带您走出迷茫的人生（06）

神仙的生活也不是最好的，超过神仙而更高的，就是佛门讲的圣人境界，包括声闻、缘觉、菩萨、佛四重境界。圣人没有我执；圣人以下的生命，从地狱道到天道，这六道的众生还有我执。所以，“我从哪里来？我到哪里去？我要干什么”，这是六道所有众生都要面对的问题。

     人道众生面对这样的问题，畜生道的众生讨不讨论这个问题呢？从它们的行为来看，它们应该也有类似的问题。比如，经常生活在一起的动物，一见面就很亲热；突然来了一个不认识的，加入它们的群体，它们的眼睛就会盯着对方看半天，它们可能就会思考：“你从哪里来？你是谁？”也就是说，所有的生命都关注这些问题，虽然人和动物的生命层次不一样，但面临的问题是一样的。 

     从地狱道到天道，六道的生命都没有超出“我”的范围，都有“我的观念、我的认知、我的感受、我的规划”，一切都是按“我”的设想在运作，这就是普通人的生活方式——以“我”为中心，然后扩大范围，由个体的“我”到家庭，再到身边的朋友，这些都是最亲近的人，然后慢慢扩大到工作单位，再扩大到社会，最后扩大到国家。

     所以，人们在世间画了很多圈子：个人有一个圈子，家庭有一个圈子，工作单位有一个圈子，然后再扩大，一个省份、一个地区有一个圈子，最后扩大到一个国家。地球上最大的圈子就是国家了，一般人都无法超出这个范围。当然，有些人拥有多个国籍，可以自由来往于各个国家，似乎超越国家了。不过，他还在国家这个范围内。中国有个成语叫“画地为牢”，人们几乎都过着画地为牢的生活，谁也超越不了，“我”就是这样的。

     人如此，畜生也是如此，有的畜生一辈子都待在主人家里，从来没见过外面的世界，也从来不知道外面还有很多精彩的生活。当然，人比畜生好一点，可以来去自由，想到哪里就到哪里。因为人的思想比较活跃，行动比较方便。

     我们知道，天人是可以飞的，因为天人的我执淡，烦恼轻，身体感受也不一样，他们没有粗的物质障碍，可以在空中来去自由，所以他们的圈子就更大了。我们普通人就生活在一个小圈子里，也无法打破这个小圈子。天人就超出这个范围了，但他们还是在一个圈子里，无法超越。

     其实，这就是佛讲的六道轮回，六道众生在各自的圈子里，始终出不来。如果你今天心情好，福报也好，你的圈子就比较大，过得就很轻松，没有压迫感；哪天你的福报少了，业障现前了，心态也不好了，你的圈子马上就会收缩，压得你喘不过气来。 

很多人感到人生很渺茫，没有希望，活在几平方米的小空间里，好像呼吸都很困难。实际上，就是因为圈子越来越小，被很多不顺利的境界、负面的思想和心态捆住了，无法摆脱。所以，很多人得了抑郁症，有些人甚至自杀了，因为他们找不到生存的圈子，生活空间都没有了。这就是我执给我们带来的伤害。只要有我执，就有伤害。我执越重，伤害越大；我执轻一点，伤害就少一点。 

     世间有很多人去看心理医生，问医生“我有没有病”。从佛法来讲，凡夫众生都有病——心病，我们的心理都不健康。世间研究医学的人就知道，全世界大多数人都处于亚健康状态，不仅身体是亚健康，心理也是亚健康，身心都不健康。 

     为什么不健康？就是因为我们有大量的烦恼。我们的我执受到伤害，又无法宣泄出去，所以我们的生存空间就越来越小，身心都受到了挤压、伤害。可能很多人觉得自己的生存空间越来越大，这其实是一种错觉。事实上，社会的发展越来越快，但是人们的压力也越来越大，所以我们的生存空间并没有增加。 

    为什么世间人竞争越来越激烈？比如，学校里的学生竞争越来越激烈，大家都想考名牌大学，但是名牌大学的录取名额只有一点点。如果你的成绩提高了， 他就要追赶你，他的压力就产生了；如果他的成绩提高了，你的压力就来了。实际上，这就是互相压缩空间。我们在世间生活，都是彼此压缩对方的空间，所以现代人活得很累，很辛苦，这就是我执给我们带来的伤害。

     每个人都活在自己的小圈子里，如果不能超越它，就会烦恼不断，这就是世间人永远都生活在烦恼当中的原因。

     六道轮回的众生都没有解决“我”的问题，怎么解决这个问题呢？佛法给我们指了一条出路：只有超越自我、打破自我，生命才会得到升华。

     普通人都执著自我，看重自我，不能解脱，一辈子都在为“我”而忙。从表面来看，世间人是为家人忙，为国家忙，为社会忙，其实都是为“我”而忙，为了“我”的需要。因为有“我”才有家庭、社会、国家的概念；如果没有“我”，那些概念都不存在了。所以，这是相对的概念，有“我”就有“我的父母，我的子女”……

     佛法告诉我们，在六道轮回之外，还有声闻、缘觉、菩萨、佛，他们已经超越自我，是圣人了。凡夫和圣人的分界线就在这里。在凡夫的境界当中，最高级的就是天人；超过天人的，就是声闻、缘觉、菩萨、佛，那就是圣人的境界了。这就是“有我”和“无我”的差异。如果有“我”，最高只能升到天道。

     世间人很羡慕神仙的生活，其实神仙的生活也不值得羡慕，如果哪天他们的业力来了，也会打仗造业。神仙确实会打仗，欲界天的天人就和阿修罗打仗。一打仗，烦恼现前，福报减少，就会堕落下来，跟我们普通人一样。同样的，我们现在是人，过得很好，如果造业太多，下辈子就到畜生道去了。

     所以，我们到底要到哪里去？今世做人，来世还能不能做人？命运到底怎样？如果对佛教不了解，就根本把握不了自己的命运；只有了解佛法，思考人生，关注人生，规划人生，才会遵循因果规律，进而提升自我。

     当然，佛法最终的追求就是超越自我，所以佛法讲“无我相，无人相，无众生相，无寿者相”，因为这些相都是虚假的，不要被假相迷惑。佛法还讲“心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃”，这就是让我们的心没有挂碍。

     凡夫的心挂碍太多了，走到哪里就挂碍到哪里，看见一样东西就放不下。众生都有牵挂，有一分牵挂就有一分烦恼，增一份我执。

      在这十重生命境界当中，最高、最圆满的就是佛。我们为什么要学佛？就是要提升我们的生命，让我们的生命最终达到跟佛一样的境界，这就是学佛的目的。普通人所理解的学佛，就是烧个香，磕个头，请菩萨保佑自己平安，其实这并不是学佛的目的。

那么，佛法到底要解决什么问题？很多人没有认真思考过。佛法解决的不是让世间人平安的问题，而是解决让众生的心平安的问题。心平安了，世界就平安了；心不平安，世界就不平安。很多人只是烧香磕头，求佛菩萨保佑自己发大财、升大官。如果你升了大官，别人怎么办？如果你发了大财，别人怎么办？世间任何事都是相对的，有利就有弊，这是我执的需求，而不是佛法的目的。

      佛法告诉我们，根本解决之道就是心要变，要超越这个小圈子，不要画地为牢。我们虽然生在人道，但我们的思想要超越人道，不能停留在人道。我们处在这个阶段，但是眼光不能停留在这个阶段。比如，你是学生，你就要想到“我不会永远做学生，我做学生的时间也就十几年，很快我就不是学生了”；如果你是工人，你就要想到“我现在是工人，等我五六十岁，我就不是工人了”。

     我们的人生不可能一直停留在某个阶段，要想到“我的生命，从现在到未来，从生到死，从死再到生，整个生命我可以自己规划”，这才是佛法告诉我们的解决思路。所以，佛法对人生的思考是从起点到终点，是对整个生命流程的完整思考。这样，我们再思考人生，眼光就可以超越了，就不会斤斤计较身边一时发生的小事。很多人会斤斤计较今天的油盐酱醋、今天发了多少工资，这样，你的人生境界就只有一点点大。

当你了解佛法之后，你的人生境界就开阔了，无论你走到哪里，放眼望去都是无边无际，你思考问题的着眼点也会完全改变。虽然你现在很落魄，很不顺，但是要想到“我可以成佛，我有一个最高的目标，我可以跟佛走，向着佛的目标前进”，这样一想，人生当下就有光明，就有希望。所以，佛给我们众生带来了光明、希望和前途。

     普通人都在思考人生，但是思考来思考去，最后就说“哎呀，算了，不想了，想来想去也想不明白，也不知道未来是什么状况”，因为他没有清晰的思路。佛法告诉我们，我们的生命在流转，循环，想超越自我，想达到圆满的生命状态，就要往上走，直至成佛。这就是佛门讲的，要发菩提心。为什么要发菩提心？就是要知道自己的目标在哪里。

     当然，这十重境界，内容比较多，范围很广，初学佛的人可以课后慢慢了解。总体而言：六道轮回的是凡夫，其他四种都是圣人，也就是“六凡四圣”，这是佛法对生命的认知。