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好不容易修来的福报，千万不要漏掉了
我们每天在圣地修的福报，
都要记得回向极乐世界。
一心一意地求解脱，
这样才符合佛陀教化众生的目的。
九月.
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人生短暂几十年，我们要竖立一种正确观念，我们恐惧恶因、恶报，向往幸福、美好和道德，这是需要多层面引渡的。有的给予正面的模范引导，有的给予反面的教材，警戒我们，刺激我们去思考。
有人去朝拜圣山也是这样的，半路上捡了一块圣山的小石头，想拿回来做纪念品。捡了之后就头晕脑胀，两腿发飘，眼睛都成斗鸡眼了。一起朝山的人就问他怎么会这样，他说不知道，就是刚才捡了一块石头，然后就这样了。他就想大概这石头不能捡，马上把石头又放回了地上，斗鸡眼立刻就好了。
后来又有一个人，从一个圣山上砸了一块很大的石头下来搬走了，所以你看这福报多大，连做坏事都有本事，普通人连拿神山的一块小石头的福报都没有。
这就是说，你很有福报，如果这一世不觉悟，那你的破坏力也会很大的。我们修行人很重要的一个发愿，就是要往生极乐世界，其中有个原因就是，你要是留在这世间轮回，你修的福报，如果干坏事的话，那也是了不得的。
我们现在信佛了，如果我们不把在圣地修的福报回向极乐世界，还想留在世间轮回的话，那将会后患无穷。一个没有觉悟的人，又很有福报，造恶的能力是很厉害的。所以我们看那些成功人士，他们能信佛，能把财富拿出来做好事回报社会，这个态度我们要严重随喜的，多少人连做梦都想着发财啊。
有的人在寺院发心，供水、供灯，做义工，都做得挺好，但是如果每天不发菩提心，没有一个正确的动机的话，仅仅是把在三宝地修的功德回向给轮回，实际上也不好的。你轮回得越顺利，业力就越大，下世堕落得会越深，就越难救到你。
我们要反省一下，如果我们有福报，又没有觉悟，那你拿着这个福报干什么？
虽然说佛法里面有人天乘，但是人天乘也是为解脱而准备的。二果斯陀含就称为一来果，他住在天上，一返人间就成阿罗汉了。还有不还果，也是住在天上修道。阿那含就是不还果，去世之后生到天上 --“五不还天”，然后在天上证圣果，就出三界了。
我们看这些就知道，生天不是为了去享天人的福报的，因为我们学佛之后，威德力是非常大的。
《法华经》里面讲到，从法华道场出来，一个一个辗转相教，“我从法华经道场出来的”、“某人从法华经道场出来的”、“某某人从法华经道场……”传到第五十人，这样的威德都不得了的。《妙法莲华经》这个名字都是稀有的，地球上很多地方都听不到的。
所以我们佛弟子，要端正一个思想，不管出家、在家弟子，我们每天在圣地修的福报，都要记得回向极乐世界，一心一意地求解脱，这样才符合佛陀教化众生的这个目的。
我于十方佛，合掌诚祈请：
为众除苦暗，请燃正法炬！
回 向
文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然
我今回向诸善根 随彼一切常修学
三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿
我今回向诸善根 为得普贤殊胜行
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