这八个字,呈现的是生命之大美


- PART.1 -

// 心外无法 //

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“心外无法,满目青山”,这八个字,我们需要一辈子的时间去消化。

什么叫“心外无法”?佛教说“心生则种种法生”,从现代科学的量子现象来说,叫“波粒二象性”,粒子的状态的时候,它就显像,“波”的状态,它是能量。也就是说当我们的心念一动,它就呈现粒子状,当我们在无意识状态的时候,它就呈现波状。

从大唐时代开始,古时候那些西方的学者们游学到中国,都是如饥似渴地学习着中国古老的智慧。我们穿过海青的人就知道,穿着海青是不方便干活的,那就代表着中国古代人的涵养,是超越物质之上的,宽衣大袖,右衽圆领,里面包含的是中国人的宇宙观、人生观。

像我小时候学习诸子百家的时候,就有一种幸福感,看诸子百家就好像串门似的,看看儒家的,再看看老子的,再看看庄子的,再看看列子的,再看看法家的,精神世界是那样丰富多彩,所以中国自古以来得忧郁症的人是很少的。

就是“心外无法,满目青山”这八个字,我们就念着,想着,就不会得忧郁症的。这还了得,就是一切法,一切的展现,正报、依报,从物理世界到精神世界,都是由心而呈现的。这就找到了纲领性的,叫万法归宗。人类最大的一个内耗就是迷失,就像手机找不到服务区的时候,就是手机耗电量最大的时候。

我们每个人也是的,如果心无所逐,精神迷乱的状态,是没有主心骨的,没有同心圆的,这个时候生命的耗散是极其猛烈的,我们吃的那一点饭不够生烦恼的。当一个人认识到真理之后,心非常安详地住于真谛的时候,以真理为心的时候,就有了生命的同心圆了,哪怕就是很少很少的一点点食物,都可以维持很高质量的生命状态。所以“心外无法”,这句话是非常厉害的。

- PART.2 -

// 满目青山 //

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“满目青山”是什么意思呢?满目青山是优雅的、自在的,还是恐惧的、迷乱的?满目青山,就是唐代诗人杜甫的《望岳》前面两句“岱宗夫如何,齐鲁青未了”。

《望岳》

杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

这个“青”代表一种真理,“齐鲁青未了”这就讲齐鲁大地上孔孟之道还存在。所以“满目青山”是处在一种坚定的智慧的状态,没有一点疑惑的,这也就是所谓的文化自信,是百分之百的自信,内外洞达,透视一切的这种生命的一种光明,一种超然,一种纯阳之态。

- PART.3 -

// 生命之大美//

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如果说“心外无法”是正知正觉的因,那么“满目青山”就是福慧圆满的果。人人都可以达成的,至少是人人都可以企及的,而且没有人能剥夺你这个权利的。所以中华文明有了儒释道的智慧,体量之庞大,文化之丰美,让我们每一个生命足以畅游其中,可以酣畅淋漓地享受生命之大美。

我于十方佛,合掌诚祈请:

为众除苦暗,请燃正法炬!

回  向

文殊师利勇猛智 普贤慧行亦复然

我今回向诸善根 随彼一切常修学

三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿

我今回向诸善根 为得普贤殊胜行

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