不要夸耀自己,不要自以为贤能。


第一百三十句:
汝惟弗矜,天下莫与汝争能。汝惟弗伐,天下莫与汝争功。
出自《群书治要》卷二《尚书》。
“矜”,是自夸、自负;“伐”,是自我夸耀。一个人能不自以为贤能,天下就没有人与他争贤能;能不自我夸耀,天下就没有人与他争功劳。国君如果能时刻保持谦恭谨慎的态度,天下才能永保稳固,不被推翻。这句话提醒人们,不要自己夸耀自己,不要自以为贤能。

在战国时期,魏公子牟要出远门,穰侯魏冉去送行。当时魏冉被封于穰这个地方,所以被称为穰侯贵人。临别之时,穰侯就对魏公子说:“你有什么话要提醒我、嘱咐我吗?”魏公子牟对穰侯说了一段意味深长的话:“夫官不与势期而势自至。势不与富期而富自至。富不与贵期而贵自至。贵不与骄期而骄自至。骄不与罪期而罪自至。罪不与死期而死自至。”
魏公子牟在这段话里勾画出一个为官者,由官位到权势,由权势到财富,由财富到华贵,由华贵到奢侈、骄奢,由骄奢到犯罪,由犯罪到亡身的运行轨迹。
所以自古以来,有很多“朝为田舍郎,暮登天子堂”的为官者,就是沿着这样的轨迹最后滑向了无底深渊,成为千古罪人。
官不与势期而势自至”,一旦人有官位,权势虽然没有跟他相约,但是权势会自然而来,因为做官就有权势。
势不与富期而富自至”,当官就有俸禄,甚至还有人来行贿,所以慢慢就富裕了;即使没有人行贿,他不收受贿赂,国家给他的俸禄也很丰厚,所以富自至。
富不与贵期而贵自至”,一个人富裕了,就会受人尊重,贵就自然到来。
贵不与骄期而骄自至”,人在富贵的状况下,就很难不傲慢,除非他有很高的警觉性。如果没有警觉性,却高高在上,又有财富,又受人尊敬,很多人都谄媚、巴结他,这时骄傲自大,就很容易犯错、狂妄。
骄不与罪期而罪自至”,虽然骄傲没有和罪相约,但是罪也会不期而至。
罪不与死期而死自至”,现在很多为官者,因为贪污受贿、违法乱纪,最后锒铛入狱,被送上断头台。就是没有谦恭谨慎、慎始慎终的态度所导致的。
几千年前,人们对人性在境缘之中不知不觉堕落的顺序看得很透彻,这也提醒现在的人们不能不谨慎。特别是处于顺境时,面对鲜花掌声,要经常观照自己的心是否有傲慢,否则自己在不知不觉地堕落,却意识不到。
人在富贵中保持清醒不堕落,应该用怎样的心境来面对富贵呢?就是要用感恩的心。譬如一个人今天有官位,赚到很多钱,这是结果。原因在哪里?《易经》上说:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”首先要感恩祖宗、感恩祖先积德,这可能不是我们自己的聪明智慧的结果。
一旦自己富裕了、骄慢了,结果骄奢淫逸,很可能很快就把祖先的德行败坏掉,灾难就会降临。所以愈是在富贵的地位,愈要保持战战兢兢、如临深渊、如履薄冰的态度,愈要小心谨慎,谦卑自守。

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