每个客家人家里都有一本族谱，你了解自家的族谱吗？

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‍族谱是中国传统文化中的一朵奇葩

族谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献，其历史源远流长，是我国传统文化中的一支奇葩。

宁化族谱是中国族谱的重要组成部分

宁化客家人历来重视编修族谱，将族谱视为维系宗族、继承与垂范传统宗法、记录宗族与地域史和讲道德守法纪的依据。

族谱不仅有系统详细的世系图表，记录各个家族的历史发展脉络，而且还有珍贵的客家组图、人物传记、契约文书等各种家族档案资料，它是中国族谱的重要组成部分，保留的历史信息是研究客家文化的珍贵史料，它是港澳台和海外客家乡亲寻根认祖的可靠依据。

宁化客家族谱编修

古时族谱编修程序一般为成立修谱机构、筹集修谱经费、开局、出谱、发谱、保管。旧时族谱一般包括谱名、谱序、凡例、图像、谱论、恩荣录、姓氏渊源、世系、族规族法、祠堂、族产、字辈、传记、五服图、坟墓、地方掌故、寺庙记、地理风水等内容。主要记叙本族的迁徙原因、时间、地点以及辗转行程路线；记载名人传略，包括他们的学位、官职、事迹等；记载各地的祠记、庙记、桥记、墓记、楼记等；还立有家规族规，将遵守国法、团结宗族、孝敬父母、友爱兄弟、尊崇师长、重教兴学、和睦乡邻、勤劳节俭等为人处事、传统礼制的道德规范和行为准则形成条文，约束、教育、激励族人，体现客家人传统美德和家教文化。

同时，也有对女性的歧视，规定女性不得上族谱。改革开放后，续修族谱基本只保留谱名、序、凡例、图像、世系、祠堂、坟墓、字辈、传记等内容，旧宗法内容被删除。实行计划生育后，提倡“生男生女都一样”“女儿也是传后人”，不少氏族允许女性上谱。

据统计，宁化宋代以前首修族谱11部；元代，首修2部；明代，首修26部；清代达到高潮，首修49部。民国时期，首修4部。中华人民共和国成立后，自1990年起，再次达到高潮，迄今，宁化现有169姓氏中，有66姓有族谱，共有族谱269种。在宋代以前首修族谱的有刘、杨、吴、上官、谢、张等姓。

宁化始修最早的为刘氏族谱，唐乾符二年（875年）因黄巢战乱，刘祥携全家三代40余人（含家丁）从浙江金华迁居宁化县石壁葛藤凹（今石壁镇南田村）开基，生息繁衍。五代后晋天福二年（937年）春刘祥孙刘沐主持首修刘氏族谱。

族谱，宗族的“灵魂”

族谱，对一个家族来说有教化、敬贤、理政、信史等功用。

宁化客家人视族谱为维系宗族的依据，继承和垂范传统宗法的依据、记录宗族史和地域史的依据、讲道德守法纪的依据，更视之为宗族的“灵魂”，客家先民的后代除了在祠堂里供奉祖先的牌位，还供奉着完好的姓氏族谱，非清明日，不可随便搬动、翻阅。还有一个理念是谱如家族，要越修越大（版本）。一般都用八开本，活字印刷，直至20世纪90年代，印刷技术已进入电脑时代，但为了“越修越大”，而不肯改为铅印，或电子排版，仍然沿用活字印刷，有的版本甚至用六开本。

当我们怀着敬仰的心情翻开那虫迹斑斑发黄的族谱，每个人都能感到，我们的祖先就是从族谱里走来，一身风尘，走到我们身边，走到我们心里，和我们和世界融为一体。

客家祖训

宁化族谱家训是宁化世代宗祖留下来嘉言懿行的总结和概括，是维系客家姓氏宗族的传统文化之一，是教育后代不能“数典忘祖”的传家之宝。

人往四方 励志名扬

孝悌忠恕 独守伦常

尊师尚学 修身勤上

宜习正业 奋发农桑

端行正品 和睦礼让

戒毒戒淫 惩恶扬善

法礼不违 伦理不乱

毓德垂后 千古相传

谨遵祖训 世代隆昌

修订族谱大多选用玉扣纸，距今八百年历史的玉扣纸，色泽如玉，印上的字迹经久不变，是制作族谱的好材料。同时采用木活字印刷术印刷，这样修订成的族谱字不容易磨损，可保存年限更长。

为普及族谱知识、传承祖训家风，第二十四届世界客属石壁祖地“祭祖大典仪式”之后，将举行“首届客家姓氏族谱交流对接展示会”，届时将会展出20个客家姓氏族谱，欢迎回祖地寻根祭祖的宗亲，携带族谱前来交流对接。

石壁客家祖地 玉屏堂

首届客家姓氏族谱交流对接展示会

时间：10月16日11:00-12:00

地点：客家祖地

内容：

1、展出交流20个客家姓氏族谱；

2、与来宁祭祖社团、宗亲进行族谱对接交流活动；

3、现场演示木活字印刷；

4、现场演示电子族谱查询。

20个姓氏具体名单（按笔画排序）：

丁氏、王氏、李氏、伊氏、孙氏、

汤氏、张氏、巫氏、杨氏、陈氏、

吴氏、何氏、范氏、施氏、上官氏、

曹氏、谢氏、曾氏、雷氏、廖氏

许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。

——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！

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