三招教你区分“横三世佛”,下次礼拜不用担心拜错啦!


大雄宝殿一般供奉有代表空间关系的横三世佛或代表时间关系的竖三世佛。而大殿“大雄”的称呼便来源于佛的德号,寓意佛有大智慧,可雄镇大千、降服魔障,是名“大雄宝殿”。

三世佛

 

 

一般寺院大雄宝殿供奉有象征空间分布的横三世佛,即阿弥陀佛、释迦牟尼佛、药师佛。

 

在具体佛菩萨造像上多以手印、坐骑、法器等加以区分。

 

辨别方式

 

中间的是“娑婆世界”的教主释迦牟尼佛左侧是“西方世界”的教主阿弥陀佛而右侧则是“东方世界”的教主药师佛

 

手印与法器

 

如果不知道殿堂内供奉的是什么佛菩萨,那么便可以通过“手印”与“法器”来进行判断。

 

 释迦牟尼佛 

 

左手结禅定印 

右手结降魔印

 

释迦牟尼佛的造像通常为左手横置于双腿之上,掌心向上,结禅定印,右手掌心向内、五指朝地或仅以食指尖抵触地面,结降魔印。

 

这是在纪念佛陀于菩提树下修行时,有魔王前来扰乱,以期阻止其清修,随后佛陀右手触地,降服魔军的典故。

 

 

而在其横置的左手上,通常还会有法 轮,以纪念佛陀鹿野苑初转法 轮、以佛法僧三宝弘扬佛法的典故。

 

此外,亦有部分佛陀结跏趺坐,结说法印或站立垂左手结与愿印,平举右手结施无畏印。

 

 阿弥陀佛

 

 

阿弥陀佛的坐立式造像一般双手结禅定印,也称定印或三昧印,即双手掌心向上,置于腹前,右手置于左手上,两拇指的指端相接,掌中多持莲台。

 

左手持莲台,右手结“与愿印” 

其站立式造像若不持莲台,则多结来迎印,即手掌掌心向外,左手下垂,右手当胸平举,食指与大拇指相接,象征接引九品往生中“下品上生”之众生。 

注:来迎印的大拇指与食指相触,有别于

不触碰的与愿印与施无畏印

 

 药师佛

 

药师佛的造像特征多在于其所持器物,一般常见的有药壶、塔、锡杖、药丸等。 

药师佛 左手持药壶 

药师佛 左手持塔

 

拜错了怎么办

 

或有人担心以前因未能分辨,一直拜错佛菩萨,这样会不会不太好?

 

其实所有佛菩萨的终极目标都是“众生无边誓愿度”,并不介意具体由谁度化;且他们也常根据我们的喜好与因缘化现种种形象前来度化。

 

因此,与其纠结是否拜错了佛菩萨,不如学普贤菩萨放大心量,发愿不仅仅礼拜身前这一尊佛,还礼拜十方法界一切诸佛,如偈云:

 

所有十方世界中 三世一切人师子

我以清净身语意 一切遍礼尽无余

普贤行愿威神力 普现一切如来前

一身复现刹尘身 一一遍礼刹尘佛

于一尘中尘数佛 各处菩萨众会中

无尽法界尘亦然 深信诸佛皆充满

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