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《妙法莲华经》序品第一浅释（30）
佛有个弟弟叫孙陀罗难陀，现在已经出家修道，但他只想修天福，期望死后生天。天福享尽后，五衰相现，他就要堕入地狱，等他到此油锅里炸，距现在还有好多年时间，所以我们又何必忙着烧滚油锅？我们的工作是很轻松的，天天都可以睡觉。难陀一听，顿时出了一身冷汗，吓坏了！“糟糕，原来油锅是预备给我的，怎么办”？于是佛乃带他回人间，为他说苦、空、无常、无我之法门。这时他便真心用功修行佛法，而证得罗汉果。
孙陀罗难陀虽然当初很爱恋其妻，可是见着比他妻更美丽的天女就不爱妻子了。一旦知道地狱的苦，才又真正发心修道。如果不知道地狱苦，他一定不会发心修行的。这位难陀也叫善欢喜，与前边那位难陀一样别号，不过这位难陀是“孙陀罗难陀”，他是以妻名来作己名。
18、“富楼那弥多罗尼子”。富楼那译为“满”，是他父亲之名，弥多罗尼译为“慈”，是他母亲之名，整个名意为“满慈子”。当他出生时，天上雨珠宝到其家，非常吉祥和瑞。他是佛的弟子中说法第一之阿罗汉。在《法华经》授记品曰：“佛告诸比丘，汝等见是富楼那弥多罗尼子不，我常称其于说法人中最为第一”。
19、“须菩提”。当他出生时，家里所有的珠宝都空了，故叫“空生”。他父亲找算卦先生来占算，算出是吉中又吉，故又名“善吉”。过了七天，家中珠宝又都现出来，所以他又名为“善现”。于佛弟子中，他是解空第一。
20、“阿难”。这位尊者是结集经藏之阿难，乃佛之侍者。他叫“庆喜”，因为释迦牟尼佛成佛之日，是他出生之日，所以他父亲很高兴，为他取名“庆喜”，来庆贺佛。
21、“罗睺罗”。是佛之子。佛有几个妻子？佛有三个妻子，大太太叫俱依，二太太叫耶输，三太太叫鹿野。罗睺罗是第二太太所生。当她生此儿时，惹出很严重的是非麻烦。佛已出家六年了，而他这太太却大起肚子，生下一个婴孩，所以佛的眷属非常恼怒，以为她不守妇道，故有人要惩罚她，怒声沸腾，丑闻遍播全国。
“佛不在六年，而佛的妻子却有了孕”！虽然宫人向佛之父王保证她没有越轨，小孩的确是释迦牟尼佛的，但也无人相信。事实上罗睺罗在他母亲肚里住了六年。外缘逼迫之下，耶输陀罗就发了个愿：“若是我不守妇道的话，跳到火坑里，我与我儿皆会被火烧死。若我是清白的，天神应该拥护我，纵我跳进火坑也烧不死”！乃造一个大火坑，放柴引火点燃，耶输陀罗抱着罗睺罗往火坑里跳下，即刻奇迹出现——火坑变成一池清水，且从水里生出一朵大莲华托着母子二人。从此之后，大众悉知是冤枉了耶输陀罗，国人也了解到此是一件不平凡事，也无人再诽谤她了。
罗睺罗的名字译为“覆障”，因为过去生中，彼为小孩子时，曾用木头把老鼠洞堵塞了六天才打开，所以他今生要在其母亲胎里住六年，受那六天之果报。吾人当深自警省，因果循环实在是太厉害了！罗睺罗是佛之子，也不能避免往昔自己所造之恶业，而要在母胎里住六年，故叫“覆障”。这个“覆障”又是针对着耶输陀罗说的，因为怀着罗睺罗，而产生很多麻烦障碍。
究竟佛的儿子是怎样来的？是不是释迦牟尼佛的亲生子？是的。那么释迦牟尼佛是否也与普通夫妇一样行为呢？不是的。是怎样呢？因为耶输陀罗喜欢要个儿子，释迦牟尼佛用手一指，她就怀孕了。这种讲法就好像神话，但是在佛教里，神话是不胜枚举。此乃一种不可思议之境界，你若一定要去考证探讨，我现在是没有法子教你懂，只有你用功修道，修到那种境界，即可明彻佛境界是微妙难思议的。
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