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弟子们啊，就让此生成为最后一个轮回吧！
夏天，在藏地的草原上有各种各样的生命，即使你用脚步丈量过每一寸土地，也无法计算出蚁穴中一窝蚂蚁的数量；在汉地的河面上，遍满肉眼可见的飞虫，这还不包括无数肉眼看不见的众生；在海洋里，种类繁多的众生更是无边无际……当太阳落下的时候，如果你从阳光下面看过去，整个虚空全是密密麻麻的众生。
除了有身体的强、弱区分，其它都是一样的。虽然它们的生命比我们脆弱很多，也许一碰就死掉了，但它们也能感知冷暖，知道饿了要吃饭，困了要睡觉……我们同它们都是地球上的旅客，都有生有死，所以，我们不能认为自己就是这个世界唯一的主人或主导者。
在藏地的冬天，因为天气太寒冷，很多生命都无法生存，有的众生只能活一个月或几个月。而我们为什么能活到七八十岁，甚至更长久一些呢？这是因为人的福报比较大的缘故。但无论福报有多大，活得有多久，再有名再有钱，最后还是要死的！
我们活在世上，虽然需要考虑吃、穿、住等方方面面的生活问题，但这并不是最大的问题。这一生，唯有生死才是我们要考虑的最大问题，一定要找到解决的方法。
2500多年前，佛陀就告诉我们，生命可以觉悟，而且可以超越生老病死！只是我们太无明、太迷惑了，不愿意通过实修去证悟这个道理，反而愿意把时间浪费在这几十年的人生当中，实在是很可惜！
而过去那些所有的大成就者们，也已经告诉我们：此生结束不代表一切都结束了，当死亡来临的时候，除了佛法，其它什么都帮不了你！请大家一定谨记在心。
因前世积累善业的缘故，让我们在这一世获得了人天福报，如果没有善用人身，反而造做恶业，当福报耗尽之后，就会堕进三恶道之中。
以前喇嘛仁波切在世的时候，经常有弟子向他询问自己家人、父母去世以后去了哪里，喇嘛仁波切答复：汉族人中有很多都已转生为海里的众生，比如鱼、虾、螃蟹、乌龟等这样的生命。我曾经问过上师为什么会这样？上师说因为他们海鲜吃的太多了，尤其是在海边长大，他们从小就吃海里的东西，当死后再次转世时，立即就变成了海里的众生。而藏地有些不修行或是执着心太强的人，很多都会转生成当地的牦牛和羊。所以说，此生是人，下一世不一定还能托生为人。
我们现在属于三界六道中的人道，与旁生道的众生相比，我们会说话，会做事，有人的智慧，可以修行，有解脱成佛的机会，这是多么大的福报啊！如果此生只用来追求短暂的幸福与快乐，不懂修行和解脱的利益，那跟旁生道还有什么区别呢？
我们的命运和业力息息相关关，要改命就必须好好忏悔，而修行就是一种深刻的忏悔：“我过去吃你们的肉，喝你们的血，从无始以来到今天，我伤害过的所有生命，现在我为了你们能够解脱成佛而发菩提心，精进修法。”这就是菩提心！有无上的功德，能清净我们的业障。
弟子们啊！为什么对轮回还有这么深的羡慕和向往呢？
因为你还没有看透轮回的本质，不愿意从梦里醒过来。所以一定要看透！要放下！看透不是不作为，放下也不是放弃。就像住宾馆一样，我们珍惜这一晚住宿的服务，但出门以后就不会再牵挂房间里的家具和用品。同样，我们依然可以珍惜和拥有现在的物质生活，只是不要过度执着就好。
人生只是一段很长很长的梦。我们活了几十年，回头一看，和昨晚的梦有什么区别？没有任何区别。只是昨晚的梦短一点，人生的梦长一点罢了。过去的快乐也好，痛苦也好，都如同昨晚的梦一般，全过去了。弟子们啊！不要继续在迷糊中睡觉，迷糊中醒来，迷糊中活着，迷糊中死去，又迷迷糊糊地轮回了！
释迦牟尼佛说当心里放下执着的那个瞬间，一切都是属于他的，这就是智慧。心地慈悲，前途光明；心地邪恶，前途黑暗。我们要学习佛陀的大智慧，将万事万物都转化成修行的功德，要将我们的身体转化为修行的曼茶罗，而不是恶业循环的屠宰场。
人的智慧是无上的，现代的高科技、战争、核弹，哪一样不是通过人的智慧创造出来的？我们生在佛法兴盛的时代，已经获得八闲暇十圆满的人身，值遇了自己的根本上师，上师又慈悲地给我们传授了甚深的大圆满窍诀法，指导我们如理如法地修行……这么殊胜的因缘聚合，一切条件都具备了，如果不修法，真的太可惜了！
我们千万不要再轮回了!要知道，轮回世间，无论是拥有爱情、喜乐还是财富，它始终都在坏苦、变苦、苦苦里面包藏着，只有远离所有的苦，才会获得真正的安乐。
所以，亲爱的弟子们啊，我再次祈请你们：一定要好好修法，就让此生成为最后一个轮回吧！
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