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这是只有佛教才有的禅定
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视频时长41:09分钟
藏通别圆
《天台宗纲要》
第十课（一）
（三）藏教的道理
丙、事六度行
布施、持戒
忍辱、精进
禅定、智慧
5、禅定，也有二种：
一世间禅，就是初禅、二禅、三禅、四禅、和四无量心、四无色定等，这些都是凡夫行禅。
二出世间禅，又有二种：
一出世间禅，就是六妙门、十六特胜、通明、九想、八念、十想、八背舍、八胜处、十一切处、练禅、十四变化、愿智顶禅、无诤三昧、三三昧、师子奋迅三昧、超越三昧、乃至三明、六通等。这些都是出世间禅，也叫做二乘共禅，是菩萨和声闻、缘觉共同修学的。
二出世间上上禅，就是自性等九种大禅，首楞严等百八三昧，诸佛不动等百二十三昧，这些都是出世间上上禅，也叫做不共禅，只有菩萨能修，声闻、缘觉不能修习。
--- 《天台宗纲要》
FORIQINGLIANGBAO
过一切色相故 灭有对相故 一切异相不念故 入无边空处 是四背舍 过一切无边空处 入一切无边识处 是五背舍
过一切无边识处 入无所有处 是六背舍 过一切无所有处 入非有想非无想处 是七背舍 过一切非有想非无想处 入灭受想定 是八背舍
--《摩诃般若波罗蜜经》
鸠摩罗什共僧叡译
我们读一下就知道了，不读还不知道自己在修什么禅呢。我们这一辈子能摸到世间禅的边，就算不得了了呀！各种各样加起来也不出这世间禅定，所以佛陀花了五年时间遍参，后来到了当时印度两位修禅定最厉害的婆罗门大师那里，证得了识无边处，证得了非想非非想，在这之后就没有人能指导祂了，所以佛陀又花了六年时间苦苦追寻，才有了后面的出世间禅。
古人所说的羽化升仙也只不过升四天王天、玉皇大帝天，这两层天就了不得了，从这往上，世间的外道是很难达到的。但这里一上来根本不谈这些，初禅、二禅、三禅、四禅都是色界的，在世间的所有外道里面，最高的也在印度，佛陀在世的时候竟然有识无边处定，有非想非非想处定，这是其他地方所没有的。
狮子奋迅三昧，就是佛陀先证得了四禅八定的顺序，从初禅、二禅、三禅、四禅，然后八种定法也是一层一层一直证上去，不仅能顺着证，还能倒着证，还能退下来再升上去。狮子奋迅，就像狮子一样，从初禅可以超越到四禅，从第一次第定可以超越到八次第定，不是一小步一小步走的。所以佛陀入灭的时候，又把这些禅定捋了一遍，然后入狮子奋迅三昧，从世间的禅定到出世间的禅定，种种百千三眛，然后肉身寂灭，但这只是衪的肉身寂灭。
师子奋迅三昧：
所言师子奋迅者，借譬以显法也。如世师子奋迅，为二事故，一为奋却尘土，二能前走却走，捷疾异于诸兽，此三昧亦尔。一则奋除障定细微无知之惑，二能入出捷疾无间，异上所得诸禅定也，故名师子奋迅三昧。
一入禅奋迅。师子奋迅入三昧者，离欲恶不善法，有觉有观入初禅，如是次第入二禅三禅四禅、空处识处无所有处、非有想非无想处、灭受想定，是为奋迅入也。
二出禅奋迅。师子奋迅出者，从灭受想定起，还入非有想非无想，非有想非无想起，还入无所有处，如是识处空处四三二禅初禅，乃至出散心中，是为奋迅出。
---《法界次第初门》智者大师
菩萨修禅定时，以质直清净心，修行这些禅定，如如不动，像螺髻仙人修禅定时，鸟在他的头上做窝生卵，他想出定，恐怕鸟要惊飞，于是仍入禅定，等到鸟飞方起。
--- 《天台宗纲要》
有的经典也记载，释迦牟尼佛六年苦行，修禅定的时候就是这样的，头顶上有鸟做雀巢，禅坐的腿都被野草、藤条盘住了。
天台七祖天宫慧威大师
出世间上上禅者。即九种大禅。如地持所释。今不具论。自性禅者。即是观心实性名为上定。一切诸法颇有不由心者。心摄一切如如意珠。此九大禅皆是法界。一切趣禅造境即真。一色一香无非中道。二乘尚不知其名。况证其定。前根本旧禅如乳。练禅如酪。熏禅如生苏。修禅如熟苏。九大禅如醍醐。
---《法华玄义》智者大师
禅定
FORI
QINGLIANGBAO
知识是有能量的
佛教是怎么描述宇宙的？佛教说，星球由地、水、金、火依风轮托着，风轮依空而住，空生什么？佛说“空生大觉中，如水一沤发”，就像水面上起了个泡似的。所以做佛教徒多幸福啊，知识是有快感的，知识还是有能量的，这种幸福是其他地方享受不到的。所以修小乘法的人证果时的那种快乐，非世间所有快乐可比的。
科学，是希望从三维、四维、五维，一维一维往上爬，但我们东方智慧不这么玩，它是从最高的N维智慧、N区域无穷大来看整个宇宙。
它讲天人合一，它讲无上正等正觉，它讲唯一的神明，只有N维，N趋于无穷大才符合无上，才符合无极，才符合唯一。它从整体宇宙观看，它是从上往下看的，因为什么呢？三比无穷大等于零，四比无穷大也等于零，任何有限数比无穷大都等于零。
当你专注于一点的时候，你也可以进入这种无限的空间状态，所以不需要执著在中间任何一个维度上。但是呢，这个过程又让我们在证明另外一件事--本自具足。每个人内在智慧，是N维宇宙空间，N趋于无穷大智慧，具足圆满的。
我用一个简单的逻辑来证明。我手指甲这一个质点，既有那个灯发出的能量波，又有这个灯发出的能量波，这个宇宙空间的所有能量波，都会通过这一个空间质点。这一个质点具足宇宙中的所有信息和它们的相互关系，这叫宇宙全息率。这是释迦牟尼佛出定的时候说的一句话，叫众生皆具如来智慧德相。
--- 北京大学教授 刘丰
修行的快乐
非世间所有快乐可比
THE END
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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