他是「水果和尚」「伏虎罗汉」,“通宵”60年,救人度鬼两不误!


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——本文转自自在家zizaihome

在一处石洞里,

一个修行人正在禅定。

忽然,洞口刮起了一阵狂风,

接着“扑”的一声,

跳出一只吊睛白额猛虎。

那猛虎像是被人占了屋舍,

怒视着禅者,

大吼一声,震得地动山摇。

接着猛虎俯下身子,

两只前爪在地上轻轻一按,

像是在准备攻击,

禅者怕是凶多吉少...

这是一个真实的故事,洞中的修行人便是「伏虎师」广钦老和尚。
老和尚的一生充满了传奇色彩,今天,让我们一起来回顾老和尚精彩的一生。

广钦和尚,福建省惠安县人,俗姓黄。11岁出家,36岁正式剃度,一生苦修,吃人所不吃,做人所不做,行人所不能行,最终正就菩提正道。

55岁后赴台弘法,历半生岁月,示现众多神迹,接引万千众生,广度群迷,冥阳双度,诚为百年来所罕见。

再来人的出家因缘

0-35岁

广钦和尚应该是乘愿再来的菩萨,四岁那年,因家贫,父母为了给长子娶妻,把他卖给别人养。广钦的养母是个虔诚的佛教徒,他从七岁起,就随养母信佛吃斋。
不幸,没几年,养父母相继去世,十一岁的广钦成了孤儿。悲伤之下,深感世事无常,于是广钦和尚跑到泉州承天寺出家。转尘老和尚见他年龄尚小,让瑞芳法师为他安排住寺里,学习外坡职事。也许是因缘未成熟,几年后他又被亲戚安排,带到南洋谋生去了。
直到35岁那年,一天,工友准备搭便车下山,他预感会出事,劝同事不要乘车,结果车果然在途中翻落山谷。后来,工友问他:“你即吃素又能预知事情,不如出家修行去。”言者无心,这顺口的一句有如醍醐灌顶,一言惊醒梦中人,于是他决计返回家乡,重新出家修行。
36岁,广钦和尚正式出家,法名照敬,字广钦。出家之后,广钦和尚专志苦修,食人所不食,为人所不为,常坐不卧,一心念佛。
▲广钦老和尚(来源网络)

吃人所不吃,做人所不做

36-42岁

修行不是容易的事,以前在南洋务工,也许累些,却也能吃饱穿暖,但出家苦修,可就没那么舒服了。刚出家时,每日出坡,做的就是种菜除草伐木等杂事,而丛林人多,僧多粥少,饮食粗粝,常常只能喝点没营养的汤水。有一次中午收工,大家都跑去用斋了,但转尘老和尚却叫住他,让他负责把工具归位。饿得头昏眼花的广钦,心想,干这么多的活,连口饭都没有,何苦来哉?一怒之下,丢下工具,走出寺门,心想和尚不干了。
刚走几步,又后悔起来了,心想:“我本来是为了生死大事,才出家修行的。如今吃了这一点苦,就灰心转意,这不是有违初衷吗?”想到这里,他返回寺内,收拾好工具,向转尘老和尚覆命。老和尚一切看在眼里,说:“吃人所不吃,做人所不做,以后你就知道。
从此以后,广钦和尚再没有退转的心念,他真正做到了“吃人所不吃,做人所不做”,寺院中砍柴煮饭、搬砖运瓦的粗活贱役,他都抢在别人前面做,十年如一日,从无怨言。
▲广钦老和尚(来源网络)

六十年没躺下来睡过觉

36-95岁

有人喜欢通宵打游戏,有人喜欢通宵打麻将,不过,正常人最多只能坚持几天,通宵对身体的伤害太大了。但是广钦和尚却能“通宵”六十年,说“通宵”其实是“不倒单”,即夜间不睡觉,结跏趺坐,或念佛,或参禅,或看话头,盘踞终日,不分昼夜。
我们冬天稍冷一点起床都困难,可以想像要做到“不倒单”需要多大的勇气和毅力。广钦和尚为什么要修“不倒单”呢?“不倒单”是头陀行的一种,广钦和尚出家不久曾负责寺里敲钟、打板工作,就是说每天大家都是听他的敲钟起床做早晚课的
一年冬天,他睡过头了,晚了五分钟,结果全寺的和尚都跟着他一起多睡了五分钟。广钦和尚心中惭愧,觉得耽误了众人的修行时间,于是他就跪在大雄宝殿前面向这几百个同修谢罪,向他们一个一个顶礼谢罪,并且发誓从此不上床睡觉。所以,广钦老和尚从三十六岁开始,整整六十年,他都没有躺下来睡觉,真的非常了不起。
▲广钦老和尚(来源网络)

得念佛三昧才肯受戒

42-43岁

广钦和尚出家六年,仍未受具戒,那时他已经四十二岁,还只是一名沙弥。他之所以不肯受戒,是自觉资质鲁钝,不敢上欺佛祖,下瞒众生。直到他在鼓山寺的一次精进佛七中,证得念佛三昧,才敢去受戒。三十年后,美国的金博士来访他说道:
“我随大众在大殿行香念佛,大家随着木鱼声念南无阿弥陀佛、南无阿弥陀佛,我手结定印,边走边念,突然一顿,南无阿弥陀佛的佛号在大殿地面上盘绕,然后冉冉地回旋上升起来。当时没有感到什么寺庙的建筑和人事物,只有源源不断的念佛声音,由上至下一直绕转,尽虚空遍法界尽是阿弥陀佛的圣号
当时自己也不晓得有没有在行香,也不晓得是在哪里,光是阿弥陀佛而已。最后维那的引磐声一敲,功课圆满,大众回到寮房,我还是一样南无阿弥陀佛下去。行住坐卧,上殿过堂全融于南无阿弥陀佛的佛号声中。鸟语花香,风吹草动,都在念佛声中,长达三个月之久。”
▲广钦老和尚(来源网络)

邂逅猛虎菩萨、猴子护法

43岁

广钦和尚受具足戒后,便决意入山潜修,获转尘老和尚的应允后,只带几套衣服,十多斤米,在清源山,找了一个山洞就开始修行。十多斤米能吃多久,对我而言可能就是几天,但老和尚在洞里一修就是十三年,没东西吃,也没人送饭,十斤米吃完后,只能找树薯野果充饥。清源山很多猴子,见有人在山洞修行,时常会经常摘取树子、水果送到洞口供养广钦和尚。从那以后数十年间,老和尚再没吃过饭,一生只吃水果,信众称他为「水果和尚」。
清源山不仅猴子多,也偶有老虎出没,43岁这年,一天,正在禅定中,突然一只老虎来到洞口,老虎大吼,并用尾巴扫地示威,似乎是想叫他离开。但老和尚并不畏惧,他对老虎说:“阿弥陀佛,老虎莫嗔!冤冤相报,终无了期;你是在地的,我是出外人,你这个地方让与我修行,以后我成就,必当度你。皈依佛,皈依法,皈依僧……”讲完以后,老虎大叫一声,然后就离开了。这个老虎走了以后,不但没有到别处去,还把他的“虎太太”和“虎小孩”集合起来,蹲在广钦和尚修行山洞的门口,在那里替他看守门口,每天在那里游戏。所以广钦和尚在泉州,人家称他「伏虎和尚」、「伏虎师」。

入定太久险遭火化

48-54岁

广钦和尚在洞中潜修,经常入定,有樵夫常到洞中探视,对和尚入定之事熟以为常,但有段时间,见和尚一直是禅定状态,叫他也没反应,已经连续四个多月,于是他便上前摸脉,发现呼吸、脉搏、心跳都停了。他们料定广钦和尚是必死无疑,于是通报承天禅寺。
转尘老和尚让樵夫备好柴火,准备火化,但又不敢莽撞,于是托人捎信给弘一法师,请他老来鉴定生死。当时,弘一大师正在福建永春弘法,获函,即连忙赶到现场,确认了广钦和尚是入定以后,便在他耳边三弹指,广钦和尚就从定中出来。弘一大师非常赞叹地说:“像这样甚深的禅定,在古来大德也是非常难得稀有。
▲广钦老和尚(来源网络)

白眼相向 毁誉不动

54-55岁

广钦和尚在洞中潜修十三年,他的内证境界已是非常高,非常人所能揣知。当时,自觉弘法时机成熟,便下山返回承天寺。广钦和尚回寺不久,摆在大殿的香火钱丢了。当监院师与香灯师传出这个消息后,举寺哗然。因为广钦和尚没回寺以前,从来没掉过香火钱,现在他才刚回来,举寺赖以维生的香火钱便不翼而飞。最关键的是,香火钱就放在大殿,而广钦和尚修“不倒单”,夜里都在殿内,能动手脚的,除了他还会有谁呢?
就这样,大家虽然不明说,却都认定是他人偷的,见到广钦和尚,便白眼相向。这种鄙视足以让一个疯掉,但广钦和尚一句辩解的话也没说,大家怒目相待,他却如沐春风。过了一个多礼拜,监院师与香灯师才说出事实,原来香火钱并没有掉,这只是考验,看看山上十三年,广钦修得怎么样!没想到他在众怒之下毁誉不动,早已超然物外,实在是了不起。
▲广钦老和尚赴台照(来源网络)

抵台弘法 法华寺度厉鬼

55-59岁

在寺里,广钦和尚遇到了来泉州探友的林觉非居士,隔年便在林觉非的安排下,来到台湾弘法。
抵台湾时,广钦和尚已经55岁,刚到台湾时,在极乐寺、灵泉寺挂单几个月,后来找到一所废置的日式空屋,便临时住下来。
这段时间,他常到附近的法华寺礼佛,并受邀讲经。当时寺中夜里闹鬼,门窗会无人自启,电灯也会无人自开,所以夜间没人敢住在寺内。广钦和尚初到寺里礼佛,到了晚上,他也不走,就在殿内跏跌而坐。
第二天,居士与斋姑来到寺里,老和尚手指客房说,榻榻米下有两个日本鬼,让他们取出尸骨,自己要给他们超度。当天晚上他还没走,仍在殿内禅坐,第三天早上又让人把寮房的地板掀开,里面还有一只鬼。三只鬼都超度完后,法华寺便不再闹鬼了。

凿山建寺 凿石造像

60-70岁

广钦老和尚来台的第二年,便在新店市后街的山壁间,凿了一个山洞,建成了广明寺。山洞后方的大石壁上,则雕凿了第一座阿弥陀佛大佛像和佛龛,也由此开启了台湾凿石造像风气。
一九五一年底,有人在成福山上发现一个天然大石洞,老和尚前往山洞探查,为之命名曰“日月洞”,洞中过着隐居的生活。后来,他在洞外搭建木屋三间,供奉地藏王菩萨圣像,并在洞顶另建茅棚,接引弟子同修。日久之后,附近的善男信女去参拜他,愈来愈多。
此后三十余年中,广钦老和尚又陆续兴建祥德寺、广龙寺、承天寺、广承岩、妙通寺,老和尚年七十三仍住山林,除雨天外,夜间辄于林中趺坐修行。
▲广钦老和尚(来源网络)

三个月超度冤魂

70岁

台湾的横贯公路,是一九六一年前后开始辟建的,后来修到天祥那一段,工程遇到了阻碍,这边修好、那边塌陷,工程毫无进展。负责其事的林则彬居士,是虔诚的佛教徒,他苦恼之余,到承天寺去请广钦老和尚开示,老和尚答应他到现场看看。
老和尚到了天祥,即在崖上搭了一座草寮,每日在山上打坐。原来日本人统治时代,在这里杀了许多山胞,冤魂不散,聚集在这里,经过老和尚三个月的超度,工程得以顺利进行。后来横贯公路竣工时,林则彬居士在老和尚打座的草寮之处,建了一座塔。
▲广钦老和尚(来源网络)

不识一字 传灯万千

64-95岁

广钦老和尚64岁后,驻锡承天寺,很少外出,除雨天外,夜间辄于林间趺坐修行,数十年如一日;老和尚禅定功夫高深莫测,且十分慈悲,每日来山访问者,各式各样人物皆有,而老和尚以一不识字老人,对答应付自如,留下许多著名的佛门公案,佛法造诣不可思议。曾有弟子问他:为什么能懂经文?老和尚答曰:“前世读过。”因此,曾经亲近过老和尚的弟子,都深深相信老和尚是乘愿再来的菩萨。


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