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日诵净行品15愿——得不退法，心无障碍
《净行品》出自《大方广佛华严经》卷第十四。华严会上，智首菩萨以偈子的形式，问了文殊菩萨一百一十个问题，主题是菩萨如何修行才能得到最大利益。文殊菩萨以偈子的形式，共答了一百四十一愿。
这141个偈颂，讲述了菩萨一天所发的141个大愿，实实在在地帮助在家、出家菩萨在现实生活中修习佛法。梦参长老曾开示，每天早晨起来把净行品念一遍，这一天都在文殊菩萨的智慧当中。
让我们跟随菩萨的脚步，牢记这每一个大愿，和文殊师利菩萨一起，善用其心，善待一切，得清净、圆满菩提心！
Manjusri Temple
日诵净行
求请出家，当愿众生：
得不退法，心无障碍。
The Flower Adornment Sutra
Pure Conduct
When I request permission to leave the home-life,
I vow that sentient beings
Will become irreversible in their practice,
Their minds free of impediments.
【广释】我们发心出家（在家人可思惟出生死、出无明、出三界的家）的时候，要愿一切众生都能够脱离三界。实践“不离佛法，而行世法；不废世法，而证佛法”。
想要离开世俗的家，发心要出家的时候，要发愿，愿一切众生都能脱离三界。发菩提心的第一个就是出离心，先有个厌离世间的心，出世俗家，但还不能够离三界，只是初步地能够离开世俗的束缚。在家修行，障缘很多。所以要发愿，愿一切众生都能够出了家不退悔，遇到什么障碍因缘，都不生悔心。
律里讲：父母夫主同意了才可以出家。出家前要请求父母同意，如果有夫妇关系，得请另一方答应，许可才可以出家。
读《净行品》就是时时提醒我们，使我们的身心清净。主要是心，发愿就坚固我们的信心。信心坚定了，说不退还很难，障缘还会很多的。求请出家之后，父母准不准，我们向往的师父他收不收，有缘没有，都是很难说的。即使出家后，心里的障碍也会很多，咱们经常说自己很业障，业不自主。业障来了把我们的智能光明都障住了，自己做不了主。因此在求请出家时就要发愿，发坚定信心，永不退转，心无障碍的愿。
初出家为什么要多看《高僧传》，就是看看那些大德是怎么出家的；出了家之后，又是怎么修行的，遇到挫折、磨难时，又是怎么克服的。借此可以增长我们的道心。出家之后要坚定信心，无论遇到法的磨难，灾难的磨难，都不退转。既然出了家，就要做真正的佛子，去承担正法。出家不是一时冲动，要考虑好，这是将相所不能为的，富贵所不能移的。所以，既发心出家，就要做一个好的佛门弟子，让一切众生都能得到利益。
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甘露醍醐 | 选择出家，是放下了，还是提起了？
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