消失的瑰宝——正定隆兴寺大悲阁宋代壁塑


正定隆兴寺是北宋赵匡胤敕建的一座佛教名刹,其中轴线上的几座主要殿阁内都曾饰有壁塑。据清乾隆十三年编纂的《隆兴寺志》记,大觉六师殿“五彩悬山四座,玲珑庄严”;摩尼殿“背后五彩悬山一座,玲珑庄严”;大悲阁“殿内东墙悬山一座,玲珑庄严”,“殿内西墙悬山一座,玲珑庄严”,“东千佛洞五彩佛一千尊,各高一尺”,“西千佛洞五彩佛一千尊,各高一尺”。寺志所记的悬山和千佛洞均系壁塑,这些绚丽的殿壁装饰集中体现了宋初壁塑艺术的最高水平。但是大觉六师殿的四座五彩悬山于民国初年随着大殿的坍塌而踪影皆无,大悲阁的壁塑也在1944年楼阁重修时毁坏殆尽,只有摩尼殿内槽背壁的五彩悬山幸存至今。但值得庆幸的是,20世纪20~30年代及40年代初,日本学者常盘大定、关野贞和我国古建筑学家梁思成先生,以及正定城内的一家照相馆相继拍下了大悲阁壁塑的精华部分,为后人留下了宝贵资料,方使我们有机会通过图片欣赏到当年大悲阁壁塑那宏大的规模、丰富的内容和高超的雕塑技艺。
梁思成等摄、林洙编的《中国古建筑图典》第一卷中记:“河北正定隆兴寺大悲阁现已坍塌,阁内东、西、北三面壁上都有精美的壁塑,都是宋代原物。”但关于其具体塑制时间,梁思成先生在《正定调查纪略》中谈到:“许地山先生说燕大诸君在北壁还发现了元四年的题字。”东、西两壁虽未发现题记,但人物造型、服饰唐风犹存,阁、塔均具宋代建筑特点。再根据大悲阁落成于北宋开宝八年(975年)分析,其具体塑制时间应在北宋开宝八年(975年)至元四年(1098年)之间。
从照片资料中我们可以看到,大悲阁内东、西、北壁皆为佛教题材壁塑。北壁满塑一尺高的小佛像,东、西皆分为三区,壁塑佛、菩萨、罗汉、天王和山水、塔阁等。20世纪20~30年代,东墙壁塑保存尚好,其中尤以南始第一区保存完整。此区主题为普贤菩萨及其部众,场面宏大,气象万千。画面以茫茫大海为衬,海上云气升腾,普贤骑白象位于画面中心偏右位置。白象长鼻下垂,巨牙出露,四足健硕,踏于朵云之上,辔勒及背搭鞍垫均细作雕饰。普贤菩萨饰身光坐于垫上之座内,面形方圆,肌肤白皙,头戴宝冠。上身内穿狭袖衣,外罩袖口褶裥式半臂,胸下束带,再外披云肩,项饰璎珞露于其外,帔帛于臂内垂下。下身着裙,裙裾覆座。左腿盘屈,右腿下垂,足踏莲镫。左手五指微伸,掌心向外置于膝盖上;右手内屈于胸前结印。驯象人体健、凸腹,赤足立于象身中部,与象同踏云上。此朵云下左右各立一力士,体壮面阔,一赤足开立,一双腿交叉而立。普贤左右两侧为其部众,百余人踏云簇拥。左侧人数多于右侧近倍。其中有长者,有孩童;有侍立者,有舞蹈者;有服饰华丽、端庄娟秀的菩萨,身着袈裟、虔诚合十的罗汉,还有威武雄健、身着戎装凸腹侧立的护法神将。人物形象各异,栩栩如生,排列整齐不紊,序而有变。人物之上海水涌动,蛟龙跃出水面。空中祥云摇曳,华盖、佛阁显现。八身飞天侧卧云上,游弋其间。右侧二完整者,一身拨奏琵琶,一身手中执物。华盖左右两侧的两座佛阁,左为八角攒尖顶二层楼阁,右为近方形歇山顶二层楼阁。海水尽头远山突兀,窟龛中偶见静坐习禅的修行者。整幅壁塑布局层次清楚,景象蔚为壮观。
东壁第二区为文殊菩萨及其部众,布局与第一区基本相同,但后世做过重修。第三区浮塑是与北壁相同的小佛像。
西墙壁塑布局与东墙相同。或因后世改修,或因残破较重,未见到反映其全貌的图片。从梁思成先生拍下的有限的局部照片看,画面上海水为地,浪花掀起,菩萨、罗汉、天王约40人侍立,祥云、宝塔、飞天、远山出现于上部,给人以无限的遐想。
除上述整面壁塑外,大悲阁内槽东扇面墙外壁山石状墙面之一隅,浮塑一尊饰火焰纹头光的观音菩萨半结跏像,在的山石中十分引人注目。观音盘右腿,左腿下垂,自然闲适地坐于莲座上。其面相端严,双目俯视,头戴高宝冠,饰火焰形头光,项饰华美璎珞,着袒右肩天衣,裙裾蔽座。左手抚于左膝上,右臂上屈,手作说法印。整体比例适度,造型优美,塑工精良,被视为宋代雕塑之杰作。
梁思成先生认为,大悲阁壁塑在美术史上虽不及唐杨惠之壁塑,但“宋塑壁遗物以正定龙兴寺为重要”。他还专门从古建筑学角度对壁塑中的建筑物进行了分析:“在塑壁上,有浮雕的建筑物雏型。其中有重层的阁,简直可以说是慈氏阁和藏殿的模型;有重层的八角阁,是后世所少见。在这两个小模型里下层墙壁都是在柱间用抹灰墙,而不用砖砌,是研究宋代建筑者所应该特别注意的。更有三层多宝塔,不单是很有趣味,并且是饶有历史价值的。”同时,他对这些壁塑的命运倍感担忧:“这些塑壁的前途的确是我们不宜忽略的一件要事。”遗憾的是,梁先生的担心最终变成了事实,1944年大悲阁落架重修时,未对这一堂不可多得的壁塑进行保护,致使其毁坏无遗。
大悲阁宋代壁塑永远地消失了。在大悲阁壁塑被毁弃60年后的今天,笔者根据有限的资料对其进行了粗浅的整理,意在让人们由此而想见这一雕塑瑰宝曾经的辉煌,使其不因时光的流逝而被湮没在历史的长河中。
点赞推荐

01芸的妈妈很早就去世了,父亲怕后妈虐待三个孩子,坚持不续弦,自己又是当爹又是当妈,独自艰辛地抚养芸三姐弟成年,并给他们成家成业。芸是老大,嫁到我们村。芸的妹妹嫁到隔壁村。90年代中期,因为夫妻吵架,妹..

偶然看到胡歌一位粉丝的留言,触动很深。入行15年,如今的胡歌,已活成了百万粉丝心中的“灯塔”。24岁之前,胡歌的青春几乎是开挂的。高中起就拍广告,迅速在上海广告界蹿红。大二出道后,凭李逍遥一角,他一战封..

我刚学佛不久,听人说读诵《地藏菩萨本愿经》能消宿世业障,我于去年腊月二十开始读诵《地藏菩萨本愿经》。每天坚持至少一部,有时时间宽余,读到四部。至今,已经读诵一百多部。在这期间,在我身上,发生了许多不..

黃柏霖警官:现在最危险最紧急是思想危机黃柏霖警官:现在最危险最紧急是思想危机这一段里面,老法师特别跟我们开示。他说,「救人危急」,在这个地方讲,我们讲说,譬如说饥饿的人,他没有饮食,我们马上送饮食给他..

;四瀑冲指的是生、老、病、死四苦。生苦,每个人都要出生。我们不管是在母胎里,还是出生的时候,都要感受很多难忍的痛苦,你们对此应该有所了解。所有的婴儿都是,刚生下来,刚来到这个世界的时候,都流着泪水,到..

中国2型糖尿病发病率在过去数十年中呈“爆炸式”增长,中国已成为全球首位的糖尿病大国,每10人就有一人为糖尿病,全球四分之一糖尿病人在中国。一项哈佛大学的研究指出,肥胖、饮食问题、体力活动不足等推高了中国..

你知道吗?诱发高血压的真正凶手不是盐,而是钠!重要的事说三遍:钠!钠!钠!很多人以为食用盐是引发高血压的元凶,其实真正的元凶是食用盐中的钠。世界卫生组织推荐每人每天钠的摄入量是 5 克。钠从哪里来?除了..

通过学习听闻佛法,明白了世间的真相,发现许许多多的人,都在从事一些饮鸩止渴的行业,确实苦不堪言!在此与大家分享这些道理,希望不明白因果报应的人,有所醒悟。下面提到的这些行业,在佛法里都属于黑业,或者叫..

现代人因为工作压力或其他因素,常有熬夜睡眠不足的问题,长时间下来,将对身体造成极为严重的伤害。有些人原本一向身体健康,但在连续熬夜数晚后,突然第二天起床会觉得很疲劳,一闭眼就想睡觉,而且会腰酸背痛,但..

近世科学促进了机械工业的发达,为人类带来了高度的物质文明,可是维护人类生存安全,与生活幸福的技能与学术,却未能随科学的进步而并驾齐驱。如救世救人的医学发展,远不如科学武器残害人类的快速与急烈。尤其在..

1死主阎罗是不可信赖的,不管你的罪业有没有清净,有病也好、没病也好,他随时都会降临。可见,人的寿命一点也不可靠,相当的脆弱。我们都知道,死亡会突然降临的,法王如意宝在《忠言心之明点》中说:“死主大敌如..

嘎玛仁波切:超越生与死不生亦不灭超越生与死,不生亦不灭世界上所有的自然现象,必定呈现一正一反。就如花开有花落,日落有月起,昼夜必交替,悲欢有离合,当然有生也有死。如此的自然和常规,以至于我们常常忽视,..

弘化社昨天顶圣眼天生等者,谓人气已断,通身冷透,唯头顶独热者,则必超凡入圣,了生脱死也。眼天生者,若眼及额颅处独热,则生天道。心处独热,则生人道。肚腹独热,则生饿鬼道。膝盖独热,则生畜生道。脚板独热..

身为婆罗门大宗师,为什么他觉得自己在佛前最好闭嘴?《佛说长阿含第三分种德经》上记载如是一个故事:在鸯伽国一个叫瞻婆城的地方,有一位叫种德的婆罗门学识渊博,善占吉凶,弟子众多,有大智慧,是婆罗门教中著名..

妇人看见帅哥意乱情迷突然发生悲惨一幕一日,邻近舍卫城的村庄中,发生了一件不幸的事。有位妇人抱着孩子、拿着水瓶,准备到井边汲水。当时离井不远处,正坐着一位容貌端正的男子在弹琴自娱。 妇人听到美妙的琴音,..

学佛在离婚干预中的运用听了觉平师兄关于“八步骤三种禅修”深入浅出、图文并茂的精彩分享,收获颇多。在此之前,我总觉得“八步骤三种禅修”很遥远,虽然分享时头头是道,但与生活和工作并没有什么联系,还是该咋的..

清凉休复禅师悟道因缘昇州(今江苏南京一带)清凉院休复悟空禅师,罗汉桂琛禅师之法嗣,俗姓王,北海(今山东潍坊、高密一带)人。休复禅师自幼出家,十九岁受具足戒。虽然他精进修习禅定和学习经教,但是因为理路未通,故收获..

冬天南方湿冷,北方干冷。因为寒冷,身体经常会出现一些问题,那么适合吃什么呢?接下来,小编就跟大家说一说7种适合滋补的食物。莲藕第一种就是莲藕。如今正是鲜藕上市的时候,天气干燥,多吃些藕能够起到养阴清热..

六字真言颂文字版是修六字真言时的一个版本,而六字真言颂实际上也就是六字真言中的六个字。虽然六字真言中只有六个字,但这六个字蕴藏着无穷的奥妙,隐含着大智慧以及大能力,所以师兄在修六字真言时要用心对待,这..

    《大公佛教》感恩您转发支持大公佛教的相关文章信息,最新最全的大公佛教内容资讯平台。https://www.jiuchisu.com/fenxiang/category/2111/
    https://www.jiuchisu.com/fenxiang/48619/
    https://www.jiuchisu.com/fenxiang/txt/48619.txt

微信分享

微信分享二维码

扫描二维码分享到微信或朋友圈

链接已复制

南无阿弥陀佛

导航菜单