用如空如幻的止观，对治如空如幻的昏散

（六）十乘观法

通教的十乘观法，名目和藏教相同，而意义大异。

第一、观境。

观察天、人、阿修罗、地狱、鬼、畜生六道众生的五阴（色、受、想、行、识）、十二入（眼入、耳入、鼻入、舌入、身入、意入、色入、声入、香入、味入、触入、法入），都是因缘所生，本来是空，犹如幻化，非有而有。这样，观察所观的境界，如幻如化，又须了知能观境界的心识，也是如幻如化。于是，能观所观，都成为如幻如化。既知能观所观，都如幻化，便能令烦恼很快地断除，智慧很快地增长。不过修这样的观法，必须用切实的功夫，并不是口头说说，可以算数，也不是稍微开一点豁达的空见，可以冒滥的，必须真知灼见，一切诸法，犹如幻化，对于涅槃生死，无所执着，这才是通教中所修的观法。知生死如幻化，便不会贪着生死或逃避生死，知涅槃如幻化，便不会背舍涅槃或滞著涅槃。

我们现在自问：能不能修这样的观法呢？若道能修，便不免自欺欺人，因为我们自心中刹那刹那之间，不知有多少贪欲、嗔恚、愚痴的念头，哪里就能同这种观法相应呢！

若道不能修，又是自暴自弃。一切众生，皆有佛性，皆当成佛，岂我一人，无有佛性，不应成佛！

圆教的不思议境，尚且即心本具，何况通教的观法呢！于是，既不可自暴自弃，又不可自欺欺人。佛法是决定要修学的，任何困难、任何阻碍，都必须加以排除，非达到自他成佛的目的不可；地位必须要弄清楚，我们是薄地凡夫，通身都是罪业，万不可以以凡滥圣，自欺欺人。知之为知之，不知为不知，能则谓之能，不能则谓之不能，常常惭愧忏悔，务使内外如一，言行如一，方能渐渐有相应分。

利根的人，修这种如幻如化的观法，便能证无生忍，十乘观法，任运具足；钝根的人，不能即证无生忍，还须修习下面真正发心等法。

--- 《天台宗纲要》

（六）十乘观法

第二、真正发心。

不假叫做真，不邪叫做正。通教是三乘共行的，所以不言发菩提心，但言真正发心。真能观生死涅槃犹如幻化，既不贪著，亦无执滞，不求名闻利养，穷达、吉凶、生死，都不能歆动其心，这样，方可以算做真正。我们应当自己勘验，发心学佛，真不真呢？正不正呢？

既然说是真正学佛，为什么在暗室无人之地，心念隐微之中，自欺其良知呢？为什么对于些微的得失便不能放下呢？可见，这真是发心的不真和不正。若在这里放过，即使再多学些佛法，尽管熟读三藏十二部，撑肠拄腹，还是归于无用！这里的真正发心，有三种人：声闻、缘觉，志脱苦轮，直观无生四真谛——苦无逼迫相，集无和合相，道不二相，灭无生相，断见、思惑。

菩萨体达诸法，犹如幻化，依无生四谛，发四弘誓愿，虽知涅槃如幻化，而能任运以大慈心，与众生以三乘涅槃之乐；虽知生死如空华，而能任运以大悲心，拔众生分段生死之苦。虽能这样，与众生乐，拔众生苦，而知一切诸法，如镜中之像、水中之月，非有而有，有即非有，既不执滞，亦不止息。

--- 《天台宗纲要》

（六）十乘观法 

第三、善巧安心止观。

凡夫的心，所以不能深入佛海，便是为了昏沉和散乱的障碍。因此，必须修止观来对治。止是止息妄念，妄念止息，散乱的毛病就没有了；观是观照诸法，诸法明显，昏沉的毛病也就没有了。

通教的止观，是如空如幻的止观。用如空如幻的止观，对治如空如幻的昏散，于是，就能发起如空如幻的智慧，破除如空如幻的烦恼。 

--- 《天台宗纲要》

（六）十乘观法 

第四、破法遍。

所破的是见、思惑，能破的是智慧。以如空如幻的智慧，来破如空如幻的见、思惑，虽能破所破，都如空如幻，然亦非无能破所破。若道见、思烦恼，如幻如化，有即非有，破除它做什么？智慧也如幻如化，有即非有，还有什么东西来破见思惑？不知如幻如化，并不就是没有，譬如善幻人所变的东西，确有此物，蜃楼海市，亦真有所见，智慧烦恼，虽都如幻如化，而幻化智慧，不可不生，幻化烦恼，不可不破！

--- 《天台宗纲要》

【经】过诸魔事。

【论】魔有四种：一者、烦恼魔，二者、阴魔，三者、死魔，四者、他化自在天子魔。是诸菩萨得菩萨道故，破烦恼魔；得法性身故，破阴魔；得道、得法性身故，破死魔；常一心故，一切处心不著故，入不动三昧故，破他化自在天子魔。以是故，说过诸魔事。

复次，是般若波罗蜜觉魔品中，佛自说魔业、魔事，是魔业、魔事尽已过故，是名已过魔事。

复次，除诸法实相，余残一切法，尽名为魔。如诸烦恼、结、使，欲、缚、取、缠，阴、界、入，魔王、魔民、魔人，如是等尽名为魔。

问曰：何处说欲缚等诸结使名魔？

答曰：杂藏经中，佛说偈语魔王：“欲是汝初军，忧愁军第二，饥渴军第三，爱军在第四，第五眠睡军，怖畏军第六，疑为第七军，含毒军第八，第九军利养，著虚妄名闻，第十军自高，轻慢于他人。汝军等如是，一切世间人，及诸一切天，无能破之者。我以智慧箭，修定智慧力，摧破汝魔军，如坏瓶没水。一心修智慧，以度于一切；我弟子精进，常念修智慧，随顺如法行，必得至涅槃。汝虽不欲放，到汝不到处！是时魔王闻，愁忧即灭去；是魔恶部党，亦复没不现!”是名诸结使魔。