清静之法,只是澄心遣欲四个字而已!识得本来真,面目自然明!


AI信息时代就像一面棱门境,智能机器人每天会根据我们的兴趣、爱好、日常行为和习惯,自动推荐和分发信息内容到我们的眼前,刚开始不习惯的时候,还总以为有人能够对我们心灵感应了如指掌,慢慢习惯了也就平常了,得失心一息,妄想疑惧自然无……

这个AI智能机器人,懂得与它和谐相处的时候,就是当下修行最好的助缘,让我们时时刻刻处处都能返观内照自己,不断发现修正自己的各种毛病,慢慢觉悟自我本来真实的面目,与道合一。

与道合一,就是空和无的境界,应属觉悟后的自然境界,为大方向,真正到达这种境界了,也就不再像写文章一样,不断妄想计著逐念流转,在六尘缘影当中打圈圈绕来转去了……

今天详解《道德经》第二十四章,提炼成一句话就是:有道者六不处。

樵夫仍尚在不断修正的起步阶段,路漫漫其修远兮,行则必达,诚则必至……

1

跂者不立,跨者不行。自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

前两句新增,承二十三章飘风骤雨而来;后四句为复述第二十二章提到内容。

踮起脚尖来的人,是站不稳的,而且容易摔跟斗,古时应无芭蕾舞?此句道祖应是指心高气傲吧?类飘风。

想三步并作一步赶的人,也是没法行走的,太着急了不是个办法!此句道祖应是指急促如雨吧?类骤雨。

固执己见的人,只顾及个人感受,少了对他人的理解和包容,是不明白道理的!

自以为是的人,习惯把个人的理解当真理,没法接受他人的批评和指正,心性没法光亮起来!

自轻自贱的人,缺乏足够的勇气和毅力,是一事无成的!

太过保守吝啬的人,没有宽广的心胸,不适合茁壮成长!

2

其在道也,曰余食赘形。物或恶之,故有道者不处。

这以上六种恶习,在修道过程当中,就好比残羹冷饭和臃肿的脂肪,不受自然造化欢迎,背离与道合真的常理,故有道之人引以为戒,不居其一。

有道者,是指具备了一定修为境界的人,内心清静,已不被尘缘世俗所染,为出世间惟道是从者。

然俗世间之人,谁没有个三五俗习?而俗世间真正有成者,亦属心身严格自律之人,与修行又有何差别?修行无处不在,点点滴滴都是机缘,平淡无奇之处皆藏造化。

很多时候,我们自身存在什么缺点,存有哪些毛病,没有相形参照对照的时候,是根本不知道的!

这需要自省自查思维,经藏就是一面最好的镜子,读多了,把自个平常的日常生活习惯拿来一照,存在哪些相形见绌的地方,就历历分明起来,只是一下子改不过来,短时间也改不过来,但只要认识到了自身的不足之处,然而再诚心正意,就会自然一点一点的慢慢修正过来……

不断修正自己的毛病,就是返本归元,复归婴儿,重回本来清静无极之旅!

清静之法,只是澄心遣欲四个字而已!识得本来真,面目自然明。

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