佛教里最尊最贵最有用的咒—〈楞严咒〉五大心咒（宣化上人）

佛教里最尊、最贵、最有用的咒

〈楞严咒〉五大心咒

◎ 宣化上人《楞严咒句偈疏解》

〈楞严咒〉五大心咒

chi tuo ni

叱  陀  你

e  jia  la 

阿 迦 啰

mi  li  zhu

密 唎 柱

bo  li  dan  la  ye

般 唎  怛  啰 耶

ning jie li

儜    揭  唎

这五句咒叫“五大心咒”，是五方佛的心咒。这“五大心咒”专破天魔外道的一切咒术！无论他有何妖术邪法，你诵持这“五大心咒”，就把他这妖术邪法破了。

不单破人间的妖魔鬼怪，还能破天上的天魔外道！你遇到天魔外道，就诵此“五大心咒”，他就不能恼乱你的心，不论他有什么法术都不灵验了！

所以这“五大心咒”，在〈楞严咒〉里非常重要、非常灵感、不可思议！

这“五大心咒”是最尊最贵的，佛教里最有用的咒！无论是天魔的咒、外道的咒、鬼神的咒、妖怪的咒、旁门的咒、左道的咒，都能破——就是能破一切不能破的咒！

【编注】恭录自《楞严咒句偈疏解》（宣化上人著述）

（104）叱陀你

（chi tuo ni）

断他咒术破罗网  解除横死消灾障

救拔一切冤苦业  清净光明更吉祥

天魔外道和一切妖魔鬼怪也有他们自己的咒术；可是你一诵这个咒，就能破他们的邪咒。

所以说，断他咒术破罗网：破魔的罗网，破魔王一切的神通。

解除横死消灾障：本来应该横死，或者有什么大难，水难、病难、灾难；一切的横死，好像被车撞死、飞机掉下来死，或者火车失事死、汽车失事死——这些横死，叫横难。念这个咒，横难就没有了，可以破了。所以它能破人家咒，破一切的灾障。“解除横死消灾障”，一切的难都可以消了。

救拔一切冤苦业：什么冤业、苦业，这个咒都可以救拔。

清净光明更吉祥：诵这个咒，可以得到清净光明妙吉祥。

（105）阿迦啰

（e jia la）

无上大悲心印文  西方莲华部众神

更加慈悲兼喜舍  妙运巧夺造化功

“阿迦啰”这个咒，就是无上大悲心、无上大悲咒。无上大悲心印文：心印这种妙法。

西方莲华部众神：西方莲华部一切护法善神。

更加慈悲兼喜舍：你要用大悲心、大慈心、大喜心、大舍心，四无量心用圆满啦。

妙运巧夺造化功：你要是会用，用得恰到好处，可以夺天地造化的功能——令这个应该死的人不死、应该坏的人不坏，不如意的事情，都能化为吉祥。这就是能巧夺造化，这种功用是很妙的！

所以你们各位要知道：从这里开始是“五大心咒”，是非常重要的、非常有用的，在〈楞严咒〉里边是最重要的！

（106）密唎柱

（mi li zhu）

擎山持杵遍虚空  东方金刚镇魔军

八万四千常拥护  能使行人入大中

“叱陀你、阿迦啰、密唎柱、般唎怛啰耶、儜揭唎”这五句咒叫“五大心咒”，是五方佛的心咒。

这“五大心咒”专破天魔外道的一切咒术！无论他有何妖术邪法，你诵持这“五大心咒”，就把他这妖术邪法破了。

不单破人间的妖魔鬼怪，还能破天上的天魔外道！你遇到天魔外道，就诵此“五大心咒”；他就不能恼乱你的心，不论他有什么法术都不灵验了！所以这“五大心咒”，在〈楞严咒〉里非常重要、非常灵感、不可思议！

“密唎柱”，翻译成金刚，是一百八的金刚之一。这是属于东方的金刚部，是金刚部的咒心。

所以说，擎山持杵遍虚空：这是八万四千金刚菩萨，擎山持杵遍虚空界。

东方金刚镇魔军：东方的金刚部，来镇服一切的天魔外道。把天魔外道镇服了，修行就容易清净，容易用功修行！所以修道要内功外德——里头要有功，外边要培植德行。

八万四千常拥护：八万四千金刚藏菩萨常拥护你。

能使行人入大中：能使修道的人，得到“楞严大定”，常常生出真正的智慧！

 （107）般唎怛啰耶

（bo li dan la ye）

如意轮宝妙难思  南方化生无畏施

心咒受持原形现  魑魅魍魉铁吸石

如意轮宝妙难思：这是妙宝心咒，也好像如意宝珠一样不可思议！

南方化生无畏施：南方的宝生部变化无穷，有无畏的布施。如意宝珠普遍施给一切众，令他们都得到种种宝藏。

心咒受持原形现：这五大心咒一念，无论什么妖魔鬼怪皆现原形——你就可以知道它是什么东西。

魑魅魍魉铁吸石：无论是魑魅魍魉，或是什么怪物——你一念这咒，就像吸铁石一样，把它吸住，它便不能变化。

这真是“无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇；我今见闻得受持，愿解三昧真实义。”

（108）儜揭唎

（ning jie li）

最上作法金刚心  转轮成就北方尊

智慧正定戒根本  大圆满觉人天钦

“儜”译最上，“揭唎”译作法。这是最上作法金刚心：密咒内的金刚心。

转轮成就北方尊：“揭唎”又译转轮，是大轮心咒，这是属北方成就部的成就佛所管的。

智慧正定戒根本：修道的人有大智慧，有大定力。要有正定必先持戒，戒为最根本的基础！若没有戒，便没有定，便没有慧。

大圆满觉人天钦：你成佛了，得到大圆满觉，人天都钦佩你、恭敬你！

诵经、持咒，修一切的法门都要诚心！斋戒沐浴，身心清净，息灭一切的妄想，来修这个法门；才能得到感应道交，如响应声！若你没有诚心，什么灵验的咒也都不灵了。所以说：“心诚则灵”，心若不诚则不灵。

什么叫诚？就是没有怀疑心。真正信咒的力量是不可思议的，真正信咒的力量是没有不成就的！

你若有真正的诚心，修行就有成就；没有诚心，就没有成就。有的人往往修行了很长时间没有什么感应，是不是佛法不灵？或者经咒没有感应道交的力量？不是的。就因为你没有诚心，马马虎虎地，敷衍了事、苟且塞责；好像随喜大众，没有拿出真心来。

所以我们学〈楞严咒〉要具足真实的心，这是最要紧的！

问：怎样用咒对付魑魅魍魉？

宣化上人：外道的法术、妖魔鬼怪，有时或叫你头痛、牙痛、眼痛，或叫你迈不动步、头晕、发狂、乱讲话。这时你诵这咒就能破它的法术，令它的法术不灵验。并不是叫你无端端去对付魑魅魍魉。你天天心里有个魑魅魍魉，就是没有魑魅魍魉，也会把它们招来。你心里下请贴说：“哦！魑魅魍魉，你快来，我有咒对付你呢！”这是头上安头。

懂得这个咒是说，一旦谁遇着什么问题，你可用这个咒把法术破了；并不是叫你天天去破，哪有那么多魑魅魍魉要你天天破！

无论什么魑魅魍魉、什么法术，一遇着这个咒，它的气都散了、跑了，没有用了。你自己心里先把魑魅魍魉请来，当然它什么都有。

心咒、心咒，就是你心里要有咒，要干净，什么都没有；到要用时，自然有灵验！受持并不是为着降伏妖魔鬼怪。这是好像诵持〈大悲咒〉，就是念；久而久之，不念自念，自然有一种咒的力量来护持你。甚至到时候，你诵咒不诵都有感应；因你平时修得好，所以境界来时，自然迎刃而解，什么问题也没有了！

【编注】恭录自《楞严咒句偈疏解》（宣化上人著述）

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