罗经易解


罗经易解

《罗经易解》引言

罗经的原形一‘指南车’(司南),传说在轩辕时代,即应用於战争.其彼在五千年的漫长历史中,中国先民们在认识自然、改造环境,观测天象、制历授时;以至于阳宅选址定向,阴宅测定龙、穴、砂、水,都借助于罗盘作为观测工具。唐、曾文迪((青囊序》云:“先天罗经十二支,後天再用干与维”。在东方易学认识论的指导下,罗经的研究和应用,愈演愈繁,一盘多至数十层.每一层往往是一门独立的知识或一种方法;虽只廖廖数字,但欲弄清楚,恐非是三五日之功。由于门派不同,又有三合盘与易盘之分。

世之解释“罗经”的著作,往往广搜博采、众说杂陈;欲求说理务尽、反而支节丛生;每每卷帜浩繁,使学者望而却步。本篇是余多年研究和应用罗经的笔记整理而成,包括‘三合’、‘易盘’两部分.逐层看去,自可峰回路转、悟透其理;数语点破,遂即得其诀要、了然於心中。但各个层面之知识原本,却是各位之筑基功夫,又在本书之外也。故是篇行文务求简要,不尚繁琐;欲使读者,一看即明,且易于捡索。虽名曰“易解”,实则是‘知之不易’,亦解之太略,借此以为“罗经”之门径可也。

 

潍水杏林无为斋  王宝光 谨识

 

罗经易解目录

第一章  罗经概论………………………1

    第一  罗经的种类………………………………1

    第二  罗经的结构………………………………1

    第三  罗经在阳宅的应用………………………2

    第四  钢筋干扰山向测不准怎么办……………4

第二章  三合盘………………………………………6

    第一  三针………………………………………6

    第二  三合派二十四山阴阳……………………7

    第三  八宫黄泉…………………………………8

    第四  八煞黄泉…………………………………9

    第五  地母翻卦九星盘…………………………9

    第六  穿山七十二龙……………………………1l

    第七  透地六十龙………………………………12

    第八  平分六十龙………………………………13

    第九  盈缩六十龙………………………………14

    第十  正针一百二十龙…………………………15

    第十一  中针百二分金…………………………l 7

    第十二  缝针百二分金…………………………17

    第十三二百四十分金……………………………18

第三章易盘

    第一  先天六十四卦方圆图……………………20

    第二  太易盘式…………………………………21

    第三  易盘二十四山阴阳………………………22

    第四  天星盘……………………………………23

    第五  坐山劫煞盘………………………………26

  第六  挨星盘……………………………………27

  第七卦气盘…  ………………28

     (一)先天卦气内盘…………28

    (二)先天卦气外盘…………29

     第八星运盘…  ………………3l

     第九玄空大卦爻位……………36

     第十太阳到山…………………49

罗经易解

罗经,又名罗盘,是堪屿家从事堪屿活动不可缺少的工具.但罗盘在漫长的历史发展过程中,其内容由简到繁,诸凡地域方位、八卦五行、干支甲子、日月运行、天文历法,无不收入其中。故《罗经顶门针》的作者徐之镆谓:“盖罗者包罗万象,以作经纬天地之妙用,此仰观俯察者之所必究心者矣”现在将其有实用价值者,提其要而指其归,叙述如下.

      

   第一章 罗经概论:

第一 罗经的种类:

中国风水文化在发展形成中,有峦头派和理气派之分。峦头派以龙、穴、砂、水为主;而理气派则以易卦推演、干支五行,重视星运卦气。但是研究峦头者,也会以理气合参,研究理气者亦会以峦头合参,只是重点有分别而己。

当前较为流行的理气派别,有三合派、八宅派、玄空派、飞星派等。所用罗盘主要有三种:

    1、三合盘(杨公盘):为三合、八宅派所用。

    2、三元盘(蒋盘、太易盘):为玄空、飞星派专用。

    3、综合盘:兼有以上两种罗盘特征的(主要是有三合盘的三针和三元盘的易卦层),为综合盘。

另外、笔者还收藏一“奇门派风水盘”不录。

第二  罗盘的结构:

罗盘主要由外盘、内盘、天池、及天心十道组成。

1、外盘:即底盘,为方形。在内盘的外面和底下,亦作镶嵌固定内盘之用;除有的带有水平仪和制作商标记外,无重要文字。内地有些无外盘的罗盘,使用很不方便。

2、内盘:即盘面,可以转动;根据各派所用内容,不同的资料刻在不同的层数内。

3、天池:即中心指南针所在。天池底盘标有东、南、西、北的十字红线及刻度,其所指方位应与内盘方位对齐。亦有在天池底部有一条红线,名海底线,须对正内盘之地盘正针子午正中方位,其北端有两个小红点,使用时磁针的北端要与海底线的北端重合。

4、天心十道(十字鱼丝线):天心十道,是固定于外盘,且通过天池中心的两条垂直相交的红线。它指出前后左右四方的度数和卦线,而十字线所穿越和覆盖的区域,就是我们所要寻求的有关资料。

第三  罗经在阳宅的用法:

1、、罗盘使用的基本要领:

 (1)使用罗盘时,双足略为分开,务求重心平稳。

 (2)双手分左右把持着外盘,可保持在转动内盘时较为稳定。

 (3)将罗盘放在胸腹之间,大约接近肚脐的位置。

 (4)令罗盘保持水平状态,不要前后左右倾斜。

 (5)以你的背靠为坐山,面对为向,然後便可以操作了。

2、立极

立极是寻求建筑物中心位置的方法。要勘察阳宅,必要找出建筑物的中心点,然后才可以用八个方位或二十四山来判断吉凶。具体方法是

 (1)如为正方形或长方形,取对角线相交点为中心。

 (2)如果图形不规整,若凹凸部位不大,则须除去凸位的部分或凹位的部分,再寻找中心点。若凹凸部位二者相当,亦可将凸凹的部分平均起来,再求中心点。

 (3)如为梯形,便将凹凸部分平均化为方形面积,然后取对角线交叉点为中心。

 (4)如果形状多样,则可取‘一物一太极’法,分割成几个小方块,去求取每个方块的中心(太极)点。

3、定向:

确定建成筑物的中心之後,继之测定其坐山和朝向:

 (1)按以上基本要领的操作,调十字鱼丝线和建筑物的山向(正前、正後、正左、正右)对齐重合。

 (2)旋动内盘,使磁针与天池南北红线重叠,这便是地磁方位。

 (3)十字鱼丝线所覆盖的区域,即所要寻求的各种数据和资料。

4、八宫放射线:

‘八宫放射线’是从建筑物的中宫立极点向周围放射线所测得的八宫所在方位。具体方法有二:

 (1)粗略目测法:

 (2)中宫拉线法:在中宫立极点放置罗盘,从天池中心拉线向四周放射,以测其八宫方位和目标物所在。如下图:(图1)。若中宫磁场被干扰,需用下述“军用罗盘远距离定向”後,移到平面图测定。

            

图 1  住宅八宫放射图

第四  钢筋干扰,山向测不准怎么办?

现代建筑,全是钢筋水泥浇铸,进入其中,磁场被干扰,山向测不准,可以借助于军用罗盘。即:

在建筑物前或後十米处,找出建筑物平面的垂直线。手持军用罗盘与鼻准平,屏住呼吸,稳住磁针,使罗盘子午线与建筑物平面垂直线平行(重合),定住磁针,观察罗盘磁针度数。

特别提醒注意的是,此时罗盘的子午线代借了天心十道,即子午线所指是建筑物的山向,磁针所指是地磁方位。必须经过校正,即以子午线为准,左取右、右取左,才是真下正的山向度数。

附军用罗盘图:  

                

第二章三合盘  

第一  三针;

图3自内向外是:地盘正针、人盘中针、天盘缝针。

1、地盘正针:所示为地磁子午线的方位。用以格龙立向(即格定来龙、测度方向。格龙虽曰宜从祖山起,节节格定行龙五行,但‘千里行龙,但看到头入首八尺’即夹咽入首处也)。

2、人盘中针:当正针二十四山逆旋半位(7、5°),用以拨砂(拨砂即是消砂,是测度明堂周围的环境:砂、峰及水流等是吉是凶)。

3、天盘缝针:当正针二十四山顺旋半位(7、5°),用以纳水(三合立向用缝针双山五行,要求向上不要破旺冲生,水宜流出於囚位)。  

            

        

第二  三合派二十四山阴阳盘:

三合派的二十四山阴阳盘,是由先天卦配後天卦,然后根据‘纳甲一气’推导而出。

   1、九一宫:居先天之乾坤,乾纳甲、坤纳乙,是以乾坤甲乙四位属阳。

   2、三七宫:居先天之坎离,离纳壬、寅午戌,坎纳癸、申子辰八位属阳。

   3、二四宫:居先天之巽纳辛,兑纳丁、巳酉丑六山属阴。

   4、六八宫:居先天之艮震,艮纳丙,震纳庚、亥卯未六山属阴。

           

           

第三  八宫黄泉:

   

此八宫卦纳甲之鬼爻也,论龙砂用之。犯之曰‘黄泉煞’。

诀云:

坎龙坤兔震山猴,巽鸡乾马兑蛇头;

艮虎离猪为煞曜,犯之宅墓齐罢休。

附论:修方、择日

紫白诀云:“至於流年干支,亦入中宫顺飞,以考八山生旺”。此法与‘八宫黄泉’参照应用,於造宅、修方、安祖宗神位,避之甚吉;犯之不出百日,定有凶祸。如癸巳、癸亥年,干支入中,顺飞至一白坎宫,得戊戌戊辰,土克水也;己酉年,干支入中,二黑坤宫得乙卯,木克土也;癸丑年,震三、巽四宫得庚申、辛酉,金克木也;辛巳年,壬午到乾六宫,火克金也;癸亥年,丙寅到艮八宫,木克土也;乙卯年,丁巳到兑七宫,火克金也;乙未年,己亥到离九宫,水克火也。似此年支克宫,正是八宫之鬼煞,即黄泉也。断不可造宅、修方、及安放祖宗神位,犯之有凶祸。           

第四  八煞黄泉:

    诀曰:

    庚丁坤上是黄泉,乙丙须防巽水先,

    甲癸向中忧见艮,辛壬路上最怕乾。

此出自三合派水法,旺方不能有水流去也。其法从向上起,亦反正论之。如定甲向,长生起亥、顺排至临官是艮;定癸向,长生起卯、逆排至沐浴是艮。此二向水忌流艮也。

余有捷诀曰:阳干临官黄泉路,阴干沐浴是此乡。

又曰:阳干取左阴干右,四隅卦上水勿流。

               

第五  地母翻卦九星盘

地母翻卦九星是从‘小游年变卦’而来。《协记辨方》曰“小游年变卦,青囊经谓之九曜,亦名翻卦。从乾卦翻者为天父卦,从坤卦翻者为地母卦,皆由天定卦翻变而出。地理家之净阴净阳、三吉六秀、八贵十二吉龙,皆本于此。”

1、天定卦:即翻卦掌诀。乾艮坎震四阳卦横列于下,离巽坤兑四阴卦横列于上。按先天生卦之序:乾—兑—离—震  巽—坎—艮—坤,自对卦起一上一下,次第翻之。中起中止、旁起旁止。下面是天定卦地母翻卦式:

           

2、翻卦序:某一三爻经卦翻法,是从上爻开始“上、中、下、中、上、下”也。

3、九星排法:是从对宫起贪狼“贪巨禄文、廉武破辅”是也。下面再以横图示之:         

4、参照‘纳甲一气’按二十四山九星:

    纳甲一气者:

    乾—甲(乾)

    坤—乙(坤)

    艮—丙(艮)

    巽—辛(巽)

    坎—癸、申、子、辰。  

    离—壬、寅、午、戌。

    震—庚、亥、卯、未。  

    兑—丁、巳、酉、丑。

              

图 7 地母翻卦九星盘

按:‘纳甲一气’乃‘八卦纳甲三合’也。坎离不纳戊己者,以二十四山无戊己,故离纳乾之壬,坎纳坤之癸也。说见《协纪辨方.卷二》。

罗盘中的地母卦九星盘(亦名坐山九星盘),就是以坤卦为例翻出,排入盘中者。如上面方图、横图中,坎卦翻出是破军,那么癸、申、子、辰四山便排破军;离卦是文曲,则壬、寅、午、戌四山便都是文曲。余仿此类推。以以贪、巨、武、辅四吉星,宜见明山秀水;禄、文、廉、破四凶星,忌见嶙峋山岩。

宝光按:八宅派所用之大游年九星,亦由天定卦翻变而出。其九星次序是:

    1、生气(贪狼木)。2、五鬼(廉贞火)。3、延年(武曲金)。

    4、六煞(文曲水)。5、祸害(禄存土)。6、天医(巨门土)。

    7、绝命(破军金)。8、伏位。

捷诀:生五延六、祸天绝地(地指伏位)。自伏位对宫顺序排入即得。

第六  穿山七十二龙

用来穿定来龙,即在过峡或入首束咽处穿定来龙。

1、考七十二龙分布於二十四山之下,每山得三龙。起甲子於地盘壬位之末,每一支辰下排五位,阳支甲丙戊庚壬,阴支乙丁己辛癸;每支五位之始亦按十干之序。於八干四维之下正中各空一格,此空格处曰“大空亡”。

2、每山三龙,除大空亡外,有戊子旬之十二支正是天冲地克,气失融和,如龟甲之硬、气不能通,故曰“龟甲空亡”。

3、七十二龙有阴差阳错二十四干支,皆不可用,即壬子、癸丑二位、甲寅旬十位、甲子旬十位及甲戌、乙亥二位。

4、惟丙子及庚子二旬干支,共二十四位,为旺相可用之线。

    诀曰:

    甲子孤虚丙子正,戊子龟甲庚子旺,

    壬子差错是空亡,穿山七二一路详。

              

                             

图 8  穿山七十二龙

第七  透地六十龙

用以导龙气入穴。在穴星降脉后的束咽处定盘针;或在穴后八尺峦头、即入首处下盘针,定来脉入首,看束咽近一节属何干支。即导龙气入穴中棺木的干支。透地六十龙据说始于杨筠松师徒,原置缝针下;自慎庵氏‘解定’始,起甲子於地盘正针壬初。

六十龙排法,以十二支为主,分二十四山为十二组,每组两山,壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥,(即双山五行也),每两山排五位。如壬子山下排甲丙戊庚壬五子;癸丑山下排丁己辛癸五丑 ……。

其用法类同穿山七十二龙分金,即亦取正气脉(丙子旬)和旺气脉(庚子旬)为吉。冷气脉(甲子旬)、败气脉(戊子旬)及退气脉(壬子旬)为凶。其用法虽相似,但穿山所推是远脉,透地所推是近脉。

              

图 9 透地六十龙

第八  平分六十龙

平分六十龙的排列与透地六十龙相同,惟多出平分之分度一层。其分度有三:

1、正度:即正阳气、正阴气;包括丙子、庚子两旬干支。

2、三七分度:其阴阳多少是根据三合正针盘的阴阳来确定的。

七阳三阴:甲子、丙辰、戊午、壬申、庚申、戊辰。

七阴三阳:癸亥、乙卯、己未、癸丑、辛未、己巳。

七三皆阳:壬戌、乙亥、壬子、乙丑、甲寅、丁卯。

七三皆阴:辛酉、甲戌、癸酉、丙寅、丁巳、庚午。

3、五五分度:甲午至己亥,戊子至癸巳十二位干支。

              

图 10 平分六十龙

第九  盈缩六十龙

盈缩六十龙与透地六十龙的干支排列次序相同,所不同者有二:

1、盈缩六十龙的甲子开始于地盘正针亥末,因为这是论天气之盘。盖天气之来也,节虽未至,而此方之气己先萌动也;甲子起于亥末者,迎一阳之气也。 

2、每一龙格的所站度数,并非平均分配,有些稍阔,有些稍窄。

            

图 11 盈缩六十龙

附按:罗经之制,愈演愈繁。至穿山、透地、平分、盈缩,乃堪阴宅所用,而以穿山七十二穿定来龙,透地六十导气入穴,足矣。至於考定平分之度数、天气之盈缩,时师尚未见有及乎此者。罗盘既载,存参而己。

第十  正针一百二十龙

六十甲子倍而重之,即是一百二十分金。二十四山,每山排五位,每位占三度。八干四维附于支,阳支顺排甲丙戊庚壬;阴支顺排乙丁己辛癸。

如子山排甲子、丙子、戊子、庚子、壬子;癸山继排甲子、丙子、戊子、庚子、壬子。余类推。其用法同穿山七十二龙,均用孤虚旺相、龟甲空亡之说。即甲壬为阳孤、乙癸为阴虚,称为孤虚;戊己为龟甲空亡,皆为凶线不可用。惟丙丁庚辛为旺相得气之格。故每山只有丙庚或丁辛两位干支,共四十八干支可用;其余空格处为不可用的凶位。正针一百二十龙主要用于立向。

诀曰

甲壬阳孤乙癸虚,龟甲空亡戊己推;

丙丁庚辛虽旺相,刑冲两害亦莫为。

              

图 12 正针百二分金

附按:以上是市面常见罗盘的正针‘一百二十龙’排法。从理论上讲还有一种排法,附录于下:

           

图 13 正针百二分金---2

《罗经解定》曰:“甲子起于正针壬中”。又曰:“平分六十甲子,倍而重之,为百二十分金……。布在此针十二支之下,每一支管十位;如子支起於壬中讫於癸中,平分六十龙,原布以五子,今从戊子,子半以前五子己布,子半以後则重布之而成十位”。即如上图(图13)。其取用避忌同上。

第十一  中针百二分金

设在中针下面的百二分金,称为中针百二分金。和正针的百二分金一样,是六十甲子的双甲子排在中针之下,请注意、其甲子是起於中针壬位之中。取用避忌亦同上。

          

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