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要把所学落实在行为上,断恶修善,自净其意
佛法不是说法,是用法,
不是天天口诵而心不悟,
要口诵心悟,
落实在行上就是心无所住,无住生心。
般若妙行就是清净行、觉行,
就是顺道而行,就是作用无滞、体用通流。
不是天天嘴巴说学佛,
现实要死又要活,
那怎么是觉者智者的行为跟境界呢?
要把所学落实在行为上,
断恶修善,自净其意。
净意就是净心念,
念阿弥陀佛时就是净意时,
就是净心念时,就是心觉作佛时。
事过不留心,只留阿弥陀佛。
境现不留痕,只留阿弥陀佛。
一切都不留,就留阿弥陀佛,
这个时候你就恍然大悟,
原来就是阿弥陀佛。
佛法不是说法,是用法,
不是天天口诵而心不悟,
要口诵心悟,
落实在行上就是心无所住,无住生心。
般若妙行就是清净行、觉行,
就是顺道而行,就是作用无滞、体用通流。
不是天天嘴巴说学佛,
现实要死又要活,
那怎么是觉者智者的行为跟境界呢?
要把所学落实在行为上,
断恶修善,自净其意。
净意就是净心念,
念阿弥陀佛时就是净意时,
就是净心念时,就是心觉作佛时。
事过不留心,只留阿弥陀佛。
境现不留痕,只留阿弥陀佛。
一切都不留,就留阿弥陀佛,
这个时候你就恍然大悟,
原来就是阿弥陀佛。