无论何种学问技艺,都要有日积月累的功夫。


第一百五十七条:
合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
出自《群书治要》卷三十四《老子》。
意思是说,两手合抱的粗壮大树,是由细小的幼苗长成的;九层高的楼台,是由泥土堆积筑成的;千里远的路程,是从迈开脚下的第一步开始的。
无论何种学问技艺,都要有日积月累的功夫。譬如少林寺的功夫名闻天下,寺里的武僧可以飞檐走壁,这种功夫是怎样成就的?从一些电视剧,可以受到启示。那些僧人去挑水时,都用脚尖来行走,木桶一但担到肩膀上,就不能够放下,一直要挑到山上,倒入水缸里。而且在挑水的时候,脚上还绑着沉甸甸的沙袋。
这样一天挑几次水,天天坚持、天天坚持,就能锻炼脚上的力量,日久天长,就能够练就飞檐走壁的功夫。练功夫是一个日积月累、潜移默化的过程,不是一蹴而就的,经过长时间的练习,才能由量的积累达到质的飞越。
学习世间的技能,都需要坚持,每一天不中断,所谓拳不离手,曲不离口”。打拳的人,不可以一天不打;唱歌的人,不可以一天不唱,每天都要练习。讲课的人,也不可以一天不讲,而且要到各个场合讲,这样才能够熟能生巧,遇到各种场合都能够应对,不会怯场。
对所讲的内容烂熟于心,自然能够得心应手,谈笑风生,应对自如。到不同的场合,面对的观众不同。无论听众学位高低,是否受过教育,都要想办法让受众听懂,这样讲课,才能够熟能生巧。
欧阳修所写的《卖油翁记》中,也讲了这样一个道理。“陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜。”陈尧咨特别善于射箭,他射箭的功夫很好,在当时,没有人能比得上他,他也以此沾沾自喜。“尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去。”一次,陈康肃公在自家的场地练习射箭,有一个卖油的老翁把担子卸下来,站在那,斜着眼睛看他,看了很久也没有离去。“见其发矢十中八九,但微颔之。”看到他射出去十支箭中了八、九支,他只是微微点头微笑。
“康肃问曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?””陈康肃公看了之后就问:“你也懂得射箭吗?难道我的箭法不够精湛吗?”“翁曰:“无他,但手熟尔。””卖油的老翁回答:“其实没有什么奥妙的,只不过是手熟罢了,熟能生巧而已。”
听到他这样的回答,“康肃忿然曰:“尔安敢轻吾射!””他一看,卖油翁对自己这么精湛的射箭技术都不以为然,就有点不高兴,甚至生气地说:“你怎么敢轻视我的射技!”“翁曰:“以我酌油知之。””卖油的老翁说:“从我倒油的经验就懂得这个熟能生巧的道理了。”
“乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之。”于是他就拿出一个葫芦放在地上,把一枚铜钱盖在葫芦口上,慢慢地将油杓舀油注入葫芦里。“自钱孔入,而钱不湿。”铜钱的口非常小,但是他把油从钱孔注入,铜钱却没有湿。“因曰:“我亦无他,唯手熟尔。””于是他说:“我也没有什么别的奥妙,只不过是手熟罢了。”“康肃笑而遣之。”陈康肃公听了之后,笑着就把他送走了。说明他说得很有道理。
学习技艺是如此,世间求学问也是如此。李白“只要功夫深,铁杵磨成针”的典故也印证了这个道理。著名诗人李白,小时候也很贪玩,读书不顺,没有学成就半途而废,在他弃学归家的路上遇到一位老妇人在磨铁杵。李白看了感到很奇怪,就上前去问:“老婆婆您磨铁杵做什么?”老婆婆说:“我要把它磨成绣花针。”李白听了这句话非常感叹,他没有想到,能够把那么粗的铁杵磨成绣花针。他从中受到启发,回去之后,接着读书,最后官至“翰林供奉”,也一举成名,成为唐朝著名诗人。无论是做学问,还是学习世间的技艺,都需要有恒心,日积月累才能成功。
曾国藩先生也讲道:“养生与学力,皆从有恒做出。”“养生”是保养身体;“学力”是提升道德学问,都需要有恒心和毅力。如果没有恒心毅力,譬如锻炼身体,如果不能坚持,今天三点钟起床了,但是坚持不到三天,又回复原状,身体就很难锻炼好。
同样道理,做学问、读圣贤书,也需要日积月累的功夫,需要天天读。所以古人修行都有早晚课,早晨起来读一遍,是提醒自己;晚上入睡之前再读一遍,是用经典来反省。这样天天不停止,才能够把修身功夫提升起来。
学习汉学、学习传统文化与西方的学习方法不同。学习传统文化的方法是“读书千遍,其义自见”。为什么读书千遍就能够做到其义自见?因为如果能够把书读一千遍,人心就定下来了,因戒得定,因定开慧。
智慧是本自具足,《大学》中说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”每一个人都本具明德,有无量的智慧、无量的德能、无量的相好、无量的财富,这都是人们本性具足的。怎样把这些无量的智慧宝藏开发出来?那就是要定。心定下来,智慧自然开启。
所以古人形容人的心定叫“心如止水”、“波澜不兴”。人生气了,就如水就像起了波涛一样,在波涛汹涌的时候,水很浑浊,泥沙也在其中,所有对外界的映照就变得歪曲且不清晰。如果把怒气压下来,但是还会有一些心念上的波动,譬如看谁不满意、不顺眼,有嫉妒心,这叫小小的波纹。
虽然不像大风大浪那样对外界的映照是完全扭曲,但是也会产生些许歪曲。只有使心平静如水,一点波纹都没有时,对外界的映照才是如实彻底的。所以为什么“知人心”是人本有的能力?就是因为人的心如果很清净,心里没有杂念、没有污染时,别人的心念就被它映照得清清楚楚,就能够知道别人的想法。
提升道德学问,也需要长期的、日积月累的过程,如果忽视了这个功夫,就不能达到预期的目的。所以要精进不懈怠,才可能开启自性的明德。古人也以有恒做为成圣成贤的基础。《周易》中讲,“不恒其德,或承之羞。

曾国藩先生还讲道:“敬字恒字是彻始彻终工夫”,说明恭敬心、恒心是从始至终都要保持的,丝毫不可放松。正如《中庸》所说:“道也者,不可须臾离也,可离非道也。”“大凡进德则持之以敬,修业则贞之以恒。”要想提升自己的道德,就需要保持恭敬心,而且要时时刻刻保持恭敬心,一刻都不能放松,一刻都不能够忘记。学问要不断地累积,一定要有恒心。

欢迎转发点赞

▼关注查看更多文章

点赞推荐

嘎玛仁波切:一个人最大的福报,是来自别人的祝福,尤其来自濒临绝望的人有人在布施时,会怀疑对方的真假,其实如果有布施之心,就不要担心对方是否值得布施。如果动机清净无私,布施出去时,功德就圆满了。真假问题..

张氏住在酇邑下殷,和王氏同皈依一位师父,法名叫净音。她也修念佛法门,也一样得不到丈夫的欢心,和王氏的遭遇很相似。虽然丈夫百般折磨,但是她的向道之心始终不退。后来得了瘫病,卧床休养几年,然而她始终念佛..

元必才必才,字大用,俗姓屈,台州临海人。母亲赵氏,信奉佛法极为恭敬,梦到一位外国僧人入厅堂来,醒了之后即生下孩子。年十二岁时,依止报恩寺的瞿法师出家。不久之后,进受具足戒。后来受业学习于玉冈润法师,..

我爷爷于1992年因脑出血去世,享年74岁。他去世后曾发生过一件不可思议的灵异事件,我至今记忆犹新。我大伯有四个儿子,老三小名叫华标,老二叫华里。华标因与大伯吵架后负气离家出走,七八年音信全无,害得全家人..

古人观测天象,发现在农历二月初二这一天东方地平线上升起了龙角星(角宿),故称为龙抬头。民间认为,龙是掌管降雨的神仙,而降雨多少直接关系到一年庄稼的丰歉,所以人们在这一天焚香祷告,敬龙祈雨,祈求来年风..

现代人因为工作压力或其他因素,常有熬夜睡眠不足的问题,长时间下来,将对身体造成极为严重的伤害。有些人原本一向身体健康,但在连续熬夜数晚后,突然第二天起床会觉得很疲劳,一闭眼就想睡觉,而且会腰酸背痛,但..

不知道大家有没有听过一句老话:早吃姜,补药汤。就是说每天早晨三片醋泡姜,不劳医生开药方!今天就来说说生姜!吃姜为何能保养心脏呢?根据相关的临床研究,吃醋泡姜让脾胃功能正常,很多问题都迎刃而解。心脏病..

味道环顾现实,每个人的境遇不同,所要求的也不同,对待生活的满意程度更不同。世界上绝大多数人过着普通平常的生活,评价这种生活究竟是好还是坏,客观状态并不是最关键的因素,主要还是取决于一个人的心态。谁也..

今天要给大家介绍的一种瓜,是咱中国百姓家经常吃的蔬菜,它就是南瓜。南瓜所含的淀粉、碳水化合物较高,在分类上是属主食类食物,其实,您可别小看了南瓜,它可不是一般的家常菜,南瓜的背后藏着一个连医生都不会..

地藏法门的修学,要求很高梦参老和尚《浅说地藏经大意》地藏法门的修学,要求很高,比念佛往生西方极乐世界、比带业往生还要高一层。在人天福报上,孝养父母、奉事师长做得如何呢?做得够不够?或者有人认为我差不多..

用佛教的语言来说,梅艳芳往生了。往生,意谓开始,另一个阶段的开始,而非终结。目送着她上路的好友、为她修法助念的仁波切,描述阿梅庄严殊胜的往生过程。2003年12月29日晚上,阿梅病情告紧,各方友好都涌到医院..

01人体节律之7日节律西方近代才发现人体生物钟,而我国二千五百年前的《黄帝内经》里就已经详细地描述了人体生理、病理的昼夜节律、七日节律、四季节律、年节律、六十年节律、三百六十年节律。就以七日节律来说,张..

这个「不共无明」,是修学大乘佛法一个非常重要的所观境,所以他特别从前面的六种过失当中,把「不共无明」提出来,特定的加以解释,就是你要了解这个贼,你才有办法把这个贼消灭。真义心当生,常能为障碍, 俱行一..

回向二字,对学佛修道的人非常重要,华严经普贤菩萨有十大行愿,最后第十行愿就是普皆回向。关于回向在华严经上有详细的分析解释,总共有四种意义。(一)回因向果:一切事有因必有果,如播稻种于田土中是因,将来成..

为人处世,要有一双善于发现美的眼睛,不要只有一张挑剔的嘴巴。会欣赏别人,内心是丰富的善意,而一味挑剔的人,生命中只有荒芜。欣赏,是一种智慧,更是一种境界。学会欣赏别人,你会更优秀。..

拉卜楞寺位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县,藏语全称为:“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”,意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺,一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音,意思为活佛大师的府邸。..

心灵之旅,从这里开始关注净尘,品读内心真实的自己(一)从前有只青蛇所化的妖精,专吃精壮男子。那日,它盘在官道上等待猎物,等了一天都未有人来。黄昏时分,只见一和尚远远而来。青蛇想:虽然是个和尚,却也是..

分巨商家居安防证悟以后,每个念头都是修行鼻能嗅诸香,妄执性非有,色相二俱亡,真空亦如是。鼻识的道理也是一样。当鼻子闻到气味的时候,菩萨立即能感觉到空性。在菩萨证悟空性的智慧当中,色相二者都不存在,对..

“保合大和”,就是要保持着这种和谐自然的关系。“乃利贞”:“利”指和谐有利;“贞”是正的意思,而且这个“正”是永远纯正。也就是说,只有顺着和谐自然的关系去做,才能使万物祥和。这种利益是真正的利益,是..

点击上方蓝色字体,关注我们山药富含果胶、DHEA、多巴胺、矿物质、黏蛋白,真可谓是营养塞人参了山药不光补中益气,富含18种氨基酸,其中还有一个重要的营养成分叫做DHEA(青春因子),对抗衰老和增强免疫力有重要作..

    《刘余莉》感恩您转发支持刘余莉的相关文章信息,最新最全的刘余莉内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fenxiang/category/223/

南无阿弥陀佛

导航菜单