对华人弟子学佛和修密方面的开示


问 题 1

问:现在很多华人,特别我们汉人,对法王好像特别有信心,法王能不能对这些华人、汉人在学佛或修密方面给一些开示。

回答:

通常我们说藏传佛教是密教,其实藏传佛教里有不同的修行,不只是密教的修行,

藏传佛教里面也有大乘的修行,
也有声闻乘——
最基本的、基础的佛法修行,
所以学藏传佛教
不一定要学习密教,
这可能要看各自的兴趣,

接触藏传佛教

也不一定真的要接触藏密,

这是一个重点。

另外一个重点,藏传佛教在一千多年里面,对佛法的闻、思、修方面,他们很投入,几乎把所有的力量奉献在闻、思、修的事业里面,

所以藏传佛教
有一个很好的很有系统的
闻思修行、禅修的修行。
我觉得
这样的很有系统的、
不间断的传承,
对汉传佛教也好,
对其他佛教的传承都有帮助。
对所有的佛教徒,我觉得在这方面会有帮助,这是我的一种想法。

                                                        

问 题 2

问:一般来说,藏传佛教比较重论、观修、闭关,长期以来花很多时间观修、闭关。汉传佛教喜欢修福报、喜欢读经,很明显的汉传佛教的修福报比较大,藏传佛教的观修福报比较少。

法王您是否可以告诉我们:一个人想要成佛,他就必须要显、密都要修?经、论都要修?还是说汉传佛教跟藏传佛教怎么样做可以让双方都接受?

回答:

这是我很个人的想法,并不是所有人都可以接受。我也接触一点汉传佛教的法脉,也没有真的实修,只是接触一些。

如果真的一个人

得到圆满的成就,

在果报上很圆满的成就,

那他的因、基础上

也是需要圆满的,

所以显、密还有三乘的修行

都要具备、都要圆满,
才能成佛,才能成就。
我们说佛是遍知的,他是无所不知,无所不能,当然不是无缘无故变成无所不知、无所不能的,而是无量劫以来一直在修行、在清净罪业,累积资粮,在这样的情况之下慢慢修来的,所以我们也需要这样一个广阔的心。
凡是佛法的,我们尽量地去学习,尽量地去接触,当然有些东西太多,我们今生没有办法接触,或者现在没有能力接触,但是我们也要发愿未来也可以接触。
所以,凡是对众生有利益的,它可能不是真正的佛法,比如说做饭菜啊、打扫啊,这些对众生有利益的——也不能算是真正的佛法,但这些东西也是我们要去学习、我们要去问的,为了利益众生,我们就什么都学,什么都要通窍。
所以一个得到圆满正觉的人,他应该学习所有的佛法,接触万法。

问 题 3

问:我们很想建立一个显密佛学院或是汉藏佛学院,能够让汉人、藏人、显教、密教一起培养,法王对这个有没有什么建议?
回答:

佛法讲究因缘,我觉得有时候因缘、时机未到,我们故意地弄一些事情也不一定会有好的成果。

当然我们要慢慢地去接触 ,慢慢地去做一些汉传佛教和藏传佛教彼此的交流,慢慢地去认识。因为现在很多的问题都是彼此不认识、不了解,然后你在那边想他们应该是这样子,我们在这边想他们应该是那样子,其实我们是很无明的。

因为在无明的情况下就会有很多的疑惑,很多的问题会出现。

所以,最重要的还是我们彼此之间多接触、多交流,我觉得这是非常重要的。比如说我今生有这样的机会,可以和很多汉传的法师接触,我觉得这是非常好的一个机会,将来会有更多的接触。
反正我们都是本师释迦牟尼佛的追随者,我们也都是同样的佛教徒,同样的佛法,所以我们分别心不能太大。

我有一个比喻,通常跟大家说:佛陀赐予我们佛法这样一个纯菁的法轮,但是我们把它分成不同的部分,有些人说这是属于我的,就把法轮的某一部分拿走了,另外的人也宣称这是属于他们的,又拿走了一部分,最后法轮就变成不完整了、分裂的,整体的佛教就分裂了,所以我们不应该太有分别心,认为这个是我的、我是这个法脉的……我觉得这样子是不好的。

而且佛陀在经典里说,他的佛法是外道灭不掉的,只有里面的比丘,这些出家众里面内斗,这样的情况之下,他的佛法才会毁灭。
所以我们希望,虽然我们很难成为这样一个佛法的持有者,但是我们至少不会变成灭佛者,大家心里要有这样的正知正念,常常都要牢记在心的。

--- 节选自大宝法王 《法王2015智慧座谈》

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