90后对家族祭祀活动的感悟


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这是一篇作为粤西地区一个90后年青媳妇对于家族祭拜活动的思想感悟。

作为粤西出生的女孩,从小的成长历程就贯穿着逢年过节的拜神拜祖活动。

直到长大成人结婚后,嫁到了同城一处更为传统的县城人家,逢年过节拜神祭祖样样不落,初一十五烧香月月不辍。初为新妇,这种活动肯定要参与其中。

小时大人包办准备的活动与自己主持参与是天差地别。所幸鉴于对同城文化的熟知,机灵变通的90后,总会事后回忆总结,手机记录备忘。在经过几次的参与后便能有模有样的自己独立完成了。

所谓十里不同风,百里不同俗。各地风俗自有差异,以下是粤西某县城有关祭祀活动的一些记录,仅供交流分享。

拜神所需物品

三茶五酒,鸡、猪肉、水果,花生、饼、糕、糖、香烛元宝、鞭炮。

祭祖所需物品

各色菜肴、十酒十饭十筷子(物品从左到右摆放)、香烛纸宝,鞭炮。

祭拜通用流程

1.在庙里先摆贡品--烧香烛--再斟茶斟酒--拜神--烧纸--点炮--倒点茶酒在宝炉,复斟--再拜结束。

2.在家里先摆好桌子--拿好香炉--摆贡品--烧香--斟茶酒--拜--烧纸--点炮--倒点茶酒在宝炉,复斟--再拜--放好香炉结束。

细节

拜神摆直台,祭祖摆横台;

香炉有分神炉和祖炉;

有饭菜就得有酒,有水果饼干就得有茶,一般祭祖不用茶;

摆放顺序:茶酒在前,贡品在中,香炉在后;

先烧香再斟茶酒;

茶不斟满,酒要斟满;

拜神烧神宝和一点纸宝,祭祖就烧纸宝冥币;

倒茶倒酒在宝炉不添回就是送走的意思;

拜祖一般不烧大鞭炮;

拜完先放好香炉再收拾贡品;

以上说的物品流程细节仅是平日的拜神祭祖,若是遇上清明,七月十四,中秋等重大节日其中的贡品和烧祭流程也会些许不同。比如清明上坟是拜神和祭祖的结合体,烧祭的金山银山更是少不了;七月十四烧纸鞋之类的,十四日拜完还要持续到十五日才算结束,中秋加多月饼拜月等等。

感悟

对于孩子来说拜神祭祖的乐趣无非就是弯腰合手跪拜,同时心里想着拜完后就可以享用的糖饼水果、烧神宝纸宝时的变相玩火、以及鞭炮声响起的惊险刺激……

成长后自己亲身参与其中,每一个环节为什么这么做,越是了解,越是感触。

祭拜的每一个流程的细枝末节都蕴含着中华民族的礼,就如先烧香请神或祖到位,再斟茶酒,与我们日常待客之道——先请客入桌再斟茶酒如出一辙。中国人讲礼,对人尊重恭敬,对神也当尊重恭敬,礼仪都是相同的,这些便是中华文化的精妙之处吧。

慎终追远,是中国人的文化传统。

香燃起的轻烟,跪拜时的虔诚,无不寄托着后人对先人的怀念追思,同样也是对美好生活的殷殷期盼。祭祖活动深深体现了“香火不断”、后继有人与“视死如生”的孝道精神。

看着宝炉腾烧的火焰,被风卷起的纸灰,等待火焰熄灭的过程,总是我心中最宁静的时刻……

 

许多年后,假如有人问我,当年你为社会做过的贡献是什么?我会说:我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字,我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话,据说是柴静说的,无从考证,但说得好!

END

 

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总编:上官福楚

轮值编辑:官秀岩

资料采辑:上官辉

发布:官正琼

审核:熊剑文

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