雍仲本教的因果轮回观


雍仲本教的因果轮回观

作者:生根活佛.仁孜尼马

     最早提出因果轮回理论的,是古象雄佛法雍仲本教。雍仲本教的主要教义,经过幸饶弥沃佛陀的传播,将灵魂不灭、轮回转世和因果报应等,雍仲本教的核心价值观广泛地传播到了中亚等地区,影响了古时印度教、耆那教以及后来印度佛教的产生。
     因果一说在藏地最早见于雍仲本教的《光荣经》。雍仲本教是三世因果论者,主张一切众生的生命是无限延续的,宛如大河流淌,绵延不尽。众生的生与死,不过是生命长河中浪花的泛起与消散而已。“因果”就是身口意有什么业即感什么果,如影随形。在感果时又造新业,如此循环往复,生生不息。
     现在很多人都认为,因果报应是某位佛创造出来的,信则有不信则无。其实世上万事万物,相互之间都是一种因果关系,事物的存在就是因果关系的存在。因果报应并非只针对人类,它涵盖整个大千世界,这是自然的规律,并不是佛或者万能神的独创,谁也无法改变自然规律。
     佛教的基础,建立在三世因果和六道轮回之上。所谓三世就是过去世、现在世和未来世。过去者为因,现在者为果;现在者为因,未来者为果,此为三世因果。“善有善报、恶有恶报”。每一个生命都依自身所为,领受相应的因果报应,生生世世不停地在宇宙间轮回转世,这就是佛教根本的道理所在。
     《经》里有这样的开示。萨瓦奥登问佛祖幸饶弥沃:“敦巴幸饶佛,有情之业是否有善恶之分,所作之果必定得报应否?”佛祖答曰:“萨瓦奥登等众雍仲菩萨,有情之业有三(即善业、恶业、无记之业)。其中善业之果报是善趣与解脱,恶业的果报是恶趣与痛苦,无记业不能成熟果报,如同种子虽播种于田地,然种子腐烂而不能发芽一般。”佛又在《居士乘经》中有云:“一切诸法之因果,如同田中务农般。”
     意思是一切因果,如同农夫种田一样,温湿适度时,种瓜得瓜,种豆得豆,混而种则得混合之果。今生行善来世必将受安适之乐果,行恶则必将受痛苦之果。善恶混行,则必将受乐苦混合之果。《居士乘经》云:“如行善则得解脾脱,行恶定入三恶趣。”
     祸福无门,唯人自召。世界上所有福报与安乐,皆是行善业的果报;所有的不幸和痛苦,皆是行恶业的果报。有限的因不能生无限的果,众生的恶业不管多么大,亦不至召来无限的苦果,所以佛家不承认有永恒的地狱,即使最长最可怕的无间地狱,亦不是永恒。同理,有漏的善业不管有多么大,也不能使人进入永恒的天堂。如果不依法而行善修行,将来也无法解脱,甚至连解脱的希望都没有,唯有精进依法修行,将来才可以不堕落三恶道趣,更不必有生于恶趣的顾虑。《塞弥经》曾云:“如是修习雍仲法,岂有堕入地狱理。”
     佛陀告诉人们:如果前生的思想言行是自利利他的,善良而非邪恶的,今生即能得到好的果报。今生受果时如不再努力向善,死后便会被恶业所牵引,陷入黑暗悲惨的境地。所以,在日常生活中要严格要求自己,诸恶莫做,众善奉行;毋以善小而不为,毋以恶小而为之。一个家庭,如果长辈能够常行善事,后代子孙定得祖荫护佑;反之,喜欢做恶毒缺德之事,即使现在富贵荣华,将来后代子孙必然败落得果报,这也是因果关系。
     “善因生善果,恶因生恶果”。一切皆由因果而来,善因善果,恶因恶果,随人自取,怨不得别人。从事物的起因和结果来说,种什么因结什么果,这就叫因果。因,是能造作、产生一定后果的原因;果,是由一定原因而产生的结果。原因和结果合起来就是因果关系。由佛教的缘起论产生了因果理论,因果理论是佛教轮回解脱理论的基础。
     相信因果报应者,见到富贵之人也不会羡慕,更不会嫉妒。如果你也想成为富贵之人,就要多修布施。佛陀教导我们要广修布施,财布施得财富,法布施得智慧,无畏布施得长寿。每个人的相貌、福报以及贫富等各不相同,区别就在于三种布施的不同。所以,我们要全心全力去修行这三种布施,千万莫等来世!
     一切众生都渴望离苦得乐,若想实现目标就要从止恶行善做起。有果必有因,无因不会有果,异因不会产生同果,这就告诉我们种善得乐,种恶得苦。为什么世间有许多人那么大胆地干坏事?就是因为他们不懂因果。希望人人都懂因果,那样也就不会有那么多人作恶了。
     每个人都很关心自己的命运,都希望自己福慧双全。古人云:善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。这便是深入民心的因果观念。一切众生在六道轮回里都是因果的循环,所有的儿女和父母之间都有四种缘:报恩、报怨、讨债、还债。当我们把三世因果看通后,就会感觉枉受轮回之苦确实毫无意义。
     不要继续在六道中轮回了,别人欠我的债,我放下不要了;我欠别人的赶紧奉还。如果能做到,六道的牵引就消失了,就能够脱离六道轮回了。当我们真正参悟出三世因果的道理,便能真正放下一切是非与恩怨,不再冤冤相报。每个人的命运都与因果密不可分,业力就是基因,它确定了一个人来到世间的吉凶祸福。因此,改变命运要从止恶扬善,行善积德开始,真正能够做到,一定能离苦得乐。
点赞推荐

01芸的妈妈很早就去世了,父亲怕后妈虐待三个孩子,坚持不续弦,自己又是当爹又是当妈,独自艰辛地抚养芸三姐弟成年,并给他们成家成业。芸是老大,嫁到我们村。芸的妹妹嫁到隔壁村。90年代中期,因为夫妻吵架,妹..

偶然看到胡歌一位粉丝的留言,触动很深。入行15年,如今的胡歌,已活成了百万粉丝心中的“灯塔”。24岁之前,胡歌的青春几乎是开挂的。高中起就拍广告,迅速在上海广告界蹿红。大二出道后,凭李逍遥一角,他一战封..

我刚学佛不久,听人说读诵《地藏菩萨本愿经》能消宿世业障,我于去年腊月二十开始读诵《地藏菩萨本愿经》。每天坚持至少一部,有时时间宽余,读到四部。至今,已经读诵一百多部。在这期间,在我身上,发生了许多不..

黃柏霖警官:现在最危险最紧急是思想危机黃柏霖警官:现在最危险最紧急是思想危机这一段里面,老法师特别跟我们开示。他说,「救人危急」,在这个地方讲,我们讲说,譬如说饥饿的人,他没有饮食,我们马上送饮食给他..

;四瀑冲指的是生、老、病、死四苦。生苦,每个人都要出生。我们不管是在母胎里,还是出生的时候,都要感受很多难忍的痛苦,你们对此应该有所了解。所有的婴儿都是,刚生下来,刚来到这个世界的时候,都流着泪水,到..

中国2型糖尿病发病率在过去数十年中呈“爆炸式”增长,中国已成为全球首位的糖尿病大国,每10人就有一人为糖尿病,全球四分之一糖尿病人在中国。一项哈佛大学的研究指出,肥胖、饮食问题、体力活动不足等推高了中国..

你知道吗?诱发高血压的真正凶手不是盐,而是钠!重要的事说三遍:钠!钠!钠!很多人以为食用盐是引发高血压的元凶,其实真正的元凶是食用盐中的钠。世界卫生组织推荐每人每天钠的摄入量是 5 克。钠从哪里来?除了..

通过学习听闻佛法,明白了世间的真相,发现许许多多的人,都在从事一些饮鸩止渴的行业,确实苦不堪言!在此与大家分享这些道理,希望不明白因果报应的人,有所醒悟。下面提到的这些行业,在佛法里都属于黑业,或者叫..

现代人因为工作压力或其他因素,常有熬夜睡眠不足的问题,长时间下来,将对身体造成极为严重的伤害。有些人原本一向身体健康,但在连续熬夜数晚后,突然第二天起床会觉得很疲劳,一闭眼就想睡觉,而且会腰酸背痛,但..

近世科学促进了机械工业的发达,为人类带来了高度的物质文明,可是维护人类生存安全,与生活幸福的技能与学术,却未能随科学的进步而并驾齐驱。如救世救人的医学发展,远不如科学武器残害人类的快速与急烈。尤其在..

1死主阎罗是不可信赖的,不管你的罪业有没有清净,有病也好、没病也好,他随时都会降临。可见,人的寿命一点也不可靠,相当的脆弱。我们都知道,死亡会突然降临的,法王如意宝在《忠言心之明点》中说:“死主大敌如..

嘎玛仁波切:超越生与死不生亦不灭超越生与死,不生亦不灭世界上所有的自然现象,必定呈现一正一反。就如花开有花落,日落有月起,昼夜必交替,悲欢有离合,当然有生也有死。如此的自然和常规,以至于我们常常忽视,..

弘化社昨天顶圣眼天生等者,谓人气已断,通身冷透,唯头顶独热者,则必超凡入圣,了生脱死也。眼天生者,若眼及额颅处独热,则生天道。心处独热,则生人道。肚腹独热,则生饿鬼道。膝盖独热,则生畜生道。脚板独热..

身为婆罗门大宗师,为什么他觉得自己在佛前最好闭嘴?《佛说长阿含第三分种德经》上记载如是一个故事:在鸯伽国一个叫瞻婆城的地方,有一位叫种德的婆罗门学识渊博,善占吉凶,弟子众多,有大智慧,是婆罗门教中著名..

妇人看见帅哥意乱情迷突然发生悲惨一幕一日,邻近舍卫城的村庄中,发生了一件不幸的事。有位妇人抱着孩子、拿着水瓶,准备到井边汲水。当时离井不远处,正坐着一位容貌端正的男子在弹琴自娱。 妇人听到美妙的琴音,..

学佛在离婚干预中的运用听了觉平师兄关于“八步骤三种禅修”深入浅出、图文并茂的精彩分享,收获颇多。在此之前,我总觉得“八步骤三种禅修”很遥远,虽然分享时头头是道,但与生活和工作并没有什么联系,还是该咋的..

清凉休复禅师悟道因缘昇州(今江苏南京一带)清凉院休复悟空禅师,罗汉桂琛禅师之法嗣,俗姓王,北海(今山东潍坊、高密一带)人。休复禅师自幼出家,十九岁受具足戒。虽然他精进修习禅定和学习经教,但是因为理路未通,故收获..

冬天南方湿冷,北方干冷。因为寒冷,身体经常会出现一些问题,那么适合吃什么呢?接下来,小编就跟大家说一说7种适合滋补的食物。莲藕第一种就是莲藕。如今正是鲜藕上市的时候,天气干燥,多吃些藕能够起到养阴清热..

六字真言颂文字版是修六字真言时的一个版本,而六字真言颂实际上也就是六字真言中的六个字。虽然六字真言中只有六个字,但这六个字蕴藏着无穷的奥妙,隐含着大智慧以及大能力,所以师兄在修六字真言时要用心对待,这..

    《生根活佛》感恩您转发支持生根活佛的相关文章信息,最新最全的生根活佛内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fenxiang/category/1236/

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单