能悟透这两句话,就离“开悟”不远了!


作为一个修行人来说,“开悟得道”是我们的共同追求。关于“道”有很多种不同的说法,可以理解为道路,方法,规律,也可以看作是至高至深的无上哲理,究竟智慧等。所谓佛法修行,也就是要通过不断的实证实修,最终达到开启自性智慧的目的,也就是“得道”了。......

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究竟如何来解释“道”,如何看待修行,如何实证实修,其他人所说的话当然不可信,我们最应该相信和遵从的就是已经开悟明道的成就者,他们所说出来的话一定是究竟圆满,融通无碍的,也为我们指明了一条光明大道。因此,最有代表性的无疑就是佛陀和各位祖师大德了。下面摘取两句佛句,如果大家能真正悟透,则离“开悟明道”也就不远了。

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第一句话:佛法在世间,不离世间觉,离世觅菩提,恰如求兔角

这句话来自于六祖慧能大师。明确的告诉我们,佛法就在世间,修行就在日常生活中的方方面面。常人总以为佛法有多么高深莫测,高不可攀,其实,如果离开了世间法,你就永远寻找不到佛法的真谛。古时有一得道高僧,谈及悟道的前后变化,以前是砍柴,挑水,做饭,悟道之后还是砍柴,挑水,做饭。

所做之事并无二样,但是心境却完全不一样了,之前是内心充满了妄念,砍柴时惦记着挑水,挑水时惦记着做饭;而悟道之后,内心完全清净,自在,无有分别,砍柴即是砍柴,挑水即是挑水,做饭即是做饭。因此,只要我们学会在日常生活中,对人对事不再有如此多的妄念杂想,用一颗清净自在之心随缘应对,那就可以渐渐与“道”相应。........

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第二句话:凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来

这是来自《金刚经》中的一句重要佛句。佛陀告诉我们,我们所看到的,听到的,感受到的等一切“相”其实都是虚妄不实的。再进一步,你所拥有的并非是真正拥有的,同理,你所失去的也并非是真正失去的。我们应该要以一种变化的观点去看待一切人,和一切事物,而不应执着其中。

我们不妨看看世人,大多数人为了财富,名利等,付出了自己的所有,乃至于自己的生命,最终却发现自己一无所获,人生不过匆匆百年,到了临终之时,所有的物质上的东西,我们都无法带走,唯一能够留下的就是自己的精神和思想。

对于个人来说,我们还是要继续堕入轮回,善业居多,可以继续投生人天,恶业居多,便堕入恶趣受苦。无论如何都没有得到根本的解脱,都得随业流转。而这个业力的根源就来自于我们对事物的执着。因为执着而深入潜意识,才形成了所谓的“业力”,如果你的内心能够完全清净,又何来的烦恼和业障呢?

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