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在诵经时，读漏读错字，会背因果吗？
万事皆有因果，这是我们学佛后的所认识到的一个统一观念。也正是因为如此，我们才会诵经念咒，为自己增加善业上的因。但我们在诵经时，难免会出现错字漏字的情况，那么诵经读错字读漏字会背因果吗?
印光大师曾经说过，佛法从恭敬中来，一份恭敬得一份利益，十分恭敬得十分利益。所以当我们读诵经书时，一定要至诚恭敬，这样才能够消业障，开智慧。如果诵经时漫不经心，甚至是手上带着脏或翘着二郎腿，这样不恭敬的行为很难获得实际利益，甚至还有亵慢佛经的嫌疑。
所以，当我们在诵经前，最好是将经文中的文字认熟， 不懂的字用字典查找清楚，然后静下心来，宁静片刻，再徐徐读来，边读边听自己读出来的文字，心中不要开小差，只有这样读诵才能获得法益。
如果在诵经时出现错字漏字的情况，则诵经的功德也会随之大打折扣。历史上有一段特别著名的公案，明朝抗倭名将戚继光是一位虔诚的佛教徒，他在军务之余也常会读诵佛教经典。
一日晚上，有一位阵亡的士兵托梦于戚继光，告知明天会让自己的妻子前来拜见，请求将军为自己诵一卷《金刚经》超度。第二天，果然有一位哭泣的妇人前来求见戚继光，戚继光接见了她才明白梦中事宜不假，于是在晚间便为这位阵亡的士兵诵《金刚经》。
在诵经期间，家中的侍女前来为他送茶点，戚继光见状便挥手让侍女退下了，然后接着念诵佛经。当晚阵亡的士兵又出现在他梦中，对戚将军说，您念的《金刚经》中多了两个字“不用”，致使诵经功德不圆满了，自己也没能被超度走。
戚继光醒来后，觉得非常纳闷，自己昨晚诵得好好的怎么会多出“不用”这两个字呢?后来才恍然大悟，原来是在侍女来茶点，自己向侍女挥手让她退去时，在意识脑海中生出“不用”的意思，便跟着读诵混入了经中。
于是第二天清晨，戚继光把门屋关好，并交代一切人等不准干扰，再次至诚的念诵完了一部《金刚经》。到了晚上，士兵如约出现，前来向戚将军道谢。因为戚继光的诵经功德，自己已经从冥府超度投生到了善道。
从这则公案我们不难看出，在诵经时，哪怕是意识散乱都会出现功德不圆满的状况，更何况是我们读诵时的漏字错字呢?所以我们诵经时切不可掉以轻心，起心动念，幽冥具通，如是因如是果，不能不谨慎啊。
本篇整理至大安法师的净土百问，希望帮助到诸位道友，希望大家可以精进念佛，早登极乐，早证佛果，南无阿弥陀佛。
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