13.艰难的灭罪苦行（四）

“我只得照实地说：‘是的！我并没有得到上师自己真正的许可，信和那些送给你的东西，都是师母给我的！’

“‘哦！哦！原来如此啊！那么我们两人都做了一件无意义的事情了。不得上师的许可生不起功德，是当然的。唉！那也是没有办法的事！他要你与我一齐去呢！’

“我说：‘好吧！我也只有去！’

“‘那么，等我送了木料以后，选个好日子去吧。现在你还是可以继续在这里修定。’俄巴喇嘛很慈祥地对我说。

“过了几天，俄巴喇嘛这里的人都知道我快要走了，于是都跑来我这里闲谈，谈些庆祝新宅和庆祝马尔巴儿子成年的事情。其中有一个刚从马尔巴上师处回来的喇嘛，过来找我，我就问他：‘他们有没有问起我在做什么事情啊？’那个喇嘛说：‘师母曾经问我：我的大力在做什么事啊？我就告诉她：你正在修定。师母又问：除了修定之外，他还做什么别的事情没有？我说：他只是一个人住在无人的崖洞里静坐。师母说：他忘记把这个东西拿去了。他在我这里的时候，只喜欢玩这个东西，请你带给他罢！说着就把这几个土做的骰子给了我。’喇嘛当时就把带来的骰子交给我。我手里摸着骰子，心里不由地便想着师母。

“那个喇嘛走了以后，我玩弄着骰子，心中暗想道：我从来没有在师母面前玩过骰子，为什么师母说我只喜欢玩这个东西，是不是师母不喜欢我了呢？我又想起我的祖父为了几个骰子才流落在外。东想西想，忽然一不留神，骰子掉在地跌碎了，碎成两片，中间有一张小纸片露了出来。拿起来一看，上面写着：‘徒儿！上师会传给你灌顶和口诀，请你跟着俄巴喇嘛一起回来吧！’我看完信，欣喜极了，就在洞中喜得东转西转的乱跑。过了几天，俄巴喇嘛对我说：‘大力！你也要准备动身了！’

“俄巴喇嘛除了留下马尔巴上师所赐给的加持品之外，把一切佛像、经典、法器、铃杵和一切黄金、玉石、绸缎衣着、日用品等一切的一切都一起带走；只留下一条跛足的老山羊。这条跛山羊，不但年老，而且性情怪僻，从来不肯与别的羊在一块儿走，所以只好留下。其余所有内外全部的财产，都准备一齐供养马尔巴上师。

“俄巴喇嘛给了我一匹绸子，对我说：‘你是个好弟子，你把这匹绸子拿去，做拜见马尔巴上师的礼物好了。’

“俄巴上师的太太，也给了我一口袋的酥油点心，对我说：‘你拿这个去供养达媚玛师母吧！’

“带了俄巴上师和师母给的东西，我就和俄巴喇嘛大众动身了。快要到罗扎乌谷的时候，俄巴上师就说：‘大力，你先去告诉师母，说我们来了，看看能不能给我一杯酒喝！’我就奉命先去了。见到了师母，把一口袋的酥油点心供上，说：‘俄巴喇嘛来了，请你给他一杯欢迎酒喝。’

“师母见了我非常欢喜，说道：‘上师现在正在睡房里，你去向他说一说吧！’我心惊胆战的走进上师的寝室。上师正在床上面向东方入定。我就对上师礼拜，把一匹绸子供上。上师不看我，把头转到了西方去；我又走到西方，再礼拜，上师又掉转头向南方去。我只有说：“上师，您老人家为着谴责我，不受礼拜。”但是俄巴喇嘛带着身、口、意及其一切所有，金、银、玉石、牲畜，及其他财产来供养您老人家，他希望您赐一杯欢迎酒，请您发一发慈悲满他的愿！’马尔巴上师听了立刻示现出大我慢相，弹指一鸣，用愤怒而可怕的声音说：‘当我从印度把不可思义的三藏秘密、四乘心要、殊胜的口诀带回西藏的时候，前来欢迎我的连一个老鼠都没有，现在他是什么东西！把他那一点财产拿来，就要我这个大译师去欢迎他！还是不要来的好！马上给我滚回去！’

“我退出房来，把上师的话告诉师母。师母说：‘上师的脾气实在太坏了！俄巴喇嘛是个了不起的人物，我们应该欢迎的，我们母子二人去迎接吧！’我说：‘俄巴喇嘛不敢希望上师父母亲自迎接，只希望给他一杯酒就够了。’

“但师母说：‘嗯！不不！我还是要去！’就带了几个喇嘛，拿了很多酒，一起去迎接了。

“开庆祝会的时候，罗扎乌谷三村的大众，都聚集在一起，大开酒宴，庆祝马尔巴上师的儿子成年和新宅完成。在酒筵前，马尔巴上师唱了一首吉祥歌：

祈请承恩上师前，我此法统真堪宝；

无坏无漏吉祥好，愿更光大添吉祥。

殷勤为向上师祷，法广且隆吉祥添；

不毁不堕不倾倒，吉祥充溢误谬少。

捷径能通无上道，但愿吉祥与时增；

吾道光明如云兴，我乃译师马尔巴。

愿以深广身口意，祝此吉祥无有涯；

惟望吉祥日日加，上师本尊与空行；

加持成就吉祥盛，愿更光大添吉祥。

徒众眷属蔚成行，如子如女在一堂；

信心净戒起芬芳，吉祥光大叹无疆。

施主乡人与亲戚，结缘集善福来赐；

一切事业与行为，利生成佛交相期；

愿更光大吉祥添。天神鬼众遍三有，

威猛勇断吉祥厚，愿更光大吉祥添。

胜哉此会集人天，庆喜福德兆绵绵；

愿更光大吉祥添。

“马尔巴上师唱完了吉祥歌之后，俄巴喇嘛就把所有的东西供上，说道：‘上师啊！我的身、口、意一切都是属于您老人家的。这一次来，家里只剩下一只跛足的老母山羊；她是羊群的祖母，但是因为老得不堪，又是跛脚，所以才把她留下了。除此之外，我所有的一切都带了来，都供养给上师。请您传我深远殊胜的灌顶与口诀；特别希望您传我耳承派（这派的传法极端秘密，由上师亲口传授口诀，弟子亲聆耳承，所以叫做耳承派）的奥义口诀！’说完又向上师礼拜。

“马尔巴上师欢笑的说道：‘哦！哦！深远殊胜的灌顶和口诀，乃金刚乘的捷径，依此口诀，无须旷劫修行，此身即可成佛，乃一切口诀中的特别口授。为上师、空行之所付嘱。你既是要求法，你那个母羊虽是又老又跛，不拿来仍是不能称为全体供养的。我这口诀还是不能传给你的，别的法我早都已经传给你了！’说完了，大众都一起哈哈大笑起来。

“俄巴喇嘛说：‘把这个老母羊供养了以后，您老人家肯传我法吗？’马尔巴上师说：‘要你亲自去拿来，我就传！’

“第二天散会以后，俄巴喇嘛就一个人跑回去，把母羊背回来供养给上师。马尔巴上师非常欢喜的说：‘所谓秘密真言乘的学人，就是要像你这样的弟子。其实，一匹老山羊，对我有什么用呢？不过为了奉法和重法的原故，这样做，是必需的！’后来马尔巴上师就传了他灌顶和口诀。

“过了几天，远方来了几个喇嘛，和上师这里的少数几个人，大家都集合起来，正在做会供轮。马尔巴上师在自己身边放了一根很长的旃檀木的棍子，眼睛张得大大的瞪着俄巴喇嘛，手结忿怒印，声色俱厉的说：‘俄顿琼巴！你对闻喜这个恶人，传给他灌顶及口诀，理由何在？’一边说着，一边瞧着身边的棍子，手也慢慢的伸过去拿那根棍子。俄巴喇嘛吓得发抖，一面磕头一面说：‘是您老人家给了我一封信，许可我传法给闻喜。同时又赐给我那诺巴大师的身庄严和红宝石玉印；我之传法与大力是奉命行事的。还要请您老人家原谅！’说了之后，吓得东张西望，不知怎样才能使上师息怒。

“上师以忿怒的威吓印指着我说：‘你这个混帐东西！这些都是从哪里来的？’那时，我心里痛得跟刀割一般。因为过于恐怖，混身颤栗，话都几乎说不出来了！战抖抖的勉强说道：‘那……那……那是师母给我的！’上师一听，一下子就从座上跳下来，拿起木棍就去打师母。师母早就知道这件事会发生的，所以远远的站在外面，她一见情势不好，拔腿就往房里跑；跑进房，‘八达’一声把房门关上了。上师一面咆哮着，一面追过去，用棍子狠狠的打门；打了半天才回到座上来，说道：‘俄顿琼巴！做了这种不合道理事情的你！赶快去把那诺巴大师的身庄严和玉印拿来！’一面说一面摇头吁气，大发雷霆。俄巴喇嘛急忙磕头，马上就去取玉印和身庄严。

“这时我和师母一起跑到外面，看见俄巴喇嘛出来了，就哭着对他说：‘将来求你引导我！’俄巴喇嘛说：‘没有上师的允许，我来引导你，是会跟这次一样的。对于我们两人都没有益处。所以还是要请你住在这里，等你得到上师的加持许可之后，无论如何我是要帮助你的！’

“我就说：‘我的罪障很重，上师和师母都为我受这样的痛苦，今生此世不能修法成就，还是自杀了吧！’就拔出小刀来自杀（藏人多随身佩带小刀）。俄巴喇嘛一把抱住了我，眼泪不住流着说道：‘啊！大力，我的朋友啊！莫要这样做啊！世尊教法的究竟，是秘密金刚乘。金刚乘的教义说：自身的蕴、界、处，就是佛陀，在寿命未终的时候，即使行转识法（六种成就法之一种，为密宗修净土之方便，此法成就可得生死自在），都有杀佛之罪。世上再没有比自杀更大的罪了。就是在显教中也说：没有比自断生命更重的罪了。你要好好的想想，放弃自杀的念头吧！上师也许会传法给你的；就是不传也不要紧，向别的喇嘛去请法也是可以的。’正说的时候，所有大众喇嘛都对我表示同情，有的来安慰我，有的到上师处看有没请求传法的机会。那时我的心大概是铁做成的吧，不然一定会痛碎了的！我密勒日巴半生积罪如山，为求正法便受了这样的大痛苦！”

（待续）