成就美满婚姻的三个步骤(三)


佛在《玉耶女经》里说到,上等的夫妻关系是互相欣赏中等的夫妻关系是能够互相理解下等的夫妻关系是能够互相包容,如果连包容也做不到,那么夫妻在一起,就只有互相伤害了。

婚姻美满之道包含了三个步骤,也就是三个方面:净化业力,优化生命,生命觉醒。

第三步

生命觉醒

婚姻美满之道的第三步是生命觉醒。

夫妻感情的前端是友情,后端是亲情,婚姻美满的夫妻在不断地净化业力、优化生命,经营好家庭,为孩子撑起一片天地的过程之中能够不断地照亮自己、内心的盲点。

内心越来越柔软,越来越慈悲,越来越有智慧,越来越顺乎天性,与天性相应,不会去矫揉造作,不会去带上假面具,不会去有控制欲,与天性相应,与佛性相应。

这个时候夫妻之间就变成亲情,成为菩提眷属,如果自始至终都能够保持这种天性,那就是成贤成圣,就是生命的觉醒。

由此可见,不懂得婚姻美满之道的夫妻,无明的夫妻,组建家庭对他们来说不是幸福,是一种惩罚,是一种灾难。

每一天都活在惑、业、苦的漩涡之中,迷惑造业,造业受苦,每一天都活在地狱之中,曾经的山盟海誓现在变成了咬牙切齿,痛不欲生。

并且还会使每一位家庭成员都犹如活在地狱的煎熬之中,每一位家庭成员都想方设法地希望能够迅速逃离。

你看那种问题小孩,他很小,还没完全成年就会到外面去鬼混,为什么?家庭残缺呀。

并且来说,由这种家庭残缺的环境之中逃离出来的小孩子,由于他从小就得不到父母亲完整的关爱,所以当他们组建家庭的时候往往更难走出惑、业、苦的悲剧。

因为内心里面的烙印太深了,就犹如中了恶魔的诅咒一样,所以其实不单单是害自己,更是害了后代,也是害了父母。

而懂得婚姻美满之道的夫妻就能够将惑、业、苦的轮回转换成为见、行、果的修行之路,转换为生命觉醒的甘露,婚姻美满的见地是优化生命,结为夫妻,不仅仅是为了满足情欲,也不仅仅是为了创造新的生命,更是为了互相照亮。

凡夫很难看到自己的执著和盲点,那么这些内心的执著根深蒂固,不容易改变,当我们想用这个不容易改变的观点看法,法我执去处理这个多变的、刹那生灭的宇宙现象的时候自然就要受苦,自然就要碰壁。

当我们抱着一种执著,抱着一种固定的僵化的思惟方式去面对这个刹那变化的世界的时候,一定会碰得头破血流,一定会到处遇到障碍。

不管你修行或者不修行,如果你违背宇宙普遍性的规律和原则的话,那么你修行不能成就,世间的事业也不能成就。

佛陀是由于完全地了解了、领悟了、证得了宇宙普遍性的原则,并且按照这些原则去生活,去帮助一切众生唤醒灵性生命,因此自觉觉他、觉行圆满,达到了圆满成佛的境地。

可见结为夫妻的出发点就是为了借助伴侣来优化生命,因此,美满的婚姻伴侣一定是我们自己在内在成长的道路上相逢、相遇、相知的,而不是向外寻找攀缘而得到的呀。

世间的人总会去妄想,哪一天突然他(她)能够找到一个白马王子,能够找到一个白雪公主,这个都是痴心妄想,为什么?

一定是自己向内,你的内在一直在成长的时候才能够真正相逢、相遇、相知,不是向外去攀缘得到的。

有一些浅薄之徒往往会凭对方的美貌、对方的财富、对方的地位而选择伴侣,以为捡到了天上掉下来的馅饼,其实往往是掉入了万劫不复的陷阱。

犹太民族有第二圣典,犹太民族第一圣典是《圣经·旧约》,第二圣典就是《塔木德》。《塔木德》里面记载了一个故事。

有一位公主接受一位拉比的教导,这个拉比是犹太民族犹太教的神职人员,也是知识非常渊博的智者,但是由于这个拉比相貌很丑陋,遭到了这个公主的轻慢。

拉比并不动怒,他微笑着对公主说:“公主啊,皇宫里面最好的美酒是用什么容器装的呢”?公主觉得很奇怪,拉比怎么会问这么幼稚的问题,她就回答说:“当然是普通的酒坛子”。

这个拉比就说:“我建议这么好的美酒一定要用黄金的器皿来装,以彰显美酒的尊贵。”公主很高兴地接受了。

但是几天以后灾祸出现了,国王要喝最好的美酒来待客,突然之间他发现这些酒的味道都变得非常非常差,他就勃然大怒,下令追查,发现原来是公主指挥人把那些酒全部倒到黄金的器皿里面,所以变坏了,当然就责罚公主。

公主就很生气地去找那个拉比,并且质问拉比,为什么要陷害她,要骗她,拉比微笑着说:“珍贵的东西往往都是收藏在普通的容器里。”所以不要以貌取人。

那么婚姻美满之道的行持呢?我们讲了见地,接下来就是讲行持。

行持就是净化业力,懂得婚姻美满之道的夫妻并非永远不吵架,不是说你学佛了,夫妻之间就不吵架了,可能吗?你懂得禅的智慧了,夫妻间不吵架了,可能吗?不是,不可能的。

其实重要的不是吵架或者不吵架,重要的是能够帮助对方看清楚每一个现象背后的执著是什么?

当我们被自己的伴侣激怒的时候,当我们内在的心很不高兴的时候,你不要到外在去挑对方的毛病,你要想下,为什么这句话会刺痛我的心呢?为什么他这个行为会刺痛我的心呢?为什么这个现象会刺痛我的心呢?

不开心的背后一定有你以前没有觉察到的执著,凡夫的心里面有种种的执著,每一种执著都会呈现一种现象,就像无数的绳子联接着无数的现象。

我们的心里面有种种的执著,那么我们的心里面就像有无数条线,每一条线都连着一种现象,唯有你松开这条绳子这个现象才会消失,或者离开。

同样的,唯有你照亮这种执著,照亮你内心的习气,这个现象才不会让你不高兴,你才能够如如不动。

因此,伴侣不是帮你看到一个现象就去处理一个现象,不是说你有困难了,他就帮你解决这个困难,不是这样的,如果他一直帮你解决现象,没有用的,现象会层出不穷。

要帮你看清现象背后的执著,才能够帮助你,启发你。

甚至他(她)用尖锐的语言来启你,告诉你,你为什么会不高兴,你这个不高兴背后的执著是什么?

这样你才能成长,你才能够优化生命。只有放下了执著,业力招感的现象才会消失,这是真正彻底地净化业力的方法。

就像这个世间充满了荆棘,充满了坎坷不平,你的伴侣不可能帮你平掉这个世界,然后你才去走路,他只要给你买一双鞋子就好了。同样的,你只要照亮你的心就好了,而不是去帮助你解决种种的困境。

这个世间的痛苦可以分为两类,无意义的痛苦和有意义的痛苦。

无明的夫妻经常打架,吵架,这个是无意义的痛苦,因为双方都会陷入到更深的执著,都会陷入到更深的地狱。

智慧的夫妻虽然吵架,但是能够由此而促进彼此的觉醒,放下成见和执著,所以是有意义的痛苦,婚姻美满之道的果实和收获是生命觉醒。

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