三世人生巅峰时皆猝死的因果|造桥修路能延寿,令子孙兴盛


雷申锡
雷申锡是江西人,绍兴年间参加中南地区的科举考试高中,殿试前三天,突然在京城猝死了。
科考的喜讯和讣告同时到来,令他的妻子日夜悲伤哭泣,好好的一个人,还准备参加皇帝的考试,飞黄腾达,光耀门楣,怎么说没就没了。
有一天晚上,妻子梦见雷申锡,相貌与生前一样,说道:
“我过去世做大官,有功德于百姓,所以累世成为士大夫,但是曾经冤枉无辜者为死囚,伤人性命,冥司罚我三世都在人生得意之际暴死。
前一世我长久滞留于候补之闲职,后来朝廷刚授予要职,人就突然死了。
今生依然如此,总共两世了,来世我再经历一次猝死,才能了结这个罪业。”
这件事,可以成为治狱者之警戒。——(倾莲池白话译自《清尊録》)
倾莲池:这个世间,有些天才、卓越优秀的人物,正值风华正茂的年纪,人生蒸蒸日上,忽然撒手人寰,给亲友留下无限的遗憾,比如李小龙、张国荣、科比……
从因果来说,他们有天纵之才,出类拔萃又享盛名,是过去世善业成熟的结果,而人生戛然而止,不长寿,也是过去世恶业的成熟所致。
善恶业的交织呈现,就出现各种不圆满的缺憾人生:有的人富甲一方,却偏偏无子,或者自己身患怪病,或不长寿;有的事业有成,婚姻却一塌糊涂;有的婚姻幸福,却资财匮乏。
因果业力,与八字、风水、面相往往是同步相应的,如雷申锡之高中和猝死,在其八字、阴阳宅风水中,当有线索,而因果是根本的决定性因素。
如此一看,世间一切,成败兴衰,是非功过,无不是因果业力的交织显现。
有的人的某个业力比较重,会持续多生多世受报。从善业来说,经典中有的人供养佛、阿罗汉等圣者,未来九十一劫受胜妙乐,生生世世受安乐。
迦叶尊者过去世为锻金师,与贫女一起用金珠修补佛面,感召九十一劫相貌庄严,富饶安乐之胜果,最后一世遇见佛陀,得阿罗汉果断生死。
如果你过去世,或者今生,修了哪个大善业,可能会影响到未来的生生世世。而若有大恶业,也可能拖累到多生多世。
我们观察世间的顺逆成败,不能单纯从今生来看,必须要有“因果通三世”的见地。
古代有个人长期持斋吃素,后来在战乱中被俘虏,身受贼兵七枪而死。
凡夫由于肉眼和智慧之局限,可能会因此怀疑起持戒吃素等善行,但是真相却不然。
这个人被打死之后,他的弟弟过来为他收尸时,却醒过来说了一番话才死:
“我因为夙世的恶业,应当要投胎七次做猪,今世我持戒茹素的功德力,所以受七枪之苦,以了结夙世之业力,现在我直接就可以生天了。”
这个人行善却惨死,其实是重罪轻报,未来七世做猪被屠杀,与一次性中七枪毙命升天,孰重孰轻,不言而喻。
因果是微细的,必须有高智慧方能洞察其奥秘,否则会得出片面的结论。

程夷伯

峡州的程夷伯,在二十九岁的一天晚上,梦见死去的父亲对他说:你今年命当尽,可以去问觉海法师。
有一天,遇到四川有智慧的僧人觉海法师,就将梦境告诉了他。
法师找来一杯水,呵气入水中,令夷伯喝下,说道:今晚你会做一个有启示的梦。
晚上,夷伯果然梦中来到一座官府前,左边走廊下的男女,衣冠严整,都很喜悦高兴;右边走廊下都是戴枷锁被束缚的人,正在痛苦哀嚎。
旁边有一个人说:左廊是修桥造路之人,右边是毁桥坏路的人。你若求福禄寿命,可以自己选择。
夷伯梦醒后就发愿:凡是桥梁道路,我都捐资修造。
觉海法师又来告诫说:你努力行善,寿命可以大为延长。
果然,夷伯后来寿至92岁,以阳寿29岁算,延寿了63年,而且他家还五代繁荣。
倾莲池:波波师兄说这几天心情比较沉重,因为他说,有几位师兄或者亲友,患重病的,观察结果都不太好。
他昨天说:我们的邻居今天走了,不信佛,做了几场法事。
当初妈妈说她活不过农历六月,她们一家人都不信,到处找人看还说要好。妈妈说你们找谁都没用,今天刚好六月十九。
除了精进实修外,必须得有大功德。妈妈再三给我说过,重病者想延寿的必须得有大功德,当然做总比不做好,做了还有份机会,不做是一点机会可能都没有。
修路因为是利益无数的过客行人,这个阴德是可以延续几十年甚至百年的,哪怕你不在了,有人继续走你修的路,你依然有功德。
所以修路者获得的回报,经常是现世善报,也非常明显,如自己增长福禄寿命,子孙后代繁荣昌盛。
波波师兄在有合法手续的情况下,经常带头修路,非常随喜他的发心和功德。
若有这方面的福田,我以后会发布朋友圈,支持波波师兄的善行,为父母、为自己、为子孙后代,积累阴德,也为众生创造方便。愿吉祥!
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