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藏传佛教除障积福的“神器”：朵玛
在过去的西藏，食物、水果很稀少，唯一的主食是糌粑，但将糌粑装在供盘里供佛，西藏人认为不雅也不庄严，于是人们就将糌粑加上奶油和糖，制捏成各种可爱的形状供佛，也就是现在所说的食子---即“朵玛”。
朵玛的意义
食子的藏音“朵玛”，“朵”是摧毁之意，摧毁贪着的我执。“玛”是母亲之意，亦即积累功德之母。
在藏传佛教的宗教活动中，朵玛用途颇广，在供品中必不可少，还可作施食和驱魔武器之用。朵玛，是藏语“食子”的汉语音译，通常是指由糌粑捏成的、用以供施的食物。它的梵音是“巴拎哒”，藏语发音是“多勒玛”。
为示敬重，汉语的意译中也称为“神馐”。朵玛的主要功能有三：作为我们禅修的所依；作为我们平日修持时的观想本尊，另外也提供作为色彩鲜丽的献供品；最後一个功能是用以净除障碍与违缘。
朵玛的功德利益
朵玛主要的意义在于累积功德，一方面是供养佛、上师、本尊，另方面是布施给六道有情，两者都四于布施度。
由依五药等非毒类药作为供物，感得所在之处，无有疫情；由依诸珍宝作为朵玛原料，感得所在之处，繁荣昌盛、物阜民乐；由依诸谷物作为朵玛原料，感得所在之处，五谷丰登，远离饥馑；由于向三宝尊贵宾供养朵玛供品，福德增长无尽；
妙吉寺院中，每年喇嘛们都在临近过年时做朵玛，年初一日一早时，大家会捧着很多供品，包括朵玛，跟着上师绕寺，最后将朵玛供奉在大雄宝殿里，供奉一年。
朵玛的威力
若你遭遇到诸如非人干扰魔障等，都可燃烧这种具有威力的食子，闻其气味来去除，这是其中的一种用途。
另一种用途是用于气候方面，如果你兴建房子遇到雨季时节，尤其当天空中一片片乌云飘过来时；若是不想让地基给雨水冲毁，拿出你的一年食子燃烧，听说效果蛮好的！不过如果你只是修了几天的食子威力并不大。
朵玛本身并不具有威力，法力是来自修法者本身严守三昧耶加上强烈的信心、持咒定力和完备的材料。某一尊者曾说过：“一个人若没有法力，他的食子做得再大再好吃，都只是粉和水而已。不管念了多少咒语，都只是吽吽佩佩呀呀乌乌的声音罢了！如同干涸的河流，毫无生命。”也就是说，食子的法力来自有修行的行者。
在密乘道场，对于食子的制作有相当严格而详细的规定。诸如颜色、外形、修法的程序，都不可以随意更改。
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
愿所有众生都能离苦得乐
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