众生有感,菩萨必应


不肯去观音菩萨像

一心顶礼大悲观世音菩萨

一心顶礼大悲观世音菩萨

一心顶礼大悲观世音菩萨

九月十六这一天,文殊湾的天空湛蓝如洗,一丝云都没有。入夜,圆满的月光洒在五台山的群山上。

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我们这尊不肯去观音菩萨像,经过两天的时间,到了离我们这里不远的耿镇,我们自己派车过去迎请过来。这也是一种表法,菩萨来了,我们要以这种虔诚、恭敬的心去承接莲足,奉请光临我们文殊寺。  

佛历三千零四十八年九月十六,正法明如来、大悲观世音菩萨,已经安位供养在我们寺院的钟楼观音殿。

我们这个道场,也是文殊菩萨、观音菩萨大悲关照的圣地。

远在唐朝,我们这里附近有一座大法华寺,寺院里供奉着一尊用当地的白檀木雕刻的观世音菩萨像。当时这里盛产这种白檀树,木质细腻,特别适合雕制佛像。

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当时在中国参学的日本高僧慧锷法师,从大法华寺迎请了这尊观音菩萨像,准备返回日本。在宁波登船,开到舟山的莲花洋时,海面上忽然风浪骤起,海面上犹如出现了铁莲花,船被牢牢地卡住了。

慧锷法师就祈祷这尊观音菩萨像“您如果想留在这里,就显灵消除这种异象,让风平浪静吧。”果然当下就风平浪静了,所以慧锷法师就在此地登岸搭茅蓬,供奉观音大士,俗称不肯去观音院。

据《普陀山志》卷五记载:五代梁贞明二年。日本国僧慧锷。自五台得观音像。欲返故国。舟抵新螺礁(在莲花洋石牛港口)不为动。锷祷之。舟行。泊于潮音洞下。居民张氏。目睹斯异。舍所居双峰山。卓庵奉之。俗呼为不肯去观音院。

我们从因缘上来说,唐朝五台山的观世音菩萨去到了南方的普陀山,现在因众弟子的发心,又回到了五台山。

对于我们这些凡夫俗子的弟子们来说,这是一种殊胜的因缘,但是观音大士祂老人家是法身大士,都是不隔毫厘的。众生有感,菩萨必然赴应。

我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!

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文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

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