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心的本质是安详的
心的本质是安详的
作者：生根活佛.仁孜尼马
身心的真正性质是健康与安详，犹如水晶球一般清净透明。但很多人身心不健康，心不安详，原因就是对外在的物质或梦想过度执着，目标又难以实现，再加上不合理的饮食，没有规律的睡眠，从而导致了身心的伤害。
很多人并不明白其中的真相，也不愿意放下给身心带来伤害的慢性毒品，其实这都是跟自己作对，而且总埋怨自己许时运不佳或命运不济，这就是毁于身心健康和安详的最大因素。
那么，我们如何才能放下这些这些不不比要的忧虑和痛苦，让身心获得健康与安详呢？现在我来告诉大家，它完全取决于我们的心。“心”是喜悦和健康的因，而身心清净与安详还要依靠缘，因缘结合才能享受安详和健康的圣果。比如，并被泥土污染的水晶球，只有遇到清净的水才能洁净透明。
《菩提心性自明杜鹃广释》云：“龙王的子女仅求清净之泉，他们一旦得到清净的泉水，自然会欢喜清净，自由舒畅。次泉来自须弥山腰，可是龙王龙王的女儿心生欢喜、快乐幸福。
化身其美祖普的弟子、眷属与众生们也不例外，其心的本性如清净的泉水，本来没有污染和杂，也不会被善恶习气所染，但众生迷惑执着，当身心被沾染病痛时，若闻到或想到清净的方法，必定让人生起欢喜、安乐、幸福、信任、解脱、舒畅之心。其次证悟真理后，心自然就清净于菩提本性，证悟的心如同透明清澈的水晶球，自得欢乐，信任和舒畅。”
情绪和心态可以改变命运，治病救人，证悟大道，内心的喜悦和安详，不仅唾手可得，更是百年难遇。为什么这么说呢？因为众生的积习难改，若不懂开发自心的诀窍，就妄想自心清净难剪辑比登天还难。因此，我们应该利用自己的心去开发智慧，改变习气，打开尘封的本来智慧。自行开发之前，我们首先要获得密码，还必须要拿到钥匙，这个密码和钥匙就是……放下心。
对于“放下”这两个字，大家耳熟能详，张口便出，但真正做到放下就没有那么容易了。放下并非靠宗教信仰、逻辑推断和学术演讲就能做到，它靠的是自己的心，唯有看破世间法、认识万物的真理，才能使自己的心，享受到犹如骏马遇到到发芽的嫩草一样，欢快舒畅。
《菩提心性自杜明鹃广释》云：“快如流云的白色骏马，遇到大地精华孕育的小草，自然欢乐舒畅。化身琪美祖普的众弟子也不例外，一旦证悟道如大地精华的心性之王，便能滋润万事万物、养育一切众生，让人心生欢喜、快乐和幸福，具足清澈透明的智慧和仁慈。”假如你的心灵陷在忧虑里，也不要因无谓的思虑而自寻苦恼。
比如，幸饶弥沃佛的弟子拉葳白马智（神子莲花幻），为了解救母亲而进入地狱，虽然身心沉陷地狱但他毫不介畏惧，更不会吸收地狱的邪气，他的心灵深处时刻保持万法皆空的觉知，播发出慈爱一切众生的悲心，救度地狱一切如母有情，因此心灵自然获得安详而稳重，就连地狱的阎王见到他也要礼敬三次。
假如一位久病的患者，虽然身心被疾病纠缠，但没有丝毫忧虑和恐惧，压力和折磨，远离亲疏恩怨的思想，时刻保持心灵深处清净和喜悦，去博爱天下一切有情众生一样能获得身心自在，病魔见到你已恭敬三次。
人的心灵本来就是愉悦的，若能时刻保持这份觉知，一定会长寿无病；心灵的本质是安详的，若能时刻保持原状，自然会安安静静，快快乐乐；心灵深处本来是清洁的，若能时时刻刻保持这份洁净，烦恼和焦虑自然离你而去。
每个人对万物都有自己的认知，可谓是千奇百怪，但无论是背叛、执着还是寻求，这都是心灵的投射，原因就是不明白万物的本身就是心灵之影，因此固执地去追求心外的快乐和安详，所以心里产生了担忧、恐惧和暴躁，然而也正是这些负能量的诞生害了自己。就好比白色的杜鹃花，虽然花朵鲜艳无比但含有毒素，一旦误食便会中毒身亡。
忧愁和惧怕本身就是毒素，除了给人带来伤害之人外别无益处；嫉妒和愤怒是让人身心不安的因素，能缩短人的寿命；傲慢和贪婪，能让人进入争夺的陷阱，使人未老先衰；恐惧和忧愁让人陷入混乱的状态，能导致头脑昏沉，身心不定。佛陀经常提醒人们，要时刻培养自己的勇敢之心，才能开发内在的智慧，播发内心的喜乐，做一名真正安详的自在之人。
