父母要起到君亲师的作用


一百六十八句:
《彖》曰:家人,女正位乎内,男正位乎外,天地之大义也。家人有严君焉,父母之谓也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇,而家道正,正家而天下定矣。
出自《群书治要》卷一《周易》。
《彖传》中说:家人卦,象征着女子守着正道,女子的正位就是居于家内;男子守着正道,男子的正位是处理外务。男女各自安守正道,这是天地间的义理。家庭中有严明的君长,这就是父母亲。父亲善尽父道,儿子善尽孝道,兄长善尽为兄之道,弟弟善尽为弟之道,丈夫善尽夫道,妻子善尽妇道,这样一来家道就能端正。所有家庭都能端正家道,天下就安定了。
这段话节自《周易•家人卦》,提示人们,女子正位在于内,男子的正位在于外,这叫男女有别。男主外、女主内,这是根据男女的生理、心理的差别所给予的职责上的分工。女子的责任主要是教育儿女,这需要有良好的德行。
所以女子的职责实际比男子更加重要。儿子教不好,最多是他自己不能够成就,但是女儿教不好会败三代。因为她不能够把孩子教好,她的孩子也没有受到良好的家教,也自然会影响到下一代。所以中国古人教女子实际比教儿子更加重视。
现在很多的女子都出来工作,甚至和男子竞争。男子很能干,事业很成功;女子也很能干,同样创造了辉煌的事业,两个人的事业都很辉煌,但是孩子没有人教了。两个人的事业再辉煌、再成功,但是后继乏人,没有人能够继承家业、家风、家道,两个人不都白忙活了吗?所以中国古人讲“无后为大”,培养后继的人才最为重要,这么重要的职责是由女子来承担的。
作为女子,对国家最重要的贡献,就是把自己的孩子培养成圣贤人,把自己的孩子培养成孔子、培养成孟子、培养成范仲淹、培养成林则徐这样的圣贤人,这对于国家、民族的贡献巨大。但是现在的女人放着这么重大的责任不去承担,出来和男子一样的去竞争。结果男子女子都很累,因为他们既要工作,还要照顾家庭,两个人都不专心。
现在很多女强人,看似有很多光环,一提起来很有成就,但是家庭幸福的寥寥无几。这就值得我们深思。《易经》中古人对于家庭分工安排是符合天道的,“顺天者昌,逆天者亡”,如果顺着天道去做,就会昌盛发达,如果违背了自然之道,就会衰落甚至灭亡。这是天地之间的义理,不容违背。
家庭中有严明的君长,这讲的是父母,父母也有作为君亲师的责任。如果仅仅把孩子养大,那是连动物都会做的事,但是怎样把他培养成才,甚至成为国家的栋梁,这就是父母的责任了。所以父母要教导孩子伦理道德,让他志在圣贤。在历史上有很多记载,都是因为有好母亲才有了好的儿孙。
譬如齐国的宰相田稷,做了三年宰相之后,就回到自己的家乡。他拿了百镒(相当于二千四百两)的黄金,这是相当大的一个数额,来侍奉他的母亲。母亲就问,“你怎么有这么多的金子?”田稷回答:“这是我三年累积下来的俸禄。”母亲说:“你当宰相三年,难道这三年之中你不吃东西,生活都不用花钱吗?怎么可能存这么多钱?你这样当官,不是我所希望的。一个孝子只要尽心尽力、真诚奉侍父母就够了,不义之物是不能够拿进家里的,这会让父母担忧、蒙羞。况且国家信任你、爱护你,才让你当宰相,你应该对得起国家的栽培之恩。”他的母亲让他赶紧离开家,将这件事情弥补过来。
田稷听了母亲的话非常惭愧,他就回到朝廷,把这钱归还公家,而且主动请君主治罪。齐王非常佩服他母亲的贤德,于是赦免了田稷的罪,而且让他再做宰相。齐王也很有度量,很有智慧,能够体会到有这样的母亲,孩子的德行一定是有根基的,做错事也是一时糊涂。所以齐王再施恩给他,让他痛改前非,并且还把这百镒的黄金赐给田稷的母亲。所以,父母教导孩子时,一举一动都要谨慎小心。田稷的母亲了不起,她能这样做是因为她本身没有贪心、名利之心。
从这里也可感受到,现在的为官者,假如父母能够教导他为官清廉,不要触犯国法,从小受到这样的教育,他当官自然就会廉洁公正。很多贪官的背后往往有一个贪婪的女人,或者是他的母亲,或者是他的太太,结果“一失足成千古恨”,就把他推向了深渊。
中国古人讲“贤内助”,贤内助很重要,一个是母亲,一个是妻子。做父母的人不仅仅要把孩子养大,更重要的是让他有德行,能够知道自己做人的本分,起到君亲师的作用,这才被称为严君。
做父亲的承担好父亲慈爱教导儿女的责任;做儿子的要尽孝道,要承担起赡养孝顺父母的责任;做兄长的要友爱、关心、帮助弟弟妹妹;弟弟妹妹要恭敬兄长;做丈夫的要担当家庭的经济责任,有道义、有恩义、有情义;做妻子的要有德行,能够把孩子教导好,相夫教子,这样整个家庭的家道就端正了。每一个家的家道都端正了,天下自然就安定了。这就是修身、齐家、治国、平天下的道理。
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