我们所需要的,生命早有安排


佛教新

高能觉醒

对全部的生命完全开放,也只是内心全部打开,面对、欢迎生命。这才是信仰。

丰盛、丰富或是富足,
也许是每一个人最关切的。
它导入对生命的一个正面的观念,
同时也带来希望,是你我都期待的。
守住自己的心,才是根本

一般所称的富足,还是集中在财富、名誉或权力,也就是人间物质形相层面的积累。我们活在这个人间,当然至少要满足基本物质的需要。没有足够的物质,难免没有安全感。

我们无形之中,认为物质是越多越好。社会普遍的评价,也透过每一个角落强化这个印象──物质多,甚至多到剩余,是人人羡慕而想追求的。于是,我们也自然把补足物质的缺口,当作人生主要的目的。看到社会种种成功的实例,总希望自己有一天能有这个福气,可以一样富足。

人,很难跳出这些物质或形相的吸引力。

《全部的你》和本书以许多篇幅来表达──物质的需要和我们从中得到的成就感,本身就不断地建立、强化「我」的观念。即使懂了这个道理,要去看清、解开「我」,依然相当难,甚至在一般状况下不可能。我们活在这个社会,要积累更多物质,这本身就带来太大的吸引力,已经成为下意识的驱动力,而且是人类集体代代相传的制约。

这两本书的一个主要论述是──物质的追求,只是念相,也是人生痛苦的主要来源。然而,前一章刚谈完共时性的奇迹与不可思议,我们可以从一个新的切入点来谈:

全部神圣的生命所带来的丰盛与富足,和人间物质的富足有什么不同?

一个人只要完全「在」,完全投入每一个瞬间,会自然发现──无论是「有」或「没有」,「多」或是「少」,

物质所带来的安全感或被剥夺而生的不安全感──这种种问题、矛盾,甚至问题的根源自然就消失了。投入每一个瞬间,自然跟生命的内在接轨,跟全部的生命达到同步。很自然地,命也跟着改变

这里所谈的「命」,主要还是一个人的心或意识状态,因为守住自己的心,才是根本。意识状态一变、心一改,其他一切也跟着改。所以,真正要谈的是──透过每一个瞬间,一个人找回喜乐、爱、平安,所同步反映到命的改变。我们跳出了人间所带来的任何制约,包括任何限制。这,其实才是人生最大的福报。

透过这种改变,好像生命自然会配合我们的需要,带来妥当的安排。而这种命的改变,并不费力,也不是透过努力可以得到的。

投入每一个瞬间,活在当下,并不是被动,并不是「不做」,更不是呆呆看着生命流过我们。当然也不是跟人间失去互动,或是失去追求、不再努力。更不是抛开人间的需要或目的。

活在当下,本身是不费力的

活在当下,也只是让生命的重点重新安排优先级。

当下,把握自己的「心」,把握当下的意识状态,自然变成主要的目的。其他的目的,和各自相对的重要性,也会随着自动排列出来。

活在当下,本身是不费力的。只要费力,其实已经离开这个当下。

不费力,一个人可以把「在」或「觉」自然带到每一个动作,而自然透过每一个动作弥漫到身边,流入这个世界。就好像让每一个动作,自己完成它本身存在的目的。

不费力地做,再一个不费力地做,这样下去,我们自然会得到一个比一般人能想到的更大、而不可思议大的结果。甚至,是别人认为不可能达到的。

这才是丰盛的起步

从醒觉的角度来看,其实从来没有什么目的好追求。最多也只是把握每一个瞬间,在我们的领域,让每一个瞬间完成它自己的完美。

也就好像没有一个人在做,也没有一件事被做。

这样子一来,生命活起来了。我们自然会发现──古人所讲的丰盛或富足,就在眼前。也就好像丰盛来找我们,而不是我们去求丰盛。

醒觉的人自然是慷慨的,随时放手交出去,甚至自己没有的,也可以交出去。给出的,不只是物质,也可以是能量、专注、生命场。我们随时可以透过它们来肯定神圣的生命,把祝福带给周遭。

《圣经》记载许多这种奇迹,像是耳熟能详的五饼二鱼的故事。许多人听说耶稣能行疗愈的奇迹,纷纷到荒野来。到了傍晚,耶稣拿着仅剩的五块饼,两条鱼,望着天祝福。把饼拨开,让门徒递给大家。结果不仅所有人都吃饱了,剩余的零碎还装满了十二个篮子。佛教和其他宗教,也有许多类似的故事。

这个丰盛或富足,倒不是大家想的财富、名气和权力。这种外在富足的重要性早晚会消失。而这里所谈的内在丰盛和富足,则是一辈子取用不尽。

 

生命会从每一个角落来祝福

就好像全部的生命从每一个角落来祝福,希望我们活一个丰盛的生命

不期待、不追求、不要求,它自然找到我们,让我们不缺,而样样都变成意识转变的工具。不光是带给个人自信,协助我们彻底的转变,而且生命好像希望透过我们,把自性的光明和丰盛,带来给这个世界。关注高能觉醒公众号。

假如我们真正诚恳,随时都跟全部生命接轨。我们所需要的,全部生命也老早已经有所安排。

有趣的是,一个人真正诚恳,真正认为自己什么都不缺,他在人间所缺的东西也自然会找上他。这样的流动也符合本书前头所提到的对称法则,然而我们在这一章可以称它为丰盛的法则、富足的法则(Law of Abundance)。

这一法则也只是承认──这个世界是由心或意识所组合,心到哪里,一切就到那里,包括物质。即使物质还没跟上来,也不用担心。物质到时只能跟意识合一,也自然会到达。

以前的圣人也再三强调这个道理。只要我们心的状态是完美,物质的世界也会跟着来完美。在这种完美中,任何物质都可以放手送出去,不用担心自己没有,它会补足回来。甚至《圣经》的讲法是「必得滋润」、「必得丰裕」、「却更增添」。

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