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地藏菩萨本愿经 39
辛一、别示不思议事 分八：一、转天人衰相；二、转临终恶业；三、示先亡生界；四、成度生证果；五、成欲求愿事；六、发现生智慧；七、转恶相遂求；八、安水陆险道。
壬五、成欲求愿事 分二：一、述所求愿事；二、明修因成就。
癸一、述所求愿事
复次观世音：若未来世，有善男子善女人，欲求现在未来百千万亿等愿，百千万亿等事。
癸二、明修因成就 分二：一、愿求成就；二、梦感摩顶。
子一、愿求成就
但当归依瞻礼、供养赞叹，地藏菩萨形像。如是所愿所求，悉皆成就。
子二、梦感摩顶
复愿地藏菩萨具大慈悲，永拥护我。是人于睡梦中，即得菩萨摩顶授记。
壬六、发现生智慧 分二：一、述宿障根钝；二、示修因发慧。
癸一、述宿障根钝
复次观世音菩萨：若未来世，善男子善女人，于大乘经典，深生珍重，发不思议心，欲读欲诵。纵遇明师，教视令熟，旋得旋忘，动经年月不能读诵。是善男子等，有宿业障未得消除，故于大乘经典，无读诵性。
癸二、示修因发慧 分二：一、修因；二、发慧。
子一、修因 分二：一、对像陈心；二、求慧方轨。
丑一、对像陈心
如是之人，闻地藏菩萨名、见地藏菩萨像，具以本心恭敬陈白。
丑二、求慧方轨
更以香华、衣服、饮食、一切玩具，供养菩萨。
以净水一盏，经一日一夜安菩萨前，然后合掌请服，回首向南。临入口时，至心郑重，
服水既毕，慎五辛酒肉，邪淫妄语，及诸杀害，一七日或三七日。
子二、发慧
是善男子善女人，于睡梦中，具见地藏菩萨现无边身，于是人处，授灌顶水。其人梦觉，即获聪明，应是经典，一历耳根，即当永记，更不忘失一句一偈。
壬七、转恶相遂求 分二：一、述其昼夜恶事；二、修善消灭安乐。
癸一、述其昼夜恶事
复次观世音菩萨：若未来世，有诸人等，衣食不足，求者乖愿。或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散。或诸横事，多来忤身，睡梦之间多有惊怖。
癸二、修善消灭安乐
如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍。是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至于睡梦中，悉皆安乐。
壬八、安水陆险道 分二：一、述经历恶事；二、示称名利益。
癸一、述经历恶事
复次观世音菩萨：若未来世，有善男子善女人，或因治生，或因公私，或因生死，或因急事，入山林中，过渡河海，乃及大水，或经险道。
癸二、示称名利益
是人先当念地藏菩萨名万遍，所过土地，鬼神卫护，行住坐卧，永保安乐。乃至逢于虎狼师子，一切毒害，不能损之。
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