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【精美图文】全知麦彭仁波切的九大修行圣地
全知麦彭降央南迦嘉措仁波切（1846~1912），旧译宁玛巴Da师，祖系属天族（西藏一贵族种姓），父名杰 ·滚波达吉，母名穆波东渣仲羌玛，于藏历第十四胜生丙午年，在多康河（今石渠县内）旁的雅秋当羌地方诞生。其叔父喇嘛班玛达吉为他取名为麦彭嘉措。
他从小对佛法就极具信心，尤其具足出离心、大悲心及智慧等大乘种姓之力，此等皆是与生俱来。早在一千多年前，莲花生大士曾授记他将成为“弘扬大圆满的太阳”。在雪域藏地诸教派，共称全知麦彭仁波切是文殊菩萨化身。
如意宝晋美彭措上师曾说：“全知上师麦彭仁波切所著的显密诸论，在七世之内，其无比善说之加持，一世比一世殊胜增上”。又说：“凡是我的传承弟子，乃至得到点滴之成就，如于三宝生起刹那信心，皆来自于全知麦彭尊者的加持与恩赐。所以我的弟子，皆当于全知麦彭尊者生起不共不退之信心，应当昼夜精勤祈祷求加持”。
今天跟大家分享全知麦彭仁波切曾修行过的九大圣地，愿大家能跟尊者增上法缘，内心获得证悟的加持！文字直接摘取自尊者的全集，有些许拗口之处，请在阅读时克服。
（一）
此处乃是邬金梅珠林之法脉继承者协钦绕绛久美更桑丹贝尼玛，座前听闻热纳长寿仪轨和密集金刚成熟详略等，进行讲闻修道之处——协钦静修林。
（二）
在十六个月内，成就文殊师利修法，而在彼殊胜言教上做成念修丸并进行增念中亲见文殊菩萨本尊之面，从而获得共同与不共同之成就，即共分标示显现之智慧涌泉迸发之处，即宜牛静修处——解脱殊胜成就林。
（三）
此处依止巴珠仁波切和堪钦白玛巴扎为师而久住，并培养了如诺秀隆多、堪云噶、堪更华等行星数般的诸多可教之徒，巴珠仁波切作为人与加瓦多阿进行辩论时，巴珠仁波切说恍如在那烂陀之处——即佐钦那琼麦彭静修洞或大乐禅定林。
（四）
此处是文殊怙主米麦彭善言狮子尊者之修行处，和噶托司徒仁波切等无量弟子广赐内外诸文化和特别是广行文化功业之圣地。与噶托巴寺稍显高出的上部静修处——长寿甘露瓶或圣处。
（五）
1912年藏历4月29日，了义大班智达麦彭绛央南杰嘉措尊者近侍奥色嘉利多杰等众弟子眷属赐予世俗法和正法之教诫即作为最后的遗嘱说：“现今确定不住了，也不会转世，要去北方香巴拉”。 跏趺而坐并结说法之印在诸多祥兆一同圆寂之处——德欧顶静修林。
（六）
此处是巴珠仁波切和麦彭绛央南杰嘉措等之修行处——洛须莲花山。
（七）
在此地对林杰仲、林曼图丹巴桑、堪钦更桑贝丹等五十多众弟子，讲授并赐予彼大德之深广奥义皆集于一处的善说《智者入门》等诸经典为主的深密窍决之处——加多扎尕或椭圆灌顶洞。
（八）
此处彼怙主在噶玛阿旺云丹嘉措或文殊恬主罗追塔也座前学习了语法典籍“赞扎巴”和《司徒祥注》、佐塔实践等共同文化、文殊命主如铁恶铁、觉囊派时轮大灌顶、娘派八部教和善逝集九部等密宗方面的诸多甚深不共教法，即成熟解脱的所有经典进行了听闻，文殊怙主贡珠云丹嘉措赐予大班智达麦彭嘉措之盛名。另外，文殊怙主麦彭仁波切给十多位弟子圆满讲授《医学四续》并进行实践和亲自指导之处——杂仁钦扎。
（九）
此处文殊怙主彼进行讲辩著长达十三年并修文殊阎摩敌而亲见本尊，获得真正成就而垛索能推倒大山，手指打雷索，指尖弹石子儿能摧毁石岭等显示了诸多成就之相，另外培养了德格御医仁钦奥瑟等诸多行利他之持藏医的弟子之处——荣美噶莫达仓。
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