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你一翻开《地藏经》，就能享受的福报
导读
在忉利天宫品，现十种光明云，这表示什么？为什么是十个呢？讲十个，它就跟《华严经》联在一起了，修地藏法门，要懂得《地藏经》是《华严经》的最精华部分，远远超过一般人理解的眷属经一说，就好比，《阿弥陀经》最精华的就是“阿弥陀佛”四个字。
很多人一听到《地藏经》，心里充满的总是悲悲戚戚，这是对《地藏经》的不理解。以前给大家讲过，《地藏经》是末法时期最适合众生修习的大经，是一部华严富贵的经，既救命又保富。
你看《地藏经》一翻开，第一品就是忉利天宫品，这部经很富贵，开门见山就有天上的福报，也就是说，你能听闻并信受《地藏经》，你的神识已经就在忉利天宫了。不要想着，我脚还踩在地上，刚才天好像还下过雨，真的在忉利天宫吗？那就看你的心转或不转。你就在忉利天宫，才听得到《地藏经》，你要始终觉得你是在地上的话，那你听的一定是语言文字，不是殊胜的佛陀的经典。所以你只要翻开《地藏经》，第一个你就跟忉利天宫同样的福报现前了。
在忉利天宫品，现十种光明云，这表示什么？为什么是十个呢？讲十个，它就跟《华严经》联在一起了，修地藏法门，要懂得《地藏经》是《华严经》的最精华部分，远远超过一般人理解的眷属经一说，就好比，《阿弥陀经》最精华的就是“阿弥陀佛”四个字。
以十表法，用十来表达圆满的意思。那么云是怎么一回事？是表示境界的存在。云是用来形容空性最好的东西，云看得到，摸不到，你到云中去就变雾了，云就是有，但是你无法具体的把它拿出来。不是说真的摸不到，雾你就摸到了，怎么会摸不到，但是没有办法具体的掌握它，这个是佛法在表达那空性本质的一个最好的东西。光明云是告诉我们每一个人生命里头都有这种吉祥的空性存在。
人生麻烦的就是自己的吉祥云显不出来，因为被无明盖住，被你的贪、嗔、痴盖住，被你的烦恼盖住。《地藏经》就是告诉你怎样把烦恼给除掉，这才是关键，你不能除烦恼，修什么法都没用。
所以佛陀在教我们的法很简单的讲就是除烦恼，断除烦恼，一个人只要没烦恼，什么都好。我有一次要去讲经，就看到一个人在电线杆下脚跨在自行车上，跟另外一个人就在那边讲话，我看着他们两个都讲的很激动，我去讲完经两个钟头回来，两个还在那边讲，那个脚还跨在上面呢，他不酸的，三角就架在那上面，有没有，一脚放在地上，一脚跨在上面……
你看，讲了两个钟头，光我知道就两个多钟头了，那前面讲多久，以后要讲多久都不知道，说不定现在还在讲。你说他烦恼痛苦吗？不，他烦恼绝不痛苦，痛苦的话不会一直倾诉。所以你就会证明说，有人在倾诉烦恼的时候，其实是一种享受，当你在倾诉烦恼是一种享受的时候，你会下无间地狱，因为你的思维模式错误的，你一直在那边转，这个下辈子从地狱出来一定当乌鸦，那个声音就很难听，人家不喜欢听，就是指这种状况。
这个因果我们大家不知道，所以跟各位讲，这个光明云是很重要的一个生命因素，一种生命现象。这就是《地藏经》第一品一开始给大家供养的人天福报，大富贵，不是有些人想象的全是悲悲戚戚。
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