啊!愚痴的人还以为欲是乐的;这就好像被大火烫到,拿清凉药擦一擦,觉得还满清凉的。
男女之情像火在烧,得到了欲水以为是乐,但欲境过了是不是就没事了?不是的。欲是咸水,愈喝愈渴,咸水怎么能够止渴?
末法时代的众生要想离欲,就念南无大悲观世音*萨。这圣号像清洁剂,男女的爱欲像油垢;念圣号除去油垢,心才得清净。身心清净才真是快乐呢!
居家之士应当知:夫妇之道为宗嗣,但亦应有礼节,不可纵欲,更不可轻狂。已有了儿女,最宜分房各睡以保身体健康,亦宝贵法身慧命。若有外染来犯,可读下面古诗:
美色人多爱,苍天不可欺;
我不淫人妇,谁敢染我妻?
敬劝一切男女各站本位、各守礼节,万勿由一念糊涂,致招终身大苦。
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