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祠堂的三大禁忌，你知道吗？
提起祠堂大家都不陌生，但祠堂的禁忌大家都知道多少呢？
祠堂最早起源于氏族社会解体之后，那时候的人们自行寻找同一血脉的伙伴聚集在一起，组成带有宗教性质的集团，修建一些用于祭祖求神的场所，这种场所就是最早的祠堂，只是当时尚未被命名。
到了汉代，这样的场所正式被命名为祠堂，其所代表的意义也更深一层，古人的家族观念是深入骨髓的，祠堂的庄严也体现着血脉相承和长幼尊卑在当时社会人们心中的地位。
如此的地位，如此的意义，在建造时自然不可敷衍了事，故祠堂在修建时也有着诸多讲究和禁忌流传民间。
首先是选址方面的讲究。
选址不可选狭窄崎岖，不可背水向山，不可阴阳不调。要选在地势平整，地形开阔的地点，意喻家族前路坦途，运势宏达；要背山向水，后有靠山前有润泽，山灵水秀，人们就会祈愿祖先的福泽庇佑后代；要选在有阴有阳，光线均衡之地，过阴则带来不好的运气，过阳则会产生光煞，影响家族的健康。
其次是修建方面的讲究。
修建不可歪歪斜斜，不可横缺一角，不可大门朝路。祠堂的修建讲究方方正正、整整齐齐，意喻身正、路正，正气满乾坤；要四角均齐，不残缺才完满，也是人们追求团圆的一种体现；修建大门时最好根据家族命相而定，大门为一所宅子的“通气之处”，正对马路，容易冲撞运势。
最后是进入时的禁忌。
不可盛装，不可艳抹，不可喧哗。祠堂为洁净清静之地，要素衣衫，淡妆发，低声语，以示对列祖列宗的尊重。在祭拜时，心要虔诚，香要整齐，如此这般，人们相信就会清心净神，得到自家祖辈在天之灵的守护。
虽说这诸多禁忌更多掺杂着当时人们的陈旧认知，但是让人们给予了祠堂无限的尊敬，是人们对于“家族”深深的归属感。
所谓叶落归根，那时的老人，孩子，四世同堂，在一所屋檐下半生茫茫，风雨同舟，荣辱相随，当随风逝去时，也是安眠在同一捧黄土里。
“家”的信念，就是祠堂禁忌下深深藏着的东西。
许多年后，假如有人问我，当年你为社会做过的贡献是什么？我会说：我传播了很多充满人性、良知、散发着正义光芒的文字，我拒绝了与邪恶同污合流。
——这句话，据说是柴静说的，无从考证，但说得好！
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总编：上官福楚
轮值编辑：官秀岩
资料采辑：上官辉
发布：官正琼
审核：熊剑文
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