心的真实性


心的真实性

心的真实性

作者:生根活佛.仁孜尼马


  有些人为了能够解脱我执,产生忧虑和痛苦。这是不必要的,因为忧虑也没有用。你要学会放下我执,认识自心的本来面目。我们自心的真正性质是安详的,那我们就借用安详来认识自己本来面目。只有认识了世间法的本来面目,才能放下对它的执着。


比如说你被朋友伤害了,一定会很悲伤,气堵胸部,身心都不舒服。你自己越是在意,就会感觉越悲伤。换个角度,那时侯,如果你放松自己呼吸,安静下来,放掉“我”的念头,然后反观自心:谁在悲伤?我在悲伤。那我是谁?给自己一个思维的空间。当你找不到“我”的时候,才发现原来它只是执着带来的妄念。自我并不真实独立地存在,也不是固定或坚实的,而只是由自心贴附上的一种指称。


那时你就能感觉到“我”是没有的,是空的,如此你便进入了无我的大空间。你已经超越了悲伤的概念,你和悲伤的本性最终结为安详,你和朋友最终结为平衡,胸部的痛和心理的悲伤都烟消云散。不久之后,你会发现悲伤变得越来越容易处理了,也许它已经融解成了安详的感觉,那就把自己放松在安详之中,越久越好——因为你已经知道了悲伤和“我”的本来面目。

心的真实性

任何事情, 我们都不要太在意,从正面也好,负面也好,最终都要看清它的本来面目。你会发现这种方式能减低仇恨、悲伤、恐惧和讨厌等念头,能处理你的病痛,也能帮助你安详和认识心的真实性。


大圆满《阿赤》记载,心的真实性是心的本质空性,众生再聪明也无法改变心的本性,佛再智慧也无法创造它,八万四千烦恼即使有天大的能力也无法染污它,因为心的本性就是空性、佛性,是原始清净、任运成就的。


那么,知道了心的本性后,心又该放在哪里?为什么坚信?有什么定见?最后会得到什么样的结果呢?知道心的本性之后,要将心轻松地放在空性无生无灭的大自然中;要坚信诸法没有永恒实有的本体,皆是无相、无形、无色、无偏向和无我的大自然。见到心的本性就是你的定见。


假如你的心归回了本性大自然,那时生死已无所谓,落到地狱也不会痛苦,凶手站在面前也无有恐怖,见到充满无价之宝的宝藏也没有贪欲,见到仙女也不会产生爱情,等等。


见心的功德包括:自然觉悟原始智慧,自然明显自己的佛性,圆满得到诸佛的功德,生出原始智慧的光明。原始智慧的光明是无生无灭的原始光,超出无遮自性光明。光明归回原始智慧的大自然,那才是真正的心的真实性。

心的真实性

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