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真心本性就在目前，它作用有住就是我，作用无住就是佛呀
你要觉悟，你觉悟才快乐，为什么？自在嘛，简单嘛！你不觉悟老麻烦了。你的烦恼都是因为你不觉悟、你着相生心带来的，麻烦。所以说你不觉悟啊，你一定要听话，每天闻思修，听经，然后去参悟。
佛法教学没有别的，如果你自己不悟，说实在的话，假使经过百千万亿劫的修行，就是再勤苦的修行，你都是门外汉，就这么简单的道理。因为你没悟嘛，你不悟你就着相去，着相心随境转，妄念相续，轮回不息。
你什么时候觉悟了，凡所有相皆是虚妄，自性是无相的，无相能现一切相，一切有相都是自性起作用现出来的，自性没有。像镜子照外面一切，镜子本来没有啊，它能照一切，镜子不会执着照的一切。
我们自性也通过六根来现六尘境界，我们就会对六尘境界产生执着、妄想，这就迷了。那执着、妄想不停地循环，那时候叫生死轮回，没有尽期呀，无边的生死。你什么时候知道是虚妄假相，见相不动心了，这个时候生死轮回、烦恼、念头都没了，因为假相我不执着了，你看多好！不执着就是心无所住了，就解决问题了。
中峰禅师讲的，究竟不居心外，分明只在目前啊！真心本性就在目前，它作用有住就是我，作用无住就是佛呀！佛不是长三头六臂，坐着冒光的，不是啊！是作用觉跟迷呀！拿起来放不下就是迷，拿起来放得下，心无挂碍，就是觉，觉迷就在当下呀！
你搞不懂这个道理，百千万劫轮回就是你，然后你还在这造业，你到哪都造业，你不觉悟你在哪都造业，因为你有挂碍。你就是“我行善积德做好事”，你执着做好事，你有挂碍，你还是造罪业，因为善是福，福会变成祸呀！你不觉悟，你做恶事，恶恶相牵拘，你往哪跑啊！
所以这个世间，告诉你真话，谁也管不了你，但是你不用任何人管，听懂没有？为什么？因果你自己知道啊。
让别人管你去，别人能管你心吗？大家在这坐着，我管你们，我管你身，把腰板拔起来，要求你坐的姿势。但是你心我能管了吗？各位，你坐那块想什么我哪知道去啊？
所以佛菩萨只能教育你正思维，你思想别想错了，思维要正，清净就是正呗，平等就是正呗，真诚就是正呗，无心就是正呗。
那你这心只有你自己能正，别人能正了你心吗？别人告诉你方法，你自己正。
你念南无阿弥陀佛就是正心，就是正思维。
你自己不觉悟，说实在的话，佛菩萨也加持不上你。
你自己不想要觉悟，佛菩萨能加持上你吗？
