在拜佛的时候,一定要念这首偈颂!


若有自修众福业,供养诸佛无央数,
于佛功德常愿求,是此光明所开觉。
假设有众生自修种种福业,必须先从供养诸佛开始,要供养没有数量的诸佛。不需要到十方去供养,诸佛就在面前。所谓“佛即是心,心即是佛。”
假如有至诚恳切的心,来供养于佛,佛就接受你的供养。佛在那里?佛是尽虚空遍法界,无在无不在。若能诚心供养,处处都有佛,不诚心供养,那里也没有佛。
我们拜佛的时候,必须恭恭敬敬,不可东张西望,更不可敷衍了事。一边拜佛,一边打妄想,想入非非,这样怎会有感应道交呢?
所以在拜佛的时候,要念这首偈颂:
能礼所礼性空寂,感应道交难思议。
我此道场如帝珠,诸佛菩萨影现中。
我身影现诸佛前,头面接足归命礼。
我们是能礼拜诸佛菩萨的众生,我们所礼拜是十方诸佛菩萨;这两种性都是空寂。
有人说:“既然是空寂的,那么,我们就不要拜佛了!”这种思想是错误的。这是说本性是空的,但想要证得无为法,先要从有为法做起。
没有证到空理的时候,不可存这种不正当的思想,要晓得真空是从妙有生出来的。虽然是性空寂,但是中间可有一种感应道交。这种感应道交很不可思议!
你礼佛,佛受礼,能增加你的福慧。也就是说拜佛是感,受礼是应;这样,就是道交。我的道场,好像帝释天的如意珠,无论什么都能现出来。十方诸佛菩萨的法身,都在如意珠中现出来。
我现在拜佛,我的身现于十方诸佛面前。我的头面接佛足,这是行归命礼。现在请大家注意!拜佛的时候,能专一其心,就有感应道交不可思议的境界。
对于佛所有的功德,我们要发愿,向佛学习,成就佛所成就的功德。凡是佛所修的功德,我们都要作得到。
因为能自修众福业,能供养十方无量诸佛,愿求佛功德,所以这种光明,能令开悟,遂心满愿。

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