2021-07-05 02:40

业力改变的临界点和诵经咒不是白诵的原因

神通不敌业力，是佛教的一个重要观点。

在经典《杂宝藏经》中，离越阿罗汉因为前世作为一位农夫时，诬陷一位辟支佛偷牛，连续恼乱一天一夜十二个时辰，导致今生虽证阿罗汉道，六通具足，业力回报时，依然被人诬陷而入狱十二年。

在这十二年之间，尊者在狱中做养马除粪的苦力活。

“离越弟子得罗汉者有五百人，观觅其师，不知所在。业缘欲尽，有一弟子见师乃在罽宾狱中。”

这是什么意思呢？尊者的五百位阿罗汉弟子，以广大的神通力寻遍天上地下，均找不到恩师，仿佛蒸发了一般，杳无音信。

这无疑说明一个问题——“业力会干扰神通观察”，特别是能够干预因果的人，业力更能影响，除非是诸佛和大菩萨等大觉者。连阿罗汉的神通尚且如此，何况天人和世间鬼神？

离越尊者过去世作为凡夫时，诬陷障碍辟支佛，以此因缘，果报是堕入恶道受无量苦。从恶道出来后，余业未尽，十二个时辰的口业辗转成熟，为十二年的牢狱之灾。

在业力将尽时，尊者的弟子才以神通观察到尊者，也就是业障准备完结时，这个解决的机缘才出现。

众弟子前去营救，向国王说起自己的师父在狱中，国王不信，等尊者飞腾虚空显现十八种神变时，这才相信，五体投地，至诚忏悔。

按照大乘的见地，诵修经咒、修诸功德，是可以消业，缩短受报的时间，令业力尽早结束的。

因此，修法的意义非常深远，可能一般人暂时看不到效果，却已经在成功的路上。

我这些年接触了各种各样的神通、异能人士，没有谁一定观察准确，或者能一定解决谁的问题，很多求助于神通的人，依然原地踏步，甚至走入了不断求助外力的迷途中。

无实力的暂且不说，哪怕是再厉害的高僧、高人，也有失手的时候，这是一个正常现象，为什么？患者业力的干扰。

业力会干扰观察的结果，如一个人准备去求助于一位观察能力很强的高人，由于宿业未尽，还不到解决的时候，那么现实中，他可能无法联系上这位高人，或者哪怕去了，高人也观察不到根本的原因，或者观察模糊，或者哪怕观察准确了，却爱莫能助。

反过来，若业缘将尽时，哪怕不刻意去寻找，却也可能在路上偶然遇见一位中医、奇人、贵人，一下子就解决了多年的疑难问题。

我见有的人针对自己的病症或者运势，找了很多民间人士观察，将希望寄托在外力上，其实若特定的业未尽，只能是瞎折腾或者心理安慰而已。这个时候，宜静下心来积功累德。

有人会问，怎么知道业力是否尽了？若业尽，其实你找不找高人，都可以解决，或者高人主动上门找你。当然有的人的业缘决定了他们可能从高人处获得改变，遇到某个人士一推就成了，而大部分人未必如此。

但是不论如何，从一个学佛者的基本信念来说，一味求助高人，寄托外力，却不愿意静心忏悔改过，积累福德资粮，乃是不可取的做法，也有缘木求鱼之嫌。

不是不能向外求助，而是自己也要有修持的内核，而不是一味靠外力的帮助。若无内在的基础，哪怕遇见成就者，也扶不起你。

从修法来说，若是积累的功德、福德达到一定的量和临界点时，改变的机缘会出现。

昨天有位师兄留言中提到，她女儿近十年的严重湿疹，上周通过一位医生开的两副药，竟然好了。

文字留言如下：

“师兄好！非常感恩师兄一直以来的法布施，受益很多。

这几天也在考虑要不要将我们的事也留言，刚好看到今早师兄发的跳舞女师友的信息，决定将我女儿的事说一说。

女儿身体有严重的湿疹，是家族遗传病，年纪小时没怎么样，上点药就好了。

14岁以后，一年比一年厉害，性格从开朗变得越来越不爱说话，青春爱美的年纪，夏季露出的胳膊包括脸部头发里，红点血痕很是明显，没穿过裙子，洗澡水都能让自己流眼泪。

将近十年了，上周告诉我，新的工作单位姐姐介绍了一位医生，吃了两付药，全好了。

这些年我在学习，也没少为她祈福回向，效果也有，总是不彻底，问题还在她自己身上。还好，她吃素也将近10年了。

前年发病较重，我告诉她必须好好忏悔，持大悲咒挺过来后，嘱咐她以后每天必须持大悲咒，不能断，哪怕每天只有1一7遍（怕她不坚持只能这样），也要坚持。

女儿一直在外地，隔断时间我会提醒她，期间也以她的名义供养三宝及其他的事。

在她告诉我好之前，在师兄的微店代烧供了还受生债和还阴债。

女儿告诉我时，自己也说了，在新的工作岗位上她遇到了一些不太友善的人，她都忍耐了下来，她觉得这一点也很重要。我俩一直也认同这点，就是和他人相处不怕吃亏，尽量将喜乐给予他人。

这件事从有到无，女儿对学佛的信心也不断在增强，学习不是一天两天的事。

她能够依止三宝，是最让我高兴的事。比她能赚多少钱、在世间取得多么大的成就，都要好太多。坚信三宝，坚持修行，一切已在改变中。”

倾莲池：这位师兄这些年没少为女儿祈福回向，修功德，诵经咒，效果有，但不彻底。

这些并不是白做，正因为这些功德的累积，才有后面的遇见。若无功德的加持，也许这场疾病要延续二十年、三十年乃至一生。

功德和修法，缩短了受报的时间，让人在对的时间遇见对的人，从而云开雾散，一切豁然开朗，柳暗花明。

很多人虽然每日诵经修功德，仍未能对治烦恼，仍未满愿，但请勿灰心，你要不断提醒自己，你只是在路上，只要不停下来，终有到达终点的那一天。

昨天还有一位师兄分享了相关的心得：

师兄吉祥！

您朋友圈我看了，我说一下我的个人想法，我的建议不一定对，望作为参考。

一、所有不停地变换法门的行为，都是没有至诚心的行为，也是不相信佛法不可思议的行为，更是没有福报的行为！

佛法最注重的就是“信、愿、行”这三个字！世间所有看得见的每个人每件事的成就都离不开这三个字。

只要她选择信、愿、行，那么大悲咒、药师经咒、地藏法门、金刚经、大吉祥天女百八名经等等任一法门，哪怕一句“南无观世音菩萨”坚持去念，定有不可思议的效验！

二、说几个我村的案例：

我村一个人患肝病好几年，不知道他修了哪个法门，但最终他是梦见一位老者告知几味中药而痊愈，将近二十年了再未复发。

还有一位富豪三十多岁患了不治之症，后来他通过通灵人查了一下他的送子奶奶是哪个庙的，直接带上礼品去朝拜。

回来遇到一位中医，几味药下去竟然痊愈，至今十多年了安然无恙，之后每年那位奶奶圣诞日他都要去朝拜的。

再就是我的爷爷，每次牙疼的时候，总会让我去求观世音菩萨，拜一拜，用一张红纸求药。菩萨慈悲，每次都是灵验非常——半个小时内绝对痊愈。

还有大悲咒按照经文讲到的仪轨发愿，称念观世音菩萨圣号、阿弥陀佛圣号，然后诵念大悲咒21遍咒水服用，也是灵验非常。

当然每个人的福报和机缘不同，但用至诚心一门深入也很关键，久久行持，纵然冰冻三尺，也必然冰消瓦解、春暖花开！愿她早日康复！

感谢佛菩萨的恩情，分享一下我爷爷的一个感应案例：

86岁那年，十月十九日傍晚吃过晚饭，他准备去上厕所，刚跨过门槛，不小心摔了一跤，然后就开始迷迷糊糊说胡话，说的事情都不是我们可以理解的事情。

我当时感觉很不好，然后发愿为爷爷念地藏菩萨圣号三万，祈求加持，而且我三天内做完的。

其中有一天晚上，我在观世音菩萨圣像前点香祈祷观世音菩萨、地藏菩萨加持，（当时家里还没有请到地藏菩萨圣像），我念诵完观世音菩萨圣号之后，开始念诵地藏菩萨圣号。

忽然间听到呵斥声，恍惚又看到穿白衣黑衣的两人手中拿着棍棒在眼前，这时我意识到爷爷的魂魄应该在地府接受审判。

我就继续念诵圣号，并祈祷两位菩萨加持：倘若弟子的爷爷合该命尽，请尽量减轻乃至消除他的苦痛；倘若弟子的爷爷还能加加阳寿，请保佑他老人家能够闯过此劫，让我们做儿孙的有机会继续孝顺服侍老人家安享晚年！

第二天一早我就去看爷爷，奶奶说爷爷一整夜一直说他没在家，还说有人用铁棍棒打他……

在我做完三万圣号的功课，爷爷竟然彻底清醒了，渐渐恢复了健康。

如今爷爷已经89岁，身体健康，能吃能睡，这一切都是观世音菩萨、地藏菩萨的恩赐！

倾莲池：可能很多人接触佛法久了，增加了知识的积累，却缺乏了基本的品质：信心与虔诚！

这时更应该“为学日益，为道日损”，闻思增长，亦应不断消除自我的各种习气，返璞归真，用一颗至诚的心来感格诸佛菩萨，必能有求必应。

世间法上，讲究持之以恒方能成就，佛法中的修行亦复如是，而能数十年如一日地坚持，本就是大福德之人。

你无需通过八字命理来看你是不是有福之人，你也可以反证，即你试试坚持修一部经，一个法，日日无间，连续几十年，乃至一辈子，能做到，绝对是具大福德者！

昨天文章中洛珠师父提到的他的一位上师，四十年如一日地修大黑天，亲见本尊，身心自在成就，必然是具有深厚的福德基础，虽然在外表看只是一位普通的僧人，但是他将福德转成了出世的成就。

福薄的人，修法是容易起障碍的。

来自内外的障碍，如别人的洗脑和对法门的毁谤，令他退转；或者内在的信根不足，修了一段时间没有感应就换了法门，如此反反复复，一无所成。

我希望每位读者，当你老了，你很自豪地说，你修哪个法门，已经几十年，从年少至双鬓发白，此志不渝。

做一件事能长久坚持的人，本就有一股劲和韧性，也有一定的定力和自制力，可以在各种诱惑障碍中持之以恒，久而久之，就超出了那一群“行百里者半九十”的人。

按照《楞严经》的观点，“纯想即飞，纯情即堕”，日日无间地做功课，几十年如一日，本就是一种纯想，特别是在利他发心的摄持下，未来肯定是往上升的，不是净土就是天界。

而有些人“纯情”，放纵自己的情绪，一有事，一不高兴，一不顺，情绪高涨，就不做功课了，甚至不想修行了，随顺自己的感性习气造业，未来是往下走的。

做功课时，当从任务式完成和追求数量中提升，训练一颗精纯无杂之心，渐入三昧，而不是任由自己天马行空，妄念不断。

一个人若竭尽虔诚，能透入法界，感通佛菩萨和诸天，成办大事，满足大愿。

读释迦牟尼佛的本生经，过去世在因地时，佛因竭诚发菩提心，震动了三千世界，天宫震动，或者惊动了梵王帝释。

按《重庆府志》：何光觉，淳熙庚戌与赵昂发同第，性孝友，母病渴，值旱泉涸，光觉竭诚祝天，宅旁一泉涌出，进母病愈。后邑人因甃为井，名曰：孝感泉。

古人至孝，不念什么经咒，仅竭诚向上天祈祷，竟能旱地涌甘泉，不可思议。

因此，大家若有愿，向观世音菩萨、地藏菩萨，或者大吉祥天女、北斗七星祈祷，以至诚心祝祷，岂能无验？

愿吉祥！

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